Membangun Satu Ekosistem Kehidupan

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Seekor lalat terbang dengan kelincahan luar biasa. Tak ada yang bisa mengambil kembali apa yang sudah dirampasnya. Tubuhnya sangat ringan seperti tak ada isinya. Padahal pada tubuh lalat ada kehidupan seperti di bumi.

Pada tubuh lalat terdapat kehidupan bakteri dan jamur. Lalat membawanya dari satu tempat ke tempat lainnya. Ekosistem bakteri dan jamur   tumbuh dan berkembang pada seekor lalat. Bisakah manusia mendesain ekosistem kehidupan dalam ruang yang amat sempit sekali?

Dalam seekor nyamuk ada ekosistem kehidupan berupa virus. Dalam sebongkah tanah, jutaan jasad renik membangun kehidupan. Pada lambung manusia, bisakah dihitung jasad renik yang hidup? Kehidupan yang tak disadari dan tak dirasakan oleh manusia. Allah Maha Lembut.

Di batang pisang yang membusuk ada kehidupan. Cacing, rayap, semut, makro dan mikroorganisme tanah lainnya. Di setiap onggokan sampah pun terdapat ekosistem kehidupan. Dalam satu kehidupan ada satu ekosistem kehidupan. Dalam satu kematian ada satu ekosistem kehidupan yang bediri sendiri juga. Allah Maha Hidup, ya Hayyu ya Qayyum.

Dari satu jenis pohon menciptakan ekosistem kehidupan. Dari sebuah pohon jati. Dari sebuah pohon pisang. Dari sebuah pohon padi, tercipta satu ekosistem yang berdiri sendiri. Allah Maha Luas Rahmat-Nya.

Menanam satu pohon berarti membangun satu ekosistem. Berternak satu ekor hewan berarti membangun satu ekosistem kehidupan. Ekosistem yang awal tak dimengerti oleh manusia. Membangun satu ekosistem berarti membangun satu paket kebajikan yang tak pernah berhenti.

Mengolah tanah, menanam dan berternak sebuah langkah awal membangun ekosistem kebaikan. Yang besaran kebaikannya tergantung dari besaran ekosistem yang terbentuk. Mulailah...

Kelemahan Durjana itu pada Ajarannya

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Saat satu ucapan kebenaran diungkapkan, satu rezim kekuasaan akan gelisah. Kekuatannya pada kebenarannya; walaupun yang mengungkapkan kebenaran seorang yang terlemah di muka bumi. Kekuatan muslimin bukan pada sumber dayanya tetapi pada kebenaran ajarannya.

Satu kalimat yang benar yang bersumber dari aqidah, laksana granat yang jatuh di kamp dan barisan para durjana. Keyakinan terhadap diri dan kemampuan yang mereka miliki menjadi goyah. Untuk itulah mengapa para durjana membangun ekosistem oligarki.

Tukang sihir Firaun, dalam jumlah besar,  berdiri berjejer menghadapi Nabi Musa dan Harun. Walaupun ditopang oleh kekuasaan, bala tentara, harta serta peralatan modern di masanya, hati para ahli sihir diliputi ketakutan. Mereka saling berbisik untuk melakukan agitasi dan motivasi sesamanya sendiri. Jiwa para durjana sebenarnya sangat lemah, oleh sebab itu mereka butuh sekutu oligarki.

Kelemahan para durjana bukan pada sumberdaya penopangnya, kekuasaan, kekayaan, jaringan, kemiliteran, ilmu dan teknologinya, tetapi pada ajaran yang diperjuangkannya. Yang diperjuangkannya akan menghancurkan dirinya sendiri. Sistem dan falsafah kehidupan yang dibangun akan menghancurkan dirinya sendiri.

Bila keburukan dianggap kebaikan. Bila kebaikan dianggap keburukan. Siapakah yang bisa memperbaikinya lagi? Adakah yang bisa membangun kembali? Bagaimana cara tercepat membalikkan keadaan? Allah mengazab kaum seperti ini.

Pembela dan penegak kebenaran tentram bersama ajarannya. Yakin dengan kebenarannya bukan dengan kekuatan yang menopangnya. Oleh sebab itu faktor kemenangan hanya bila terus memperjuangkan Islam bukan sibuk mengumpulkan kekuatan menopangnya.

Mengikuti Teka-Teki Allah

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Bila keputusan tidak lagi berdasarkan hawa nafsu. Bila keputusan diambil setelah dzikir shalat. Saat ajakan tersebut berasal dari seseorang yang keikhlasan terjaga. Sedangkan diri masih ada sedikit kebimbangan karena pertimbangan legalitas dunia. Apakah tetap mengikuti ajakan tersebut?

Mencoba mengikuti teka-teki Allah. Mencoba membuang keraguan. Mencoba bertawakal. Mencoba meniti teka-teki kehidupan tersebut. Kemana Allah akan membawa perjalanan ini?

Kemana kehidupan ini akan berakhir? Niat awal menjadi cerminan. Niat awal menjadi proyeksi akan hasilnya. Tetap teguh. Tetap berprasangka baik. Tetap bersungguh-sungguh. Hasil akhir akan tetap yang terbaik. Pergolakan hidup tidak akan pernah sia-sia.

Allah itu Maha Terpuji. Allah itu benar. Firman-Nya benar. Takdir-Nya pun diliputi kebenaran. Tak ada takdir yang salah. Allah Maha Teliti. Allah Maha Mengetahui.

