Rahasia Liku-Liku Hidup

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Yotube Dengerin Hati)

Merubah takdir. Belajarlah pada kaum Nabi Yunus. Negri yang akan dihancurkan oleh Allah karena menentang seruan Nabinya. Negri yang akan diazab karena mendurhakai Allah. Akhirnya, tak jadi diazab. Kaum Nabi Yunus, bersegera merubah sikap sebelum azab mendekatinya.

Merubah takdir. Belajarlah pada Nabi Yunus. Dilemparkan ke laut. Dimakan ikan paus. Hidup di dasar samudera. Namun selamat hingga terlempar ke tepian pantai. Nabi Yunus terus mengokohkan tauhid dan beristighfar.

Berbeda dengan kaum Aad. Kaum Nabi Hud melihat azab berupa gumpalan awan hitam. Kaum Aad mentertawakan Nabi Hud dan menantang kedatangan azab Allah.  Disangka awan itu menurunkan hujan ternyata angin kencang yang memporakporandakan apa yang ada di muka bumi.

Berbeda dengan kaum Bani Israel. Diberi keutamaan oleh Allah. Ditolong oleh Allah. Diberi makanan dan minuman dari langit. Namun berubah menjadi kaum yang dihinakan oleh Allah. Mereka tidak saja mendurhakai tetapi juga membunuh para Nabi.

Qarun awalnya pengikut Nabi Musa yang setia. Samiri awalnya pengikut Nabi Musa. Namun berubah haluan setelah memiliki kekayaan yang berlimpah ruah. Berubah setelah melihat jejak-jejak malaikat Jibril yang dirubahnya menjadi berhala sapi.

Pada sisi lain, para ahli sihir Firaun yang sebelumnya sangat keras menentang Nabi Musa, namun berubah menjadi pembela ajaran Nabi Musa dan Harun hingga rela mengorbankan jiwanya. Begitu pula beberapa orang pejabat Firaun yang diam-diam membela Nabi Musa saat Firaun hendak membunuh Nabi Musa dan Harun.

Kerabatnya Nabi Yusuf. Awalnya berniat membunuhnya. Namun diakhir kisahnya hidup penuh keakraban. Saat nyawa masih bersama raga, tetaplah waspada dan terus mengharapkan rahmat Allah. Karena semuanya masih bisa berubah. Allah yang Maha Kuasa menganugerahkan petunjuk atau mencabutnya.

Berjiwa Hewan Ternak

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Yotube Dengerin Hati)

Ada hewan yang hidup di alam terbuka. Bebas berkeliaran kemanapun kaki melangkah. Tak ada yang membatasi dan menghalangi. Setiap sudut adalah makanan, minuman, hiburan, rileksasi dan pemandangan alam yang indah. Fisiknya kuat, jiwanya bebas merdeka.

Ada juga hewan ternak. Hidupnya terbatas dan dibatasi. Ada yang cukup hanya untuk tubuhnya sendiri. Ada yang beberapa langkah saja. Hidupnya difasilitasi sesuai persepsi pemiliknya. Bisa jadi tak sesuai dengan kebutuhannya.

Binatang ternak seluruh hidupnya diarahkan sesuai pemiliknya. Tak ada kebebasan berkehendak. Makan dan minumnya dipola. Kebiasaannya dipola. Untuk apa? Agar bisa dieksploitasi. Hewan ternak tak memiliki kekuasaan terhadap dirinya sendiri.

Mereka yang kafir, tak beriman, zalim dan mendurhakai Allah, hidupnya lebih hina dari binatang ternak. Makan dan minum seperti hewan ternak. Pergilah, berkunjunglah ke ragam peternakan. Bisa jadi hewan ternak adalah diri kita yang sebenarnya. Hewan ternak adalah cermin kita sendiri.

Yang tidak bertafakur dan bertadabur. Yang memiliki mata, telinga dan hati, namun tak digunakan untuk memperhatikan tanda-tanda kebesaran Allah, kehidupannya lebih rendah dari hewan ternak. Kehidupan hewan ternak hanya makan dan minum. Makan dan minumnya pun tak bebas sesuai keinginan dan kebutuhannya.

Lebah pun diternak. Namun bebas berkeliaran. Bebas makan dan minum sekehendaknya. Tak ada pengekangan. Tetap merdeka. Dibuatkan rumah. Hanya karyanya saja yang dimanfaatkan. Jiwanya tak disembelih.

Bila jiwa terus dikekang hawa nafsu. Bila jiwa terus mendurhakai Allah. Pergilah ke peternakan hewan, seperti itulah karakter jiwanya. Seperti itulah akhir kehidupannya.

Fitrah Pedagang dan Petani

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Yotube Dengerin Hati)

Ibrahim bin Adham, seorang sufi, sebelumnya anak seorang sultan dan hobinya berburu di hutan. Saat hidayah menghampirinya, dia mengembara mencari ilmu. Juga berprofesi sebagai petani. Mengapa pertanian menjadi profesinya? Ada kisah menarik saat dia mengelola kebun, tak tahu rasa buah pohon yang dikelolanya, karena sangat amanah mengelola kebun.

Rasulullah saw lebih diterima di masyarakat agraris yaitu Madinah, dibandingkan masyarakat pedagang yaitu Mekah. Interaksi masyarakat agraris yang sering bersentuhan dengan alam, tanah, air, sinar matahari, udara, tumbuhan dan hewan, membuat kefitrahannya terjaga. Seperti Nabi Ibrahim, yang "mencari tuhan" melalui interaksi dengan alam.

Masyarakat pedagang, banyak berinteraksi dengan ragam manusia, kekayaan, perhiasan dan pengalaman yang menakjubkan di berbagai negri. Saat datang seorang Rasul yang hanya seorang manusia biasa, mereka tak mau menerima. Seharusnya para Rasul lebih hebat dari mereka dan memiliki yang luar biasa.

Rasulullah saw ditantang, bisakah menciptakan mata air? Bisakah mengeluarkan air yang mengalir dari sela-sela pohon kurma dan anggur? Bisakah membuat rumah yang seluruhnya terbuat dari emas? Bisakah meruntuhkan langit? Bisakah naik ke langit, lalu saat turun diiringi oleh malaikat, Tuhan dan kitab suci?  Mengapa bukan malaikat saja yang diutus?

Masyarakat pedagang Mekah baru takluk, saat Rasulullah saw bisa menaklukkan seluruh kabilah Yahudi, memenangkan pertempuran dengan ragam kabilah Arab, berdiplomasi dengan Romawi, Persia, Mesir dan Habasyah. Madinah menjadi pusat perdagangan dan meredupkan peran Mekah sebagai pusat bisnis.

Manusia yang sering berinteraksi dengan manusia, perhiasan, kekayaan dan kekuasaan, membuat fitrah tersusupi oleh ragam penyakit  jiwa. Bagaimana cara membersihkannya? Berinteraksilah dengan dunia pertanian dan perkebunan. Berinteraksilah dengan alam.

Dahulu para raja dan sultan, memiliki ruang atau tempat rahasia untuk menyendiri. Yang kadang lokasi tak diketahui oleh siapapun. Tempat untuk bertafakur dan bertadabur. Ada juga yang menyamar menjadi rakyat biasa, menapaki hutan, pedesaan, pegunungan, dan sungai. Itulah cara mengembalikan fitrah yang ternodai menjadi bersih kembali.