Laki-laki dan Khayalan Guci Madunya

Ada seorang laki-laki yang mendapatkan kiriman rutin samin dan madunya. Dari kiriman itu, ia makan dan memenuhi kebutuhannya. Bila masih ada sisanya, disimpannya ke guci yang digantungkan di sebuah tiang pojok rumah, hingga akhirnya guci itu penuh. 

Pada suatu hari, laki-laki itu berbaring dengan posisi kepala lebih tinggi dari punggungnya. Ia memegang tongkat, sedangkan guci yang berisi samin dan madunya tergantung di atas kepalanya.

Lelaki itu memikirkan perihal tingginya harga minyak samin dan madu. Katanya, "Aku akan jual minyak samin dan madu itu seharga satu dinar. Lalu, dibelikan 10 kambing. Kambing melahirkan setiap lima bulan sekali sehingga jumlah kambingnya jadi sangat banyak, dalam beberapa tahun bisa mencapai 400 ekor kambing."

"400 kambing akan dibelikan seratus ekor sapi. Sisa uangnya dibelikan tanah dan benih. Memperkerjakan para pekerja dengan menggarapnya bersama sapi-sapi jantan. Sedangkan sapi betina akan diperah susunya. Beberapa tahun kemudian akan mendapatkan hasil dari tanaman juga."

"Aku akan membangun rumah mewah, memiliki banyak pekerja, menikahi wanita-wanita cantik. Dari pernikahan akan melahirkan anak laki-laki yang tampan, menyenangkan dan cerdas. Akan dipilihkan nama terbaik, guru terbaik dengan pengawasan yang ketat dan disiplin. Jika anakku tidak mau menerima didikanku, maka akan ku pukul ia dengan tongkatku ini."

Seraya berkata demikian, tanpa disadari lelaki itu memukulkan tongkatnya ke guci yang ada di atasnya. Pecahlah guci itu seketika. Sedangkan minyak samin dan madunya tumpah dan membanjiri kepalanya sendiri.

Itulah gambaran yang terlalu banyak berangan-angan. Tergesa-gesa mengucapkan sesuatu yang tidak boleh dikatakan. Padahal kita tidak tahu apakah sesuatu itu akan terjadi atau tidak.

Sumber:

Hikayat Kalilah dan Dimnah, Ibnu Al-Muqaffat, Alvabet

Laki-laki dan Musang Kesayangannya

Istrinya baru saja melahirkan. Bayinya putra yang tampan yang membuatnya sangat bergembira. Beberapa hari kemudian, waktu bersuci istrinya tiba. Berkatalah sang istri, "Suamiku, duduklah engkau di sini untuk menunggu anak kita selama aku bersuci."

Saat sedang menunggu bayinya, datang utusan kerajaan yang meminta laki-laki tersebut menghadap sang raja. Karena tak satu pun ada yang bisa menjaganya, laki-laki tersebut mempercayakan penjagaannya pada musang peliharaannya. Musang itu telah jinak lagi sangat penurut karena sudah dipelihara sejak kecil.

Sepeninggalannya, mendadak datang ular hitam dari balik bebatuan yang merayap mendekati sang bayi. Musangnya sangat terlatih. Dia langsung melompat dan mengejar ular hitam, menerkam dan membunuhnya. Dengan gigi-gigi tajamnya, musang itu memotong tubuh ular hitam hingga mulutnya berlumuran darah.

Lelaki itu pulang ke rumahnya. Si musang segera menyambutnya seperti hendak memberikan kabar gembira perihal keberhasilannya membunuh ular hitam yang hendak memangsa sang bayi. Melihat mulut musang yang berlumuran darah, lelaki itu meyangka musang memakan putra yang dicintainya. Seketika itu pula sang musang dibunuhnya.

Lelaki itu bergegas melihat sang bayi, ternyata kondisinya selamat. Sementara disamping sang bayi didapati potongan tubuh ular hitam. Tersadarlah sang lelaki tentang apa yang sebenarnya yang terjadi. Ternyata musang kesayangannya telah menyelamatkan bayi yang dicintainya. Itulah akibat perbuatan yang tergesa-gesa.

Itulah perumpamaan orang yang tidak menyelidiki urusannya dengan baik, ceroboh, gegabah dan terburu-buru dalam memutuskan.

Sumber:

Hikayat Kalilah dan Dimnah, Ibnu Al-Muqaffat, Diva Press

Khalifah 'Abd al-Rahman III Mengobati Raja Léon Spanyol yang Kegemukan

Pertumbuhan Islam pada abad ketujuh memicu zaman keemasan penemuan ilmiah. Dibangun di atas kebijaksanaan peradaban kuno, dokter Muslim mendorong batas-batas ilmu kedokteran ke tempat-tempat baru yang berani.

Sancho I, penguasa kerajaan Léon di utara Spanyol modern, digulingkan oleh bangsawan pemberontak pada tahun 958 M. Motifnnya tidak biasa, raja tidak dapat memenuhi tugasnya yang agung dengan martabat karena terlalu gemuk.

Kerabat raja tak tinggal diam, Ratu Toda Aznar dari kerajaan Kristen Navarra, mencari bantuan dari kerajaan Spanyol lain jauh di selatan Spanyol, Kekhalifahan Muslim Córdoba. Ratu Toda mendekati penguasa besar Córdoba, Khalifah 'Abd al-Rahman III, dengan dua permintaan yang berani. Yaitu, bantuan untuk menyembuhkan penyakit obesitas yang tidak wajar dari cucunya dan dukungan militer untuk merebut kembali takhta.