Jangan mengukur hidup dengan untung atau rugi. Jangan ditimbang dengan maslahat dan mudharat ego diri. Timbang dengan ukuran syariat. Timbangan dengan halal atau haram. Timbang dengan keridhaan Allah. Itulah ukuran yang hakiki.

Masa depan itu jelas dan pasti, walaupun liku-liku tak pernah terduga. Caranya, lihatlah dan rasakan hati, adakah kejernihan dan keikhlasan? Adakah keridhaan dan keyakinan? Gambaran masa depan adalah perwujudan dari gambaran suasana hati sehari hari.

Hidup memang penuh teka-teki, ikuti saja alurnya dengan bertawakal. Di dalamnya banyak tarbiyah dari Allah. Banyak ujian untuk melihat kualitas jiwa. Banyak bimbingan, pimpinan, kemudahan dan pertolongan dari Allah.

Optimalisasi Lahan dengan Memahami Tanaman

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Meningkatkan produktivitas hasil pertanian atau perkebunan dapat dilakukan dengan cara sangat sederhana. Filosofinya, memahami pola akar tumbuhan,  responsifnya terhadap udara, hujan dan sinar matahari. Lalu, pola pergerakan  pertumbuhannya, merambat, tetap pendek, menjulang atau menyamping. Pemahaman ragam tumbuhan dalam satu bidang tanah harus memahami pola ini.

Pemahaman pola akar, serabut, tunggang, kedalaman dan jangkauannya. Bagaimana pola interaksi antara ragam akar tumbuhan. Ada akar yang semakin menyuburkan tanah. Ada akar yang memiskinkan tanah. Ada akar yang tidak membutuhkan kesuburan tanah. Ada juga yang sangat memerlukan kesuburan tanah. Memahami pola ini agar akar tidak saling tumpang tindih atau "berbenturan".

Ada akar tumbuhan yang sangat membutuhkan air, akar yang dapat tumbuh hanya dengan kelembaban saja, ada juga akar yang dapat bertahan di tanah yang kering dengan keterbatasan air. Allah menciptakan tanaman dengan kekhasan yang luar biasa.

Dalam satu tanaman bisa menghasilkan ragam hasil panen. Di pohon yang menjulang, bisa dimodifikasi sebagai tempat rambatan tanaman yang merambat, seperti lada dan vanili, serta "tumpangan" pohon lainnya seperti bunga anggrek dan sejenisnya.

Kebutuhan tanaman terhadap sinar matahari berbeda-beda. Seperti di hutan, ragam tanaman dapat tumbuh subur. Yang tidak banyak membutuhkan sinar matahari bisa ditanam di bawah naungan pohon yang membutuhkan sinar matahari yang lebih banyak.

Karakteristik daun tumbuhan mempengaruhi keragaman tanaman yang bisa ditanam bersamaan. Pohon Petai yang daunnya kecil dan jarang. Seperti beringin yang daunnya sangat rindang. Seperti kelapa yang daunnya hanya ada di puncaknya saja. Daun yang tidak menghalangi sinar matahari, akan semakin banyak ragam tanaman yang bisa hidup dibawah naungannya.

Memahami karakter tanaman. Memahami akar, naungan daun, dan pertumbuhan batangnya. Memahami kebutuhan akan air, sinar matahari dan kesuburan. Akan semakin meningkatkan produktivitas lahan.

Sedih dan Bahagia Hanya Persepsi

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Bila di hati hanya ada Allah, semuanya merupakan rahmat dan nikmat. Bila hati didominasi oleh selain Allah maka seluruhnya merupakan laknat. Bila di hati hanya Allah, Allah akan mengkaruniakan dan memasukan rasa ridha pada semua kondisi dan keadaan.

Bila masih resah dan gelisah. Bila masih menghujat kondisi dan keadaan. Bila merasa takdir hidup tak sesuai harapan. Bila merasa kepahitan hidup. Bila merasa masih ada takdir yang lebih baik lagi, bertanda hati masih didominasi oleh selain Allah.

Hidup ini diselimuti rahmat dan nikmat, sebab Allah menulis takdir-Nya dengan kemuliaan, kebesaran dan kesempurnaan-Nya. Allah menulis takdir-Nya dengan Kelembutan, Ilmu, Keadilan, Kebijaksanaan, Rahman dan Rahim-Nya.

Sedih dan bahagia hanya persepsi. Susah dan senang hanya persepsi. Kaya dan miskin hanya persepsi. Gagal dan sukses hanya persepsi. Hidup dan mati hanya persepsi. Bila di hati hanya ada Allah, semuanya sama saja.

Bila hidup ini hanya sebentar dan sementara. Bila hidup ini hanya sekejap, kesedihan dan kesenangan tidak ada artinya. Kekayaan dan kemiskinan tidak ada artinya. Semuanya hanya mimpi dan sandiwara. Yang berharga, apa yang ada di akhirat.

Bagi Rasulullah saw lapar dan kenyang itu sama. Dalam lapar ada kerendahan hati dan kesabaran. Dalam kenyang ada kesyukuran. Dalam semua kondisi hanya perputaran sabar dan syukur, semuanya dalam kebaikan. Dalam sabar dan syukur ada anugerah dari Allah.

Hidup ini hanya ladang dan bekal akhirat. Apa yang diberikan Allah, ambillah dengan ikhlas dan kegembiraan. Setiap pemberian Allah merupakan bekal dan solusi di perjalanan berikutnya. Liku-liku kehidupan yang beragam membutuhkan ragam bekal tersendiri pula. Itulah penempaan jiwa dari Allah.