Konservasi Nanas di Kampungku

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Mencoba mengumpulkan bibit nanas dari kampungku untuk dibudidayakan di kebun Sukabumi. Semoga kelak menjadi sejarah seperti nanas madu Pemalang yang sebenarnya dari Bogor. Bagaimana Nanas Bogor sekarang jadi salah satu penggerak ekonomi di Pemalang?

Seorang kiyai dari Pemalang melakukan perjalanan wisata religi ke Bogor pada 1942. Pulangnya membawa oleh-oleh buah Nanas. Sampai di Pemalang, mahkotanya dibuang ke kebun. Ternyata tumbuh dengan baik. Semakin lama semakin banyak, lalu ditanam di lahan kritis agar tidak erosi.

Setelah ditanam, ternyata memiliki rasa yang berbeda dengan tempat asalnya, Bogor. Dengan perbedaan geografi, ternyata rasanya menjadi lebih manis dan lebih kering. Akhirnya,  diberi nama nanas Madu. Sekarang nanas yang dibawa oleh seorang kiyai telah menghidupi penduduk Pemalang dari generasi ke generasi.

Bagi saya, nanas memiliki sejarah tersendiri. Dahulu, di kampungku masih banyak kebun yang luas. Setiap di perbatasan kebun atau tepian jalan selalu ditanami nanas sehingga setiap jengkal tanah menjadi produktif.

Setiap pohon yang berbuah pun, selalu ditaruh tebangan pohon nanas di batangnya agar anak-anak tidak mencuri buahnya. Sehabis mengambil kayu bakar di kebun, seringkali kali mengambil daun muda nanas untuk dimakan agar tidak kelaparan.

Sekarang ada bagian kampungku yang akan terkena gusuran jalan tol. Di daerah gusuran tersebut banyak sekali penduduk yang menanam nanas. Anggap saja, memindahkan nanas ke Sukabumi sebagai upaya penyelamatan pohon nanas tersebut. Seperti penyelamatan yang dilakukan Nabi Nuh di saat banjir.

Menanam nanas di tebingan kebun di Sukabumi sebuah upaya agar tidak longsor tanahnya. Pada sisi lain, tanah menjadi lebih produktif karena bisa memanen nanas. Semakin beragam yang bisa dihasilkan dalam satu kebun.

Saat Kecanggihan Militer Jadi Kelemahannya

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Penjajah Israel melakukan agresi ke Gaza, tetapi bingung siapakah yang akan diperangi. Mereka tahu kelompok perjuangan rakyat Palestina, namun dimana dan siapa? Mereka tidak tahu. Pertempuran frontal saling berhadapan sangat jarang terjadi. Penjajah Israel bingung siapakah yang akan ditembak dan digempur.

Perlawanan rakyat Palestina tidak menyerang saat penjajah Israel siap siaga bertempur. Dibiarkan penjajah Israel bergerak bebas dengan infrastruktur tempurnya yang tercanggih. Bukankah hanya menguras energi para prajurit dan mesin perang saja?

Saat kebosanan dan kelelahan  datang. Mereka memarkirkan peralatan tempurnya. Prajurit penjajah Israel berlindung di gedung-gedung yang masih tersisa. Di saat inilah perlawanan rakyat Palestina menyerangnya. Di saat yang paling lemah dan lengah, barulah perlawanan rakyat Palestina menghabisinya.

Perhatikan bawaan tentara penjajah Israel? Ransel yang tinggi dan berat. Baju anti peluru dan senjata berat. Agar selamat, mereka mengikuti pun mengiringi buldoser dan tank. Bukankah menjadi mudah mendeteksi pergerakannya?

Khalid bin Walid menjadikan kecanggihan dan infrastruktur lengkap pasukan Persia menjadi kelemahan mereka, bukan kehebatannya. Khalid bin Walid terus bergerak tanpa henti. Pasukan Persia mengejarnya dengan membawa peralatan militernya. Mereka cepat lelah dengan beban-bebannya.

Saat pasukan Persia dipuncak kelelahannya, dengan peralatan tempur yang sederhana, pasukan Muslimin memporak porandakan Persia. Penjajah Israel hanya bisa memasuki wilayah Gaza saja, bukan berarti bisa menguasainya. Ini terjadi di Gaza Utara.

Karakter itu mengalir tanpa henti  pada sebuah kaum. Dalam catatan sejarah, kaum Yahudi tidak memiliki karakter daya tahan bertempur yang kuat, walaupun fasilitas militernya kuat. Lihatnya di era perang Rasulullah saw dan Thalut? Infrastruktur militer hanya bertujuan merusak fisik, namun tidak bisa menghancurkan jiwa dan mental bertempur mereka  yang berakidah.