Dilansir dari laman National Geographic, Khalifah menempatkan masalah pertama di tangan Hisdai ibn Shaprut, tabib Yahudinya, yang menempatkan raja Leon dalam diet ketat. Setelah Sancho cukup ramping untuk bisa berkendaran dengan baik, dia mendapatkan kembali mahkotanya yang hilang dengan bantuan pasukan Muslim.

Para dokter dari negara-negara Islam pada akhir Abad Pertengahan memang sangat dihormati. Reputasi mereka memang layak, karena studi dan praktik kedokteran kemudian dipimpin oleh masyarakat Muslim di seluruh wilayah mereka yang sangat luas, yang membentang dari Spanyol selatan modern hingga Iran.

Awal Masa Keemasan. Sebelum pesan Nabi Muhammad, SAW, menyebar ke luar Jazirah Arab, sikap medis lokal didasarkan pada kata-kata pendiri Islam, “Manfaatkan pengobatan medis, karena Allah tidak membuat penyakit tanpa menunjuk obat untuk itu, dengan pengecualian satu penyakit: usia tua."

Pengobatan Muslim awal didasarkan pada praktik tradisional dari wilayah tersebut, beberapa berasal dari Mesopotamia kuno dan Babilonia kuno di milenium ketiga SM (sebelum Masehi). Pengobatan alami tradisional, seperti penggunaan madu atau minyak zaitun, dan penggunaan cangkir penghisap (hijama) masih digunakan hingga saat ini di banyak negara Islam dan di seluruh dunia untuk mengobati penyakit.

Indikator kesehatan dalam masyarakat Muslim awal ini adalah impian seseorang. Muhammad ibn Sirin, bekerja di tempat yang sekarang disebut Irak, menggubah sebuah karya Arab yang hebat, Tabir al-Anam, tentang interpretasi mimpi di abad kedelapan. Sumber utamanya adalah Oneirocritica — The Interpretation of Dreams — yang ditulis oleh penulis Yunani Artemidorus Daldianus sekitar 500 tahun sebelumnya.

Pada 622 Nabi Muhammad, SAW, berangkat dari Mekkah ke Madinah, dan tahun itu menandai awal kalender Islam. Hanya dua abad kemudian, penerusnya, para khalifah, telah memperluas wilayah kekuasaan mereka ke timur menuju Iran dan India, dan ke barat di sepanjang pantai Afrika Utara dan Eropa. Meskipun pengobatan Arab menyebar dengan Islam, para penguasanya juga tertarik untuk menyerap kearifan budaya lain, terutama budaya Yunani-Romawi yang dilestarikan di Mesir dan Timur Dekat.

Mereka berusaha untuk mengklaim pengetahuan tentang filsafat, teknologi, dan pengobatan, kadang-kadang disebut sebagai "ilmu pengetahuan kuno".

Pengobatan Islam ada juga yang berakar dari pengobatan tradisional yang menggunakan organ hewan. Banyak manuskrip yang mengacu pada tradisi ini, seperti Buku tentang Kegunaan Hewan oleh cendekiawan Suriah abad ke-14, Ibn al-Durayhim. Avicenna juga menulis tentang penggunaan sayap burung, darah merpati, dan hati keledai sebagai obat untuk penyakit tertentu.

Sumber:

https://sains.sindonews.com/read/336246/768/warisan-besar-islam-dalam-ilmu-kedokteran-salah-satunya-rumah-sakit-1613412150

Menelisik Filsafat Sejarah dalam Al-Qur'an

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Berapa lama usia bumi sebelum Nabi Adam? Al-Qur'an hanya mengkisahkan jumlah hari proses penciptaan semesta, Lauhul Mahfudz dan rencana penciptaan Manusia

Berapa lama kehidupan Nabi Adam di Surga? Al-Qur'an hanya mengkisahkan konfliknya Syetan, malaikat, belajarnya adam dan turunannya ke bumi

Berapa rentang waktu Nabi Adam hingga Nabi Muhammad saw? Al-Qur'an hanya mengkisahkan beberapa Nabi dan Rasul serta Orang Shaleh saja.

Ratusan ribu para Nabi dan Rasul, Namun mengapa yang diabadikan oleh Al-Qur'an hanya 25 orang saja? Dan beberapa yang tak disebutkan namanya.

Tak terhingga orang Shaleh, tapi yang diceritakan hanya Lukman, Zulkarnain, Thalut Al Imran, Maryam, istrinya Firaun dan beberapa yang tak disebutkan namanya.

Al-Qur'an mengkisahkan hanya titik terpenting, masa transisi yang krusial dengan ringkas dan ringan, tetapi menerangi perjalanan semua manusia hingga akhir zaman

Al-Qur'an mengkisahkan seluruh model, gaya hidup, kecendrungan dan persepsi manusia tentang hidup dengan ringkas dan renyah untuk diambil pelajaran

Mengapa banyak peristiwa yang tak terungkap dan terlupakan? Mengapa lalu terungkap dari beragam penemuan dan fakta baru?

Yang bermanfaat selalu terjaga. Yang sia-sia  terbuang secara alamiah. Itulah sebab sebuah peristiwa sejarah terabadikan dan terpendam. Ini filsafat sejarah

Al-Qur'an mengajarkan filsafat sejarah. Mengungkapkan hal terpenting, walau dilupakan manusia. Mengulanginya terus bila bermanfaat