Tentara yang Diperas oleh Negaranya Sendiri

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Militer Israel (IDF) kerap dipuji sebagai pasukan paling terlatih dan tangguh di kawasan. Tapi sejak perang Gaza meletus pada Oktober 2023 dan berlarut hingga tahun 2025, institusi ini menghadapi tantangan internal yang tak kalah berat dari serangan eksternal: krisis moral, kelelahan massal, dan retaknya kepercayaan dari dalam.

Kebijakan darurat bernama Arahan 77, yang memperpanjang masa dinas tentara aktif, bukan hanya memperlihatkan krisis logistik tempur, tetapi juga menyingkap kenyataan pahit: tentara-tentara Israel kini diperas oleh negaranya sendiri, di tengah perang yang kian kehilangan arah dan makna.

Penyebab Kekurangan Tentara di Tubuh IDF

1. Perang di Banyak Front

IDF kini tak hanya menghadapi Hamas di Gaza, tapi juga serangan dari Hizbullah di utara, serta operasi keamanan di Tepi Barat.

Ketegangan dengan Iran dan proksi-proksinya menambah beban kesiapsiagaan militer secara nasional.

2. Perang Gaza yang Berkepanjangan

Sejak Oktober 2023, ribuan tentara dikerahkan ke Gaza dalam operasi darat yang berat dan terus menerus.

Banyak pasukan mengalami cedera fisik dan trauma psikologis karena intensitas pertempuran dan lingkungan urban yang mematikan.

3. Gelombang Cedera dan Gangguan Mental

Laporan internal menyebut ribuan tentara mengalami PTSD, kelelahan ekstrem, hingga bunuh diri.

Banyak dari mereka tidak layak tempur, tapi tetap dimobilisasi kembali karena kekosongan unit.

4. Eksodus Diam-diam ke Luar Negeri

Terdapat laporan bahwa sejumlah pemuda Israel memilih keluar negeri, menunda dinas, atau menetap di luar untuk menghindari panggilan wajib militer.

Arahan 77: Solusi Darurat yang Jadi Masalah Baru

Pada April 2024, militer Israel menerbitkan Arahan 77 (Hora’at 77)—sebuah kebijakan darurat yang:

Memperpanjang wajib militer prajurit tempur selama 4 bulan.

Berlaku bagi mereka yang sudah menjalani nyaris 3 tahun dinas aktif.

Dilakukan di bawah status Tzav 8 (mobilisasi darurat terbuka).

Tidak memiliki landasan undang-undang yang tegas, dan dikeluarkan sebagai instruksi administratif dari Direktorat Tenaga Kerja IDF.

Dampak Langsung Arahan 77

1. Terhadap Jiwa dan Moral Tentara

Banyak prajurit mengalami keletihan fisik dan mental ekstrem.

Ada laporan prajurit melukai diri sendiri demi cuti, atau menolak kembali dengan risiko penjara.

Rasa dikhianati dan kehilangan makna tugas mulai meluas di unit-unit lapangan.

2. Terhadap Keluarga Prajurit

Para ibu, ayah, istri, dan anak-anak hidup dalam ketidakpastian dan tekanan emosional tinggi.

Banyak keluarga mengalami ketidakstabilan ekonomi, karena anggota keluarganya tak kunjung pulang atau tidak mampu bekerja pasca tugas.

Organisasi Mother Awake melaporkan ratusan pengaduan dari keluarga prajurit yang kelelahan dan kehilangan hak mereka.

3. Terhadap Ketersediaan Tenaga Kerja Nasional

Penundaan pemulangan tentara menyebabkan terhambatnya masuk tenaga muda ke sektor sipil.

Generasi muda tak bisa melanjutkan kuliah, bekerja, atau membangun kehidupan setelah dinas.

Ini bisa mengganggu ekonomi jangka panjang, terutama dalam sektor teknologi dan pendidikan tinggi yang banyak digerakkan oleh lulusan IDF.

Dampak Terhadap Institusi IDF Sendiri

Moral pasukan menurun drastis, dengan banyak unit mulai retak dari dalam.

Kepercayaan terhadap pimpinan militer mengalami penurunan tajam, bahkan dari kalangan Zionis religius sayap kanan yang biasanya sangat loyal.

Rekrutmen jangka panjang terancam, karena semakin banyak pemuda Israel mulai enggan menjadi bagian dari IDF setelah melihat bagaimana para seniornya “diperas” tanpa jeda dan tanpa penghargaan.

Tentara Tak Lagi Dipimpin, Tapi Diperas

Arahan 77 adalah simbol dari negara yang kehabisan opsi, lalu memeras tentara sendiri. Dalam narasi nasionalis, ini dibungkus sebagai "pengabdian tak kenal lelah". Tapi bagi mereka yang hidup di dalamnya, ini adalah bentuk eksploitasi atas nama patriotisme.

Ketika negara menolak memberi ruang pemulihan bagi tentaranya, ketika keluarga tak tahu kapan anaknya pulang, dan ketika pemuda-pemudi mulai kehilangan keinginan untuk ikut membela negara—maka bukan hanya kelelahan yang melanda, tapi krisis kepercayaan yang mengakar.

Dan kepercayaan yang rusak, lebih sulit diperbaiki dibanding kota yang hancur akibat perang.

Tentara yang Pulang Tanpa Jiwa: Trauma Gaza dan Runtuhnya Nurani Militer Israel

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Perang bukan hanya tentang medan tempur, strategi militer, atau peta kemenangan. Ia juga adalah soal batin manusia—tentang bagaimana seorang prajurit memaknai senjata yang ia bawa, peluru yang ia lepaskan, dan tubuh-tubuh yang ia tinggalkan di belakang.

Selama hampir dua tahun agresi di Gaza, Israel mengklaim sedang “memerangi terorisme”. Namun apa jadinya jika dalam perang itu, yang paling hancur bukan hanya kota musuh, tapi juga jiwa tentara Israelnya sendiri?

Mereka Pulang, Tapi Tak Jadi Pahlawan

Dalam banyak konflik, prajurit yang pulang dari medan perang disambut sebagai pahlawan. Tapi tidak demikian halnya dengan sebagian tentara Israel yang kembali dari Gaza.

Alih-alih merasa menang, mereka pulang dengan beban. Bukan hanya luka fisik, tapi juga luka batin. Mereka membawa pulang bayangan tubuh anak-anak di bawah reruntuhan, suara tangisan ibu yang kehilangan, dan kesunyian kota yang diluluhlantakkan oleh perintah mereka sendiri.

Banyak dari mereka tak ingin disebut “pahlawan”. Sebab jauh di dalam diri, mereka tahu bahwa yang mereka lakukan bukan sepenuhnya pembelaan. Mereka mulai bertanya: apakah ini benar-benar perang melawan terorisme, atau sekadar penghancuran besar-besaran terhadap rakyat yang nyaris tak punya daya?

Enggan Kembali ke Medan Perang

Dalam laporan-laporan psikologis dan testimoni yang beredar, sejumlah prajurit menyatakan enggan kembali ke Gaza. Bukan karena takut akan peluru, tetapi karena tak ingin mengulang trauma yang sama.

Sebagian menderita PTSD. Sebagian mengalami mimpi buruk setiap malam. Sebagian lain menarik diri dari masyarakat, tak tahan menghadapi pertanyaan anak-anak mereka sendiri: "Ayah, apakah Ayah membunuh orang-orang di sana?"

Di sisi lain, dunia yang kian sadar akan tragedi kemanusiaan di Gaza mulai menciptakan tekanan sosial dan citra buruk terhadap para prajurit yang terlibat. Apa yang dulu dianggap sebagai tugas negara, kini dilihat oleh sebagian sebagai keterlibatan dalam operasi brutal terhadap warga sipil.

Protokol Hannibal: Doktrin Tanpa Nurani

Sebagian penyebab keretakan moral ini bisa dilacak dari kebijakan internal militer Israel yang dikenal sebagai Protokol Hannibal.

Protokol ini secara prinsip menyatakan: lebih baik seorang tentara mati dalam penculikan daripada hidup sebagai tawanan. Maka, jika seorang prajurit IDF diseret oleh musuh, pasukan di sekitarnya boleh menembak atau membom kendaraan atau lokasi penculikan, meskipun berisiko membunuh tentara itu sendiri—dan tentu saja siapa pun yang ada di sekitarnya.

Dalam praktiknya, protokol ini sering kali menyebabkan serangan brutal terhadap kawasan sipil, karena diduga menyembunyikan atau menjadi jalur evakuasi tawanan. Sebuah operasi militer bisa berubah menjadi hujan bom yang menyapu anak-anak, perempuan, hingga warga sipil yang tak tahu-menahu.

Dampak Psikologis: Ketika Tentara Kehilangan Hati

Apa yang terjadi jika seseorang diperintahkan membunuh tanpa sempat menilai siapa yang benar-benar bersalah? Apa akibatnya bagi otak, jiwa, dan nurani ketika seorang prajurit menyadari bahwa pelurunya menghancurkan keluarga, bukan kombatan?

Secara ilmiah, pengalaman seperti itu meninggalkan luka biologis dalam sistem saraf. Studi tentang prajurit yang terlibat dalam tindakan tak bermoral menunjukkan kerusakan pada area otak yang berkaitan dengan empati, pengendalian emosi, dan keseimbangan psikologis.

Banyak dari mereka mengalami:

1. Rasa bersalah kronis.

2. Delusi dan mimpi buruk berulang.

3. Ketidakmampuan menjalin hubungan sosial setelah perang.

Dalam jangka panjang, kondisi ini bukan hanya merusak individu, tapi juga menurunkan daya tempur secara keseluruhan. Prajurit yang hancur mentalnya tidak lagi bisa berpikir jernih, mudah panik, dan rentan dalam situasi tempur yang menuntut ketenangan sehingga mudah terjebak dan dijebak.

Terjebak di Gaza, Tewas oleh Diri Sendiri

Prajurit yang kehilangan nurani bukan menjadi lebih kuat, melainkan lebih rapuh. Dalam perang darat di Gaza, tentara IDF menghadapi perlawanan sengit dari kelompok yang secara perlengkapan jauh lebih lemah. Namun jumlah korban tewas dari pihak Israel terus bertambah.

Mengapa?

Karena prajurit yang kehilangan arah moral, tak punya kekuatan batin untuk bertahan dalam situasi sulit. Mereka menjadi mesin tanpa tujuan, bertindak reaktif, dan mudah terjebak dalam manuver musuh.

Di sinilah kemenangan justru berbalik menjadi kehancuran: ketika kekuatan militer yang besar tidak lagi dibarengi dengan ketahanan mental dan legitimasi moral.

Krisis Militer yang Tak Terlihat di Layar

Gempuran udara, serangan artileri, dan invasi darat mungkin bisa ditonton lewat siaran langsung. Tapi ada perang lain yang tak tampak: perang di dalam diri para prajurit. Perang melawan rasa bersalah, hancurnya kepercayaan diri, dan kehampaan makna dari sebuah kemenangan.

Dan ketika prajurit tidak lagi percaya pada tujuan perang, ketika senjata mereka berat bukan karena logamnya tapi karena beban jiwanya—maka sejatinya, sebuah negara tengah kehilangan kekuatan tempurnya dari dalam.

Yang tersisa hanyalah tubuh-tubuh berseragam yang tak tahu lagi apa yang mereka pertahankan.

Simfoni yang Retak: Strategi Hamas Meretas Struktur Tempur IDF

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

“Perang kota adalah simfoni mekanik dan manusia—pasukan teknik membuka jalan, infanteri bergerak, tank memberi penekanan, penyelamat mengumpulkan yang terluka, dan helikopter menyelamatkan yang kritis. Semua harus selaras, atau semuanya bisa berantakan.”

Perang kota bukan hanya tentang peluru dan bangunan runtuh. Ia adalah ruang paling sunyi dari keputusan taktis yang berisiko tinggi, di mana satu kesalahan bisa merenggut nyawa sepasukan, dan satu koordinasi yang tepat bisa menyelamatkan seluruh front.

Gaza hari ini adalah cermin dari medan tempur paling kompleks di era modern. Tak ada garis depan yang jelas, tak ada punggung yang benar-benar aman, dan musuh bisa muncul dari bawah tanah, dari atas atap, atau dari balik dinding yang runtuh. Dalam kondisi seperti ini, militer tidak lagi hanya berbicara soal kekuatan api, tetapi juga presisi teknik, kecepatan evakuasi, dan akurasi koordinasi.

Tulisan ini menyajikan anatomi struktur pertempuran kota ala IDF—bukan untuk mengagumi kekuatan militer, tetapi untuk memahami bagaimana sebuah mesin perang bergerak dalam lanskap urban yang dipenuhi jebakan psikologis, teknis, dan moral. Dengan menyorot keterkaitan pasukan teknik, infanteri, tank, tim penyelamat, hingga helikopter medivac, kita bisa melihat bahwa di balik setiap langkah tentara, ada struktur yang rumit dan nyawa yang digadaikan.

Dan di balik struktur itu, selalu ada satu pertanyaan:

Sejauh mana kekuatan militer bisa mengatasi medan yang dibangun dengan kehendak bertahan hidup dan harga diri?

1. Pasukan Teknik (Combat Engineering Corps & Unit Yahalom)

Fungsi utama: membuka jalur aman; menjinakkan ranjau dan IED; menghancurkan terowongan; membersihkan reruntuhan.

Unit elit: Yahalom—ahli penghancuran presisi, CBRNE, dan operasi bawah tanah.

Mereka paling awal masuk ke jalur tembusan yang dibuat untuk infanteri dan kendaraan.

2. Pasukan Infanteri (Givati, Golani, Kfir, Paratroopers)

Tugas: masuk setelah jalan dibuka untuk mensterilisasi gedung, menetralkan sisa keberadaan musuh, dan mengamankan area.

Bekerja dalam formasi kecil, sering bergerak di lorong sempit, terowongan dan bangunan.

3. Pasukan Tank & APC (Merkava LIC, Namer CEV)

Peran: menyediakan dukungan tembakan dari jarak jauh, menjebol wilayah kuat, dan melindungi infanteri serta teknik.

Tank seperti Merkava LIC dirancang untuk operasi urban, lengkap dengan sistem pertahanan Trophy untuk menangkis roket dan RPG.

4. Pasukan Medis & Penyelamat (Unit 669 & Tankbulance)

Unit 669: tim SAR Lapis Baja yang memasuki zona lompat untuk evakuasi luka kritis.

Tankbulance: varian Merkava untuk evakuasi medis di jalur terowongan atau booby-trapped.

5. Helikopter Medivac (CH-53 Sparrow, Black Hawk)

Digunakan untuk evakuasi kasus kritis yang tidak bisa ditangani di darat.

Membawa luka berat langsung ke rumah sakit militer untuk penanganan lanjutan.

6. Alur Koordinasi dan Taktik Sinergi

1. Intel awal

Unit intelijen dan drone memetakan medan, mendeteksi ranjau dan terowongan jebakan.

2. Pembukaan jalur

Teknik dengan D9 bulldozer membuka pintu masuk, menyingkir reruntuhan.

3. Penjinakan dan clearing

Yahalom masuk untuk menjinakkan ranjau, memblokir tunnel, memastikan jalan aman.

4. Infanteri maju

Bergerak masuk ke area yang telah dibersihkan, membersihkan gedung dan sekitarnya.

5. Tank & APC mendukung

Memberi cover tembakan dan perlindungan jika terjadi penyergapan.

6. Evakuasi luka

Unit 669 dan tankbulance mengambil prajurit terluka dan memindahkannya via darat.

7. Evakuasi kritis lewat udara

Helikopter medis datang bila korban memerlukan perawatan intensif atau harus segera diselamatkan.

7. Peran Spesifik dan Tantangan di Gaza

Variabel terowongan: terowongan memaksa teknik dan intel bekerja sangat rapat; kesalahan satu detik bisa fatal.

Kepadatan bangunan: membuat tank sulit bermanuver; jelas butuh dukungan teknik untuk membuka jalan.

Ancaman Persembunyian: Hamas menanam ranjau dan jebakan di setiap sisi lorong—ini menjadikan keeratan koordinasi teknik dan infanteri sebagai kunci.

8. Pelajaran dari Pakar Militer

Pakar mengatakan kunci sukses pertempuran urban IDF adalah tempo gerak yang cepat, kelincahan unit teknik, dan koordinasi real-time dengan artileri/drone.

Double envelopment: pasukan teknik membuka dua jalur, infanteri menyisir, dan tank mengunci dari belakang.

Lapis ganda evakuasi: darat dan udara harus siap, agar luka tidak mengubah moral unit menjadi porak-poranda.

9. Strategi Perlawanan Hamas: Menyobek Simfoni IDF

Jika IDF bergerak dengan simfoni taktis dan struktur militer modern, maka Hamas melawannya dengan logika perang asimetris: membelokkan kekuatan lawan agar menjadi kelemahannya sendiri. Dalam lanskap perang kota Gaza, Hamas tidak hanya bertahan—mereka beradaptasi, menyerang titik-titik tumpu IDF, dan mengacaukan koordinasi antar unit.

1. Perang Terowongan: Menarik Infanteri ke Bawah Tanah

Terowongan—yang disebut “metro bawah Gaza”—menjadi arena perang yang dikuasai penuh oleh Hamas. Di sanalah pasukan teknik IDF harus masuk duluan, sebelum infanteri bisa maju. Tapi ini juga tempat paling berbahaya: sempit, gelap, dan penuh jebakan. Hamas menanam IED, ranjau kabel, dan bahkan melakukan serangan langsung dari celah-celah tak terduga.

2. Penjebakan Jalur Evakuasi dan Medis

Sadar bahwa evakuasi luka adalah bagian dari moral pasukan, Hamas sering menargetkan jalur evakuasi. Unit 669 dan Tankbulance pernah menjadi sasaran. Bahkan, dalam beberapa kasus, Hamas sengaja “membiarkan” serangan kecil untuk memancing penyelamatan, lalu menyerang tim medis atau helikopter yang datang.

3. Disorientasi Taktik dan Gangguan Psikologis

Dengan mengenakan pakaian sipil, berpindah lewat terowongan, atau menyerang dari balik reruntuhan, Hamas menciptakan suasana tempur yang tidak pasti bagi pasukan IDF. Ini menyebabkan tekanan mental tinggi, terutama bagi pasukan teknik dan infanteri yang harus masuk lebih dulu ke area rawan. Tidak sedikit kasus pasukan teknik mengalami trauma berat, karena kehilangan rekannya di ruang sempit dan gelap tanpa bisa berbuat banyak.

4. Targetkan Teknik, Lumpuhkan Struktur

Hamas menyadari bahwa pasukan teknik adalah kunci dari pergerakan seluruh struktur tempur IDF. Tanpa teknik, infanteri tidak bisa maju. Tanpa jalur bersih, tank tidak bisa bermanuver. Maka tak heran, data dari berbagai laporan menunjukkan bahwa proporsi korban tewas dari kalangan pasukan teknik IDF di Gaza tergolong tinggi. Serangan ke pasukan teknik adalah upaya melumpuhkan seluruh gerak IDF dari akarnya.

5. Perang Moril: Simbol Ketahanan vs Mesin Militer

Di balik semua ini, Hamas memahami bahwa mereka tidak sedang melawan tank atau helikopter, melainkan moral dan opini publik. Setiap keberhasilan kecil melukai struktur IDF akan disorot sebagai bukti bahwa semangat bisa menyaingi teknologi. Dan itu menjadi bahan bakar moral perlawanan—bahwa yang tertindas pun bisa mengimbangi yang perkasa.

Penutup

Perang kota adalah tarian rumit yang memerlukan harmoni penuh:

Teknik membuka—infanteri maju—tank mengunci—penyelamat mengumpulkan—helikopter mengevakuasi.

Di Gaza, medan tak segan menyobek kesalahan: satu celah sensor, satu jebakan yang tak terdeteksi, bisa berarti tewasnya satu skuad—atau lebih.

Itulah kenapa struktur dan koordinasi yang solid antara unit-unit ini bukan sekadar doktrin—tetapi soal keselamatan dan efektivitas operasional.

Pasukan Teknik IDF di Gaza: Ujung Tombak yang Terluka

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Mereka yang Membuka Jalan, Tapi Juga Jadi Sasaran

Dalam setiap peperangan, ada pasukan yang diam-diam menjadi penentu arah, tapi jarang terlihat dalam sorotan. Di medan tempur Gaza yang padat, penuh reruntuhan, ranjau, dan terowongan, pasukan teknik (combat engineering corps) menjadi garda paling awal dan paling berisiko dari setiap operasi militer Israel.

Merekalah yang membuka jalan, menerobos bangunan, menjinakkan jebakan, menutup lubang terowongan, dan membersihkan medan sebelum infanteri bergerak masuk. Tapi justru karena itulah mereka menjadi sasaran utama serangan Hamas.

1. Fungsi Vital di Perang Kota: Kombinasi Teknik dan Taktik

Dalam konteks perang kota seperti di Gaza, fungsi pasukan teknik sangat krusial:

1. Membuka jalur aman bagi pasukan infanteri dengan membersihkan ranjau darat, IED (improvised explosive device), dan jebakan terowongan.

2. Menghancurkan bangunan yang dianggap menjadi pusat pertahanan musuh.

3. Menutup dan menghancurkan jaringan terowongan bawah tanah milik Hamas, yang dikenal luas sebagai “metro Gaza”.

4. Memetakan struktur wilayah, mengidentifikasi titik serangan, dan menyediakan jalur evakuasi atau mobilisasi tank dan pasukan.

Kerja mereka tak pernah berdiri sendiri. Pasukan infanteri sangat bergantung pada jalur yang dibuka oleh tim teknik. Tanpa mereka, infanteri bisa masuk ke zona kematian.

2. Pelatihan dan Kemampuan: Di Antara Teknik, Taktik, dan Trauma

Pasukan teknik IDF menerima pelatihan multidisiplin:

1.Penjinakan ranjau dan bahan peledak (EOD),

2. Demolisi struktural dan pembongkaran darurat,

3. Navigasi bawah tanah dan tempur ruang sempit,

4. Operasi kendaraan berat dalam zona musuh,

5. Simulasi serangan terkoordinasi dengan infanteri dan lapis baja.

Unit elit dari pasukan ini adalah Yahalom, bagian dari Combat Engineering Corps, yang diberi tugas-tugas tersulit: menyusup ke sistem terowongan, menetralisir bahan peledak, dan mendukung unit-unit khusus dalam pertempuran taktis urban.

3. Kendaraan dan Peralatan: Besar, Berat, dan Tetap Rentan

Peralatan tempur mereka adalah mesin-mesin besar:

1. Bulldozer D9 lapis baja: digunakan untuk membuka jalan dan menghancurkan struktur.

2. Excavator tempur dan alat gali: digunakan untuk mendeteksi dan membongkar terowongan.

3. Robot penjinak bom dan sensor bawah tanah: untuk mendeteksi jebakan dan ranjau.

4. Drone pengintai kecil: dipakai dalam misi jarak dekat untuk menjelajah reruntuhan.

Namun, sekuat apapun mesin mereka, medan Gaza membuat mereka tetap rentan. Mesin-mesin itu lambat, besar, dan mudah menjadi target.

4. Perbedaan Gaza dan Medan Lain: Kompleksitas dan Ketidakterdugaan

Di Gaza, tidak ada medan terbuka atau bentang alam netral. Semuanya adalah jebakan.

Berbeda dengan medan di Lebanon atau padang terbuka di Suriah, di Gaza:

Setiap bangunan bisa dipasangi IED.

Setiap terowongan bisa jadi jalan masuk Hamas ke belakang garis musuh.

Setiap langkah bisa memicu ledakan atau ambush.

Inilah yang membedakan medan Gaza dengan konflik lain. Di sini, pasukan teknik bukan sekadar pendukung—mereka adalah penentu kelangsungan operasi.

5. Mengapa Hamas Fokus Menargetkan Pasukan Teknik?

Karena secara strategis, menghancurkan atau melumpuhkan pasukan teknik sama dengan mematikan mesin tempur IDF.

Jika pasukan teknik gagal membuka jalur, maka infanteri dan tank tertahan.

Jika pasukan teknik kehilangan kendali atas jalur atau terowongan, maka serangan Hamas bisa terjadi dari bawah tanah, sewaktu-waktu.

Jika pasukan teknik diserang lebih dahulu, moral pasukan lain ikut terguncang.

Efek psikologisnya besar: pasukan lain merasa jalan yang dilalui tidak aman. Kewaspadaan meningkat, kecepatan operasi menurun, dan keraguan muncul di tengah pasukan.

6. Strategi Hamas Melawan Pasukan Teknik: Diam-diam dan Mematikan

Hamas bukan hanya bergerilya. Mereka mempelajari pola, kebiasaan, dan rute kendaraan teknik:

1. Menanam IED di jalur yang biasa dilalui buldoser dan excavator.

2. Menyergap operator teknik dari balik reruntuhan.

3. Menyerang melalui terowongan saat pasukan teknik sedang sibuk membuka jalur.

4. Menggunakan ATGM (rudal anti-tank) untuk menghancurkan kendaraan besar.

Serangan yang dilakukan Hamas bukan hanya untuk menghentikan laju teknik, tapi untuk menghantam moral, meretakkan rasa aman, dan membuat IDF seperti terperangkap di labirin penuh jebakan.

7. Korban dan Tekanan Psikologis: Luka Fisik dan Luka Batin

Dalam invasi ke Gaza sejak Oktober 2023:

Total korban IDF dilaporkan lebih dari 430 tentara gugur.

Dari jumlah itu, sekitar 10–15% adalah pasukan teknik, baik dari unit reguler maupun Yahalom.

Selain korban jiwa, banyak yang mengalami luka berat, terutama akibat ledakan ranjau dan runtuhnya struktur saat menjalankan misi pembongkaran.

Namun yang paling mengerikan adalah kerusakan psikologis:

Banyak tentara teknik mengalami tekanan batin berat setelah menghancurkan rumah-rumah sipil yang tidak tahu-menahu.

Sebagian merasa menjadi “alat penghapus”, bukan lagi prajurit pelindung.

Dalam laporan internal IDF, lebih dari 30% pasukan teknik mengalami stres tingkat tinggi dan 15% menunjukkan gejala PTSD (Post-Traumatic Stress Disorder).

Mereka yang Membuka Jalan, Tapi Makin Banyak yang Tak Pulang

Pasukan teknik IDF di Gaza bukan sekadar pekerja keras militer. Mereka adalah penjaga rute, pemecah reruntuhan, dan pengambil risiko pertama. Namun dalam setiap pembukaan jalan, mereka juga membuka luka—di tubuh mereka sendiri, dan di hati mereka.

Hamas memahami pentingnya peran ini, dan menyerang mereka dengan cerdas.

Dan Gaza, kota yang runtuh oleh bom, diam-diam juga meruntuhkan kepercayaan diri para prajurit teknik yang dulu dilatih untuk membangun, tapi kini diperintah untuk menghancurkan.

Di medan Gaza, bukan hanya tembok yang roboh—tapi juga ketahanan batin mereka yang menggenggam palu perang.

Sejarah Kamp Konsentrasi: Penjajah Israel Ingin Membuatnya Lagi di Depan Kamera Dunia

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Ketika Menteri Pertahanan Israel, Israel Katz, mengumumkan rencana pembangunan "kota kemanusiaan" di Rafah—zona yang dipagari kawat berduri, dijaga militer, dan menampung lebih dari dua juta warga Palestina—banyak ahli hukum, sejarawan, dan pegiat kemanusiaan langsung mengenalinya dengan satu istilah yang telah lama dikutuk dunia: kamp konsentrasi.

Apakah Israel telah mewujudkannya? Secara formal, kamp itu belum berdiri secara utuh. Namun semua elemen dasarnya sudah ada:

1. Ratusan ribu warga Palestina telah dipaksa pindah dari utara ke selatan Gaza, ke daerah sempit seperti al-Mawasi dan Rafah;

2. Wilayah tersebut dikontrol ketat oleh militer, dengan pembatasan gerak dan perimeter bersenjata;

3. Distribusi bantuan dan pemantauan dikendalikan sepihak;

4. Dan yang paling berbahaya: munculnya narasi tentang "pemindahan sukarela ke luar negeri", eufemisme lama dari pembersihan etnis yang dibungkus janji kemanusiaan.

Dengan demikian, Israel sedang membangun kamp konsentrasi modern—bukan di gurun yang terpencil, tetapi di bawah sorotan kamera dunia, dengan jargon diplomasi dan klaim "hak membela diri."

Nazi, Libya, dan Aljazair: Tiga Cermin Luka

1. Nazi Jerman: Ketika Keteraturan Menjadi Mesin Kematian

Di bawah Adolf Hitler (1933–1945), kamp konsentrasi menjadi lambang genosida sistematis. Awalnya dibangun untuk menahan lawan politik, kamp-kamp itu berubah menjadi mesin pembunuh massal:

1. Orang Yahudi, Roma, komunis, hingga penyandang disabilitas ditahan, dipaksa bekerja, disiksa, lalu dibunuh.

2. Auschwitz-Birkenau menjadi ikon horor dunia: lebih dari 1 juta jiwa melayang di dalamnya.

3. Kamp seperti Dachau, Treblinka, dan Sobibor menunjukkan bahwa wajah keteraturan bisa menyembunyikan kekejaman yang rapi.

Kamp konsentrasi Nazi bukan hanya soal angka, tapi tentang bagaimana sebuah sistem politik membunuh dengan justifikasi hukum dan logistik.

2. Italia di Libya: Penjajahan yang Mengeringkan Kehidupan

Pada 1920-an dan 1930-an, fasis Italia di bawah Benito Mussolini membangun kamp konsentrasi di Cyrenaica untuk membungkam perlawanan rakyat Libya yang dipimpin Umar Mukhtar.

Lebih dari 100.000 warga sipil dikumpulkan ke kamp-kamp di gurun.

Mereka dijauhkan dari mata dunia, disiksa kelaparan, dan dibunuh secara perlahan.

Sekitar 50.000 jiwa—kebanyakan wanita dan anak-anak—tewas di dalamnya.

Tujuan utamanya jelas: mengosongkan tanah Libya dari rakyatnya, lalu menggantinya dengan pemukim Italia.

3. Prancis di Aljazair: Kamp Konsolidasi yang Merenggut Martabat

Selama Perang Kemerdekaan Aljazair (1954–1962), kolonial Prancis menggunakan taktik baru: kamp konsentrasi tanpa gas, tapi tetap mematikan.

Lebih dari 2,5 juta warga Aljazair dipaksa pindah ke camps de regroupement (kamp konsolidasi). Mereka diisolasi dari para pejuang, dipantau, dan dikontrol. Di balik dalih "pengamanan", kamp-kamp ini memutus nadi kehidupan sosial rakyat Aljazair.

Kamp ini tidak menggunakan kamar gas, tetapi tetap menyekap harapan dan martabat jutaan manusia.

Israel dan Pola Lama yang Diulang

Hari ini, taktik serupa sedang dijalankan dengan label yang lebih modern:

1. Pemindahan paksa disebut evakuasi;

2. Kamp pengurungan disebut zona kemanusiaan;

3. Penghapusan identitas dan hak bergerak disebut prosedur keamanan.

Yang berubah hanya istilah. Yang tetap sama adalah esensinya: penahanan massal, penghapusan ruang hidup, dan pembersihan politik.

Sejarah mengajarkan bahwa kamp konsentrasi tidak pernah dimulai dengan kamar gas. Ia selalu dimulai dengan:

1. Pembatasan gerak;

2. Pengumpulan paksa;

3. Deradikalisasi paksa;

4. Dan penghapusan bertahap terhadap eksistensi suatu kelompok.

Rafah: Kamp Konsentrasi yang Tidak Tersembunyi

Jika Nazi melakukannya dalam diam, Israel melakukannya dalam terang. Dunia tahu. Kamera menyala. Jurnalis mencatat. Akademisi mengkritik.

Tapi tindakan tegas tetap nihil.

Dunia kini menyaksikan kejahatan yang dulu dikutuk, diulang dengan narasi baru—dan diam yang memekakkan.

Saat Kata “Kemanusiaan” Dipakai untuk Menyembunyikan Kekejaman

Israel menyebutnya “zona kemanusiaan”. Tapi sejarah tahu, itu hanya topeng. Nama sejatinya tetap sama:

kamp konsentrasi.

Maka pertanyaan kita hari ini bukan sekadar:

“Apakah Israel telah membangun kamp konsentrasi di Gaza?”

Melainkan:

“Beranikah dunia menyebutnya apa adanya—dan menghentikannya sebelum terlambat?”

“Yang tidak belajar dari sejarah akan mengulanginya. Tapi yang mempelajari sejarah dan tetap diam—merekalah yang lebih bersalah.”

Studi Singkat: Konflik Internal Quraisy Menghadapi Kebenaran

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Sejarah bukan hanya catatan peristiwa, tapi juga cermin jiwa manusia saat dihadapkan pada kebenaran. Dalam perjalanan dakwah Rasulullah Muhammad saw, yang paling berat bukanlah perlawanan dari luar, melainkan perlawanan dari dalam: dari mereka yang hatinya tahu tapi enggan tunduk, dari mereka yang pikirannya paham tapi tertawan gengsi, dari mereka yang tahu itu cahaya tapi memilih tetap dalam gelap.

Inilah kisah tentang Quraisy—kaum yang menyaksikan langsung akhlak Nabi, mendengar sendiri ayat-ayat suci diturunkan, namun justru menjadi benteng pertama penolakan. Bukan karena mereka tak paham, tapi karena mereka takut: takut kehilangan kekuasaan, takut tergusur dari pusat kendali sosial dan ekonomi, dan takut rakyatnya berpaling kepada kebenaran yang menumbangkan berhala.

Namun sejarah membuktikan, bukan kebenaran yang kalah dalam makar, melainkan para pembuat makar yang kalah oleh kebenaran. Mereka membangun rencana dengan kecerdikan dunia, tapi dilumpuhkan oleh satu hal yang tak mereka miliki: keberanian untuk tunduk pada kebenaran.

Tulisan ini mencoba menelusuri  sejarah konflik internal Quraisy, yang mencerminkan betapa beratnya ego manusia saat berhadapan dengan cahaya Tuhan.

1. Ketika Kekuasaan Guncang oleh Cahaya Kebenaran

Saat risalah tauhid mulai bergema dari bibir Muhammad saw di Makkah, para pemuka Quraisy menghadapi badai dalam batin dan rapat-rapat mereka. Mereka tidak kompak. Mereka goyah. Mereka tidak tahu harus bersikap bagaimana.

Abu Jahal, pemimpin faksi radikal, memilih represi dan penindasan. Baginya, Islam harus dibungkam dengan kekerasan.

Walid bin Mughirah, tokoh tua yang bijak duniawi, mengusulkan kompromi: ditawarkanlah harta, kekuasaan, hingga pernikahan. Asal Muhammad saw berhenti mencela berhala mereka.

Utbah bin Rabi’ah, lebih halus, mencoba menjembatani—tapi tetap menolak kebenaran risalah yang dibawa.

Abu Thalib, pelindung Rasulullah saw dari Bani Hasyim, menjadi penghalang besar bagi semua makar mereka. Selama ia hidup, mereka tidak bisa menyentuh Nabi saw secara langsung.

Mereka berbeda dalam strategi, tetapi satu dalam ketakutan: jika Islam dibiarkan tumbuh, maka seluruh bangunan sosial, ekonomi, dan religius mereka akan runtuh.

2. Ketika Fitnah Dijadikan Alat Politik

Gagal membungkam Nabi saw, mereka beralih ke strategi delegitimasi. Dalam forum Darun Nadwah, muncul pertanyaan: "Apa yang harus kita katakan tentang Muhammad?"

Ada yang menyebut beliau penyair—tapi bait-bait Al-Qur’an bukan puisi biasa.

Ada yang menyebut beliau gila—tapi akhlak dan tutur katanya membantah semua tuduhan itu.

Ada yang menyebut beliau tukang sihir—karena ajarannya memecah belah keluarga.

Akhirnya, mereka sepakat: Muhammad adalah tukang sihir! Bukan karena mereka percaya, tapi karena itu tuduhan yang paling bisa diterima oleh publik.

"Sesungguhnya mereka bukan mendustakanmu (Muhammad), tetapi orang-orang zalim itu mengingkari ayat-ayat Allah." (QS. Al-An’am: 33)

3. Ketika Makar Menjadi Musyawarah

Setelah Bai’at Aqabah Kedua dan sinyal kuat bahwa Madinah siap menjadi benteng Islam, Quraisy panik. Mereka tahu, jika Muhammad saw lolos ke Madinah, mereka akan kehilangan kendali selamanya.

Diadakanlah rapat darurat di Darun Nadwah.

Abu Jahal mengusulkan siasat jahat: setiap kabilah mengutus satu pemuda terbaik, lalu bersama-sama menikam Muhammad hingga mati. Dengan cara ini, darah akan ditanggung bersama, dan Bani Hasyim takkan bisa membalas.

Mereka sepakat. Tapi mereka lupa satu hal: Allah turut hadir dalam setiap makar itu.

Rasulullah saw hijrah, tepat sebelum para algojo Quraisy menerobos rumahnya. Rencana besar itu hancur oleh bisikan wahyu dan jejak hijrah yang sunyi.

"Dan mereka membuat makar, dan Allah pun membalas makar mereka. Dan Allah sebaik-baik pembalas makar." (QS. Al-Anfal: 30)

4. Ketika Ego Menyeret ke Medan Badar

Nabi saw tidak keluar untuk berperang. Tujuannya hanya mencegat kafilah dagang Quraisy yang membawa hasil rampasan dari Makkah.

Namun Quraisy melihatnya sebagai tantangan. Abu Sufyan, pemimpin kafilah, berhasil menghindar. Tapi ego kolektif Quraisy, terutama Abu Jahal, menolak mundur.

“Kita akan ke Badar. Kita minum khamar, menyembelih unta, didengar seluruh Arab!” seru Abu Jahal.

Beberapa, seperti Akhmas bin Syuraiq, ingin pulang. Tapi ditertawakan.

Akhirnya, Badar menjadi panggung kehancuran mereka: tiga puluh satu pemuka Quraisy tewas. Mereka tak hanya kalah di medan perang, tapi kehilangan para perancang makar di meja rapat.

5.  Ketika Balas Dendam Jadi Nafsu: Konflik Quraisy di Perang Uhud

Setelah kekalahan telak di Badar, luka batin Quraisy belum sembuh. Mereka dilanda krisis moral dan kehilangan banyak pemimpin utama. Maka Perang Uhud dirancang bukan semata strategi militer, tapi ritual balas dendam.

Namun dalam rapat strategi mereka, muncul dua arus:

Satu pihak menginginkan gencatan dan pemulihan ekonomi,

Faksi keras, seperti Hindun binti Utbah dan Abu Sufyan, mendorong balas dendam meski harus berdarah-darah.

Konflik internal ini terselubung di balik gemerlap senjata.

Setelah kemenangan semu di Uhud, Quraisy justru terjebak dalam keangkuhan. Mereka gagal menghancurkan Islam, dan balas dendam mereka tak mampu meruntuhkan keimanan satu pun sahabat Nabi.

6. Ketika Ketakutan Jadi Benteng: Perang Khandaq dan Retaknya Barisan Quraisy

Saat pasukan koalisi Arab (Ahzab) berkumpul di luar Madinah, Quraisy tidak lagi sendiri. Tapi justru di sinilah perpecahan makin tampak.

Sebagian ingin menyerbu cepat,

Sebagian lainnya takut pada strategi parit yang tak mereka kenal.

Kondisi musim dingin, logistik minim, dan demoralisasi pasukan membuat mereka saling menyalahkan. Bahkan beberapa pimpinan Quraisy mulai meragukan kelayakan Abu Sufyan sebagai pemimpin koalisi.

Alih-alih menjadi pertempuran, Khandaq justru menjadi perang batin dan keraguan di tubuh pasukan musyrik.

Mereka datang dengan 10.000 pasukan, tapi pulang dengan hati yang lebih beku dari malam Madinah. Kemenangan kembali berpihak pada yang bersabar.

7. Ketika Ibadah Dianggap Ancaman: Hudaibiyah

Tahun ke-6 Hijriah, Rasulullah saw bersama 1.400 sahabat datang ke Makkah bukan untuk perang, tapi untuk umrah.

Quraisy gamang.

Jika mereka membiarkan Muhammad masuk, itu dianggap kekalahan simbolik.

Jika mereka melarang, dunia akan melihat mereka sebagai penjaga Ka’bah yang kejam.

Sebagian ingin mengusir dengan senjata. Sebagian sadar: menyerang jamaah yang tidak bersenjata akan mencoreng kehormatan Quraisy.

Akhirnya mereka memilih bernegosiasi. Lahirlah Perjanjian Hudaibiyah, yang tampaknya menguntungkan Quraisy—padahal dalam dua tahun, Makkah jatuh ke tangan Nabi saw tanpa perlawanan.

8. Ketika Kesombongan Runtuh Diam-diam: Fathu Makkah dan Menyerahnya Ego

Tahun ke-8 Hijriah. Islam telah menyebar ke seluruh jazirah. Perjanjian Hudaibiyah yang dahulu mereka rasa menguntungkan, justru menjadi jalan dakwah terbuka. Quraisy tak mampu lagi membendung laju kebenaran.

Setelah mereka melanggar perjanjian, Rasulullah saw bergerak menuju Makkah dengan 10.000 pasukan. Tanpa darah. Tanpa perlawanan. Tanpa pertempuran.

Tapi sebelum pasukan Islam masuk kota, konflik meletus lagi di kalangan Quraisy:

Sebagian mengusulkan menyerah diam-diam,

Sebagian ingin melawan habis-habisan untuk mempertahankan kehormatan.

Namun kehormatan tanpa iman tak bisa bertahan lama. Akhirnya, mayoritas Quraisy memilih tunduk.

Bahkan Abu Sufyan pun masuk Islam. Makkah jatuh bukan oleh pedang, tapi oleh keteguhan dan ampunan Rasulullah saw.

Kekalahannya dari Hati Mereka Sendiri

Konflik internal Quraisy sejak awal bukan sekadar tentang Muhammad saw, tapi tentang ketakutan menghadapi kebenaran. Tentang ego yang enggan tunduk pada wahyu. Tentang kekuasaan yang merasa terancam oleh keadilan.

Mereka berdiskusi, bermufakat, membuat makar. Tapi setiap kali, langit lebih dulu membatalkan skenario mereka.

Mereka gagal bukan karena taktik mereka buruk,

Tapi karena kebenaran tak bisa dikalahkan oleh musyawarah gelap.

Islam menang bukan karena kekuatan pasukan,

Tapi karena pasrah pada ketetapan Tuhan.

Dilema Moral di Jatung Kekuasaan Penjajah Israel

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Di Tengah Kemenangan Semu, Dilema yang Nyata

Di tanah yang diliputi bara dan debu, kemenangan tak lagi punya wujud. Yang tersisa hanya angka: berapa rudal ditembakkan, berapa bangunan diratakan, berapa anak yang gugur. Tapi di balik semua itu, ada satu hal yang tak bisa dibom atau dibungkam: kebenaran. Dan justru kebenaran itulah yang kini menjadi beban paling berat di pundak Israel—di ruang kabinet, di parit-parit tentara, bahkan di balik jubah para politisi sayap kanan yang lantang berseru “tanpa kompromi.”

Dilema Netanyahu: Antara Sejarah dan Neraka Politik

Benjamin Netanyahu, sang perdana menteri veteran, berdiri di atas ladang ranjau politik. Di satu sisi, ia ingin dikenang sebagai pemimpin yang "menghabisi Hamas" dan menyelamatkan Zionisme dari krisis legitimasi. Di sisi lain, tekanan datang bertubi-tubi: Amerika Serikat mendesak gencatan senjata, keluarga sandera menjerit menuntut kejelasan, dan dunia bersatu dalam simpati kepada Gaza.

Netanyahu tahu: melanjutkan perang berarti kehilangan legitimasi global. Tapi menghentikan perang berarti kehilangan koalisi kanan dan mungkin juga kariernya. Dalam ruang sunyi, ia mungkin terdiam dan bertanya: apakah kekuasaan memang lebih berharga dari kedamaian?

Dilema Presiden Israel: Suara Hati yang Tak Didengar

Isaac Herzog, Presiden Israel, pernah berkata bahwa bangsa ini perlu lebih mendengar suara hati. Tapi di negara yang dikendalikan oleh ketakutan dan dendam sejarah, suara hati kerap ditenggelamkan oleh raungan jet tempur dan teriakan ekstremis.

Sebagai kepala negara simbolik, Herzog terjepit: ia ingin menjadi wajah yang manusiawi bagi Israel, tapi juga tak berdaya melawan dominasi politik sayap kanan. Ia melihat darah anak-anak di Gaza, tapi juga melihat sandera yang belum pulang. Ia tahu, Israel kehilangan arah. Tapi siapa yang mau mendengarkan kompas moral dalam badai ambisi?

Dilema Jenderal IDF: Perintah vs Nurani

Para jenderal seperti Eyal Zamir atau Herzi Halevi tak hanya memimpin pasukan. Mereka juga memikul beban sejarah. IDF didirikan untuk melindungi Israel. Tapi hari ini, dunia melihatnya sebagai alat penjajahan, penghancur rumah, dan pembunuh anak-anak.

Di ruang-ruang taktis, mereka dituntut memetakan operasi yang “bersih dan presisi.” Tapi bagaimana caranya bila medan perang adalah kamp pengungsian dan targetnya tersembunyi di antara tangisan bayi?

Mereka tahu: melaksanakan perintah bisa berarti mengorbankan nurani. Menolak perintah bisa berarti mengorbankan karier dan keamanan negara.

Dilema Tentara Israel: Di Parit, Mereka Menangis Diam-Diam

Tak semua tentara Israel haus darah. Banyak dari mereka adalah anak muda biasa, dipaksa menghadapi kengerian yang tak mereka pilih. Mereka melihat jasad rekan yang digotong pulang, melihat mata anak Gaza yang membeku dalam luka, dan mendengar suara dunia yang menyebut mereka penjajah.

Mereka mengangkat senjata, tapi hati mereka gemetar. Mereka bertanya dalam diam: apakah yang mereka hadapi benar-benar musuh, atau hanya manusia yang diperangi karena ingin merdeka?

Dilema Politisi Sayap Kanan: Di Antara Dendam dan Ketakutan

Ben Gvir, Smotrich, dan para politisi kanan ekstrem mewakili wajah Israel yang keras. Tapi bahkan mereka pun tahu: perlawanan Palestina tak bisa dibunuh dengan peluru.

Mereka tahu, setiap anak yang syahid, akan melahirkan seratus lainnya yang bangkit dengan lebih nekat dan lebih siap. Mereka sadar, bahwa jika tanah ini dibasahi terlalu banyak darah, suatu saat akan tumbuh pohon-pohon kemerdekaan yang tak bisa lagi ditebang.

Namun mereka terus memompa kebencian. Karena tanpa itu, mereka kehilangan legitimasi. Dan dalam diam, mungkin mereka juga takut: bukan kepada Hamas, tapi kepada kebenaran yang tak bisa mereka jinakkan.

Maka Tentramlah Bersama Kebenaran

Kebenaran bukan milik siapa yang paling kuat, paling banyak senjata, atau paling lantang di mimbar. Kebenaran adalah milik siapa yang memuliakan kehidupan, membela yang tertindas, dan berani mengaku salah.

Israel bisa terus membangun tembok, meluncurkan rudal, dan membungkam dunia maya. Tapi mereka tak akan pernah bisa tidur tenang selama yang mereka hadapi adalah kebenaran.

Dan kebenaran itu kini bernama Gaza. Bernama Palestina. Bernama anak-anak yang tak gentar meski rumah mereka tinggal puing.

Karena kebenaran tidak butuh pelindung. Ia hanya butuh satu hal: keberanian untuk menyambutnya.

Mungkin, sudah saatnya Israel berhenti berperang dengan dunia, dan mulai berdamai dengan kebenaran. Hanya di sana, ketentraman sejati bisa lahir.