Rasulullah Memasuki Ka'bah Saat Futuh Makkah: Tempat Shalat, Suara Azan, dan Kesaksian atas Kerasulan
Futuh Makkah menghadirkan berbagai peristiwa yang memperlihatkan perubahan besar di pusat keagamaan masyarakat Arab. Ka'bah yang sebelumnya dipenuhi berhala dan menjadi simbol kemusyrikan, kini kembali ditegakkan sebagai pusat penghambaan kepada Allah.
Di tengah perubahan tersebut, Rasulullah saw. memasuki Ka'bah, melaksanakan shalat, dan memerintahkan Bilal bin Rabah untuk mengumandangkan azan. Peristiwa ini bukan sekadar rangkaian ibadah, tetapi juga memperlihatkan perubahan mendasar dalam kehidupan masyarakat Makkah: dari dominasi tradisi Jahiliyah menuju tegaknya tauhid.
1. Abdullah bin Umar Mencari Tempat Shalat Rasulullah
Ibnu Hisyam meriwayatkan bahwa ketika Rasulullah saw. memasuki Ka'bah, beliau ditemani oleh Bilal bin Rabah. Setelah beberapa waktu, Rasulullah keluar, sementara Bilal masih berada di dalam Ka'bah.
Tidak lama kemudian, Abdullah bin Umar masuk menemui Bilal dan bertanya tentang tempat Rasulullah mengerjakan shalat. Ia tidak menanyakan berapa rakaat shalat yang beliau lakukan, tetapi justru ingin mengetahui posisi tempat beliau berdiri ketika shalat.
Sejak mendapatkan informasi tersebut, setiap kali memasuki Baitullah, Abdullah bin Umar berjalan lurus dengan menempatkan pintu Ka'bah di belakang punggungnya. Ia kemudian mengambil posisi yang berjarak sekitar tiga hasta dari dinding, lalu mengerjakan shalat di tempat yang diyakininya sebagai tempat shalat Rasulullah saw.
Sikap Abdullah bin Umar memperlihatkan kecintaannya yang mendalam kepada Rasulullah. Ia tidak hanya ingin mengetahui ajaran beliau secara umum, tetapi juga berusaha mengikuti praktik ibadah beliau secara terperinci.
Ada pelajaran menarik dari sikap ini. Kecintaan kepada Rasulullah tidak berhenti pada kekaguman terhadap pribadi beliau. Kecintaan itu mendorong seseorang untuk mencari tahu bagaimana beliau beribadah, bertindak, dan menjalani kehidupan.
Namun, yang menarik, Abdullah bin Umar tidak menanyakan jumlah rakaat shalat Rasulullah dalam peristiwa tersebut. Perhatiannya tertuju pada tempat beliau mengerjakan shalat. Ini menunjukkan betapa besar perhatian generasi sahabat terhadap detail kehidupan Rasulullah.
2. Azan Bilal di Halaman Ka'bah
Dalam riwayat lainnya, Ibnu Hisyam menceritakan bahwa ketika Rasulullah saw. memasuki Ka'bah pada hari Futuh Makkah, beliau ditemani oleh Bilal. Setelah itu, Rasulullah memerintahkan Bilal untuk mengumandangkan azan.
Pada saat itu, Abu Sufyan bin Harb, Attab bin Usaid, dan Al-Harits bin Hisyam sedang duduk di halaman Ka'bah.
Mendengar azan yang dikumandangkan Bilal, Attab bin Usaid berkata:
"Sungguh Allah telah memuliakan Usaid. Dahulu ayahku tidak mendengar suara seperti ini, tetapi sekarang ia mendengar sesuatu yang dahulu dibencinya."
Al-Harits bin Hisyam berkata:
"Demi Allah, seandainya aku mengetahui bahwa Muhammad benar-benar seorang nabi, tentu aku akan mengikutinya."
Sementara itu, Abu Sufyan bin Harb berkata:
"Aku tidak akan mengatakan apa-apa. Jika aku mengatakan sesuatu, tongkat ini akan berbicara mewakiliku."
Ucapan mereka memperlihatkan pergulatan batin orang-orang Quraisy ketika menyaksikan perubahan yang terjadi di hadapan mereka.
Bilal, yang dahulu pernah menjadi budak dan mengalami penyiksaan karena mempertahankan tauhid, kini mengumandangkan azan di pusat kota Makkah. Suaranya terdengar di halaman Ka'bah, sementara para pemuka Quraisy menyaksikan peristiwa tersebut.
Dahulu, mereka memiliki kekuasaan untuk menyiksa dan merendahkan Bilal. Kini, orang yang pernah mereka tindas justru berdiri sebagai seorang Muslim yang mendapat kehormatan mengumandangkan panggilan shalat.
Perubahan ini bukan sekadar pergantian kedudukan sosial. Islam telah mengubah ukuran kemuliaan manusia. Kedudukan seseorang tidak lagi ditentukan oleh kekayaan, keturunan, atau status sebagai orang merdeka, tetapi oleh iman dan ketakwaannya.
3. Rasulullah Mengetahui Percakapan Mereka
Setelah mendengar percakapan ketiga orang tersebut, Rasulullah saw. menemui mereka dan bersabda:
"Aku mendengar apa yang kalian katakan tadi."
Kemudian beliau menyampaikan kembali isi percakapan mereka satu per satu.
Al-Harits bin Hisyam dan Attab bin Usaid terkejut. Mereka berkata:
"Kami bersaksi bahwa engkau adalah utusan Allah. Demi Allah, tidak ada seorang pun yang bersama kami mengetahui hal ini sehingga dapat memberitahukannya kepadamu."
Peristiwa tersebut menjadi salah satu tanda yang semakin menguatkan keyakinan mereka terhadap kerasulan Muhammad saw.
Mereka menyadari bahwa percakapan yang dilakukan secara pribadi ternyata diketahui oleh Rasulullah, padahal tidak ada orang lain yang mereka ketahui telah mendengarnya.
Bagi Al-Harits dan Attab, kejadian itu menjadi bukti yang mengantarkan mereka kepada pengakuan bahwa Muhammad benar-benar utusan Allah.
Di sini terlihat bahwa hidayah terkadang datang melalui peristiwa yang tidak pernah diperkirakan manusia. Sesuatu yang awalnya hanya menjadi percakapan pribadi justru berubah menjadi jalan untuk mengenali kebenaran.
Sumber:
Ibnu Ishaq, Sirah Nabawiyah, Akbar Media, 2019, Hal 626-627
0 komentar: