Sultan-Sultan Muslim Maroko dan Amanah Melunasi Utang

Ide Tulisan: Nasrulloh Baksolahar

Narasi: ChatGPT

Dari abad ke-8 hingga abad ke-20, Maroko telah diperintah oleh berbagai dinasti Islam: Idrisiyah, Murabitun, Muwahhidun, Marinid, Sa‘diyah, hingga ‘Alawiyah. Dalam setiap masa, selalu ada sultan-sultan yang tidak hanya berkuasa, tapi juga mengemban misi moral dan spiritual: melindungi rakyat dari kehinaan ekonomi, terutama dari jeratan utang.

Berikut adalah beberapa kisah penting dari para sultan Muslim Maroko yang menjadikan pelunasan utang sebagai jalan ibadah dan keadilan:

1. Sultan Yusuf bin Tasyfin (Murabitun): Menghapus Pajak Penindas dan Membayar Utang Rakyat

Yusuf bin Tasyfin (w. 1106 M), pendiri Dinasti Murabitun dan penyatu Maghrib (Barat Islam), dikenal bukan hanya karena kemenangannya atas pasukan Kristen dalam Perang Zallaqah (Spanyol), tapi juga karena kepeduliannya terhadap kondisi ekonomi rakyat.

 Ia menghapus pajak dzalim yang diwariskan penguasa sebelumnya, lalu mengembalikan harta hasil pungutan tidak sah kepada rakyat.

Ia mendirikan wakaf sosial untuk membayar utang petani dan buruh miskin yang terjerat lintah darat.

Ia memerintahkan para qadhi dan mufti mendata utang rakyat secara adil, lalu melunasinya dari kas negara.

Ia pernah berkata:

“Negeri yang damai bukanlah negeri yang kaya, tetapi negeri yang pemimpinnya tidak menyisakan air mata rakyat karena utang.”

2. Sultan Abu Yusuf Ya’qub Al-Manshur (Muwahhidun): Baitul Mal untuk Melunasi Hutang Ulama dan Fakir

Sultan Ya’qub Al-Manshur (memerintah 1184–1199 M) adalah penguasa besar Dinasti Muwahhidun yang pernah mengalahkan pasukan Salib dalam Perang Alarcos di Spanyol.

Namun, ia juga terkenal karena reformasi keuangan Islamnya.

Ia memerintahkan agar baitul mal digunakan bukan hanya untuk membangun benteng dan istana, tetapi juga untuk:

Membebaskan ulama yang dipenjara karena utang

Melunasi utang rakyat yang terjerat lintah darat Kristen

Menghapus utang yatim-piatu dan janda

 Ia juga menetapkan bahwa utang di bawah jumlah tertentu akan otomatis dihapus jika si pengutang tidak mampu bayar dan terbukti miskin.

3. Sultan Ahmad Al-Manshur (Sa‘diyah): Membayar Utang Negara Tanpa Menambah Beban Rakyat

Sultan Ahmad Al-Manshur (memerintah 1578–1603 M) adalah penguasa Dinasti Sa‘diyah yang berjuluk “Adh-Dhahabi” (Emas), karena kekayaannya luar biasa pasca kemenangan Perang Tondibi di Afrika.

Namun saat ia naik takhta, kas negara kosong dan utang besar tertinggal dari perang.

Ia menolak menambah pajak rakyat, dan justru:

Mengurangi gaji pejabat tinggi

Menjual sebagian harta pribadi sultan

Memotong belanja istana

Dalam waktu singkat, ia berhasil melunasi utang negara tanpa membuat rakyat menderita.

Ia juga menolak pinjaman dari pedagang Eropa karena khawatir menggadaikan kedaulatan.

4. Sultan Muhammad III (Dinasti ‘Alawiyah): Membayar Utang Rakyat, Menolak Utang Zionis

Sultan Muhammad bin Abdullah (memerintah 1757–1790 M), pendiri kota Essaouira, dikenal karena membangun hubungan internasional pertama dengan Amerika Serikat. Namun, yang jarang diketahui: ia sangat peduli pada beban utang rakyat.

 Ia memerintahkan pelunasan utang rakyat miskin kepada rentenir asing di wilayah pesisir dan pedalaman.

Ia mengeluarkan larangan keras terhadap praktik lintah darat dan memaksa para tuan tanah untuk menghapus utang rakyat yang terbukti dizalimi.

Ia juga membentuk dana zakat nasional khusus untuk pelunasan utang (garimîn), sesuai anjuran Al-Qur’an.

Ketika ada utusan Yahudi dari Eropa menawarkan investasi besar dengan imbalan akses tanah dan konsesi ekonomi, Sultan menolak tegas, seraya berkata:

“Kami akan menanggung penderitaan demi kehormatan. Kami tidak menjual tanah dan rakyat demi emas.”

5. Sultan Hasan I dan Muhammad V: Membela Rakyat dari Utang Kolonial

Menjelang masa kolonialisme, Maroko mulai dibebani utang luar negeri oleh bank-bank Eropa. Sultan Hasan I (w. 1894) dan cucunya Sultan Muhammad V (w. 1961) berupaya menolak pinjaman yang menjerat.

Sultan Hasan I membayar bunga utang dengan emas pribadi dan menyita properti bangsawan korup, agar rakyat tidak dipajaki lebih berat.

 Sultan Muhammad V, sang pemimpin kemerdekaan, menolak utang tambahan dari Prancis pada akhir masa penjajahan, karena ia tahu utang itu akan mengikat negeri secara politik.

Penutup: Kepemimpinan yang Membebaskan, Bukan Membebani

Para Sultan Muslim Maroko bukanlah penguasa yang membiarkan rakyat menderita demi proyek-proyek megah. Mereka memahami satu hal:

 “Utang adalah ujian. Dan pemimpin sejati adalah mereka yang menjadi penebus, bukan penindas.”

Di tangan mereka, baitul mal bukan alat kekuasaan, tapi perisai kehormatan umat. Mereka menolak emas yang menjatuhkan harga diri rakyat, dan lebih memilih hidup sederhana demi mencegah air mata ummat.

Kisah Para Sultan Muslim di Asia Tengah dalam  Melunasi Utang

Ide Tulisan: Nasrulloh Baksolahar

Narasi: ChatGPT 

Berikut adalah kisah para sultan dan penguasa Muslim di Asia Tengah (seperti wilayah Transoxiana, Khurasan, Turkistan, dan sekitarnya), khususnya dari Dinasti Timuriyah, Ghaznawi, dan Khwarizmiyah, yang dikenal melunasi utang rakyat, ulama, dan para mujahid, serta membangun sistem sosial Islam yang menjunjung kehormatan umat dari aib utang.

Meskipun daerah ini sering dikaitkan dengan kekuasaan militer dan ilmiah, namun aspek sosial-ekonominya juga sangat kuat, terutama dalam menjaga harga diri rakyat dari beban utang.

 1. Sultan Mahmud Al-Ghaznawi (w. 421 H / 1030 M)

Penakluk India yang Memuliakan Ulama dan Pejuang

Sultan Mahmud Ghaznawi dikenal sebagai raja besar di Asia Tengah yang membuka wilayah India untuk Islam. Ia juga dermawan terhadap ulama dan rakyat fakir.

a. Melunasi utang ulama dan pejuang yang wafat

Dalam ekspedisi jihadnya, banyak ulama dan tentara wafat meninggalkan keluarga dalam utang. Mahmud berkata:

"Mereka yang meninggal dalam jalan Allah, keluarganya adalah amanah kami. Jika mereka meninggalkan utang, maka akulah yang wajib menanggungnya.”

Ia mendirikan lembaga amil militer yang bertugas melunasi utang syuhada, mendukung janda-janda mereka, dan membebaskan budak Muslim yang dijual karena gagal bayar.

 2. Alauddin Muhammad Khwarizm Shah (w. 617 H / 1220 M)

Raja Besar yang Terkenal Dermawan

Penguasa terakhir Dinasti Khwarizmiyah ini dikenal sebagai raja yang gemar membebaskan rakