Syeikh Mustafa Abdulllah Payakumbuh Bergembira Saat Putranya Syahid Ditembak Belanda dari Arah Depan

17 Januari 1949 Belanda melakukan serangan dan serbuan besar ke Republik indonesia. Di Payakumbuh, spionase Belanda berhasil mengumpulkan informasi tempat berkumpulnya pimpinan gerilya Republik.

Tempat tersebut sudah dikepung pada malam hari. Agar mudah menangkapnya, Belanda menunggu siang hari untuk menangkap hidup-hidup atau membunuh pemimpin gerilya.

Saat pemimpin gerilya hendak mengambil air wudhu shalat Subuh, seorang diantara pemimpin Gerilya melihat Belanda sudah mengepung tempat persembunyian mereka. Moncong senjata semuanya sudah menghadap mereka.

Belanda bersorak menyerukan mereka menyerah, tetapi tak satu pun yang berniat menyerah, semuanya melawan. Karena ketatnya kepungan, senapan menyerbu dari segala arah sehingga banyak yang tewas. Diantaranya Bupati Harisun, Pimpinan Pertahanan Rakyat Khatib Sulaiman, Letnan Munir Latif, Sersan Tantaw Mustafa.

Sersan Tantawi Mustafa,  putra dari Syeikh Mustafa Abdulllah yang telah puluhan tahun membuka pengajian di suraunya Padang Panjang dan Payakumbuh. Berita ini pun disiarkan oleh kurir ke Syeikh Mustafa Abdulllah. Bagaimana reaksinya?

Saat para perempuan menangis tersedu-sedu menerima kabar tersebut. Syeikh Mustafa Abdulllah justru bertanya kepada kurir tentang di bagian mana agaknya luka sang putranya?

Setelah diterangkan bahwa dada putranya remuk terkena peluru di bagian dada dari arah depan, barulah Syeikh Mustafa Abdulllah merasa lega. Mukanya menjadi jernih bersinar. Rasa bahagia menyelimutinya karena yakin bahwa putranya mati syahid dalam mempertahankan kalimat Allah bukan mati lari karena pengecut. 

Sumber:

Tafsir Al Azhar Jilid 3, Buya Hamka, GIP 

 

Memahami Al-Qur'an Melalui  Pergelutan Realitas Sejarah

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati

Menurut Syaid Qutb, hakikat al - Qur'an tidak dapat diketahui dari hanya melihat pengertian dari sudut bahasa saja. Tidak dapat dipahami dan tidak akan tersingkap rahasianya oleh mereka yang hanya duduk-duduk saja tidak bergerak. Isyarat, pesan dan efek yang abadi tiada henti hanya dirasakan oleh mereka yang bergerak bersama agama ini.

Al Quran hanya dapat dirasakan kehebatan maknanya oleh mereka yang menghadapi situasi dan kondisi seperti yang tengah dihadapi oleh Rasulullah saw dan para Sahabat ra. Pergelutan perjuangan bersama Rasulullah saw, Sahabat dan berkiprah seperti para tabiin dan ulama salaf di era sekaranglah yang membuat makna-makna al-Qur'an mengalir deras memasuki hati dan pemikiran manusia.

Realitas sejarah harus dihubungkan dengan realitas wahyu. Mereka yang memahami realitas sejarah saat wahyu turun. Mereka yang  hari ini bergerak dan berjuang maka pengaruh Al-Qur'an akan semakin dalam dan abadi. Al-Qur'an tidak lagi sekedar bacaan yang berpahala. Al-Qur'an tidak lagi sekedar setiap hurufnya satu kebaikan. Tetapi setiap rangkaian firman-nya adalah satu kebaikan yang harus ditegakkan dan diperjuangkan dalam kehidupan ini.

Menurut Syaid Qutb, memahami realitas sejarah saat wahyu itu turun adalah untuk menghidupkan nuansa diturunkan ayat tersebut. Nuansa kejiwaan, pemikiran, pergolakan, dan beragam nuansa lainnya. Juga, memahami arahan, bimbingan,  pendidikan dan gemblengan Allah pada peristiwa tersebut. Bila keduanya berpadu, maka kemukjizatan Al-Qur'an begitu nyata dalam menghadapi pertarungan kehidupan.

Al-Qur'an bukan untuk orang yang termangu dan loyo. Bukan untuk orang yang diam dan malas. Al-Qur'an untuk orang yang mau berkiprah dan berjuang. Al-Qur'an untuk orang yang berorientasi pada membangun peradaban. Makna dan inspirasi Al-Qur'an hanya menembus hati, jiwa, dan pemikiran mereka yang berjihad membangun dan memperbaiki kehidupan.

Bila Al-Qur'an tidak merasuk ke hati, jiwa dan pemikiran, segera tanyakan pada diri. Bila hati tak tertarik pada Al-Qur'an, segera berintrospeksi diri. Mengapa ucapan Maha Pencipta tak bersemayam di dada? Mengapa ucapan manusia justru yang mendominasi di ruang jiwa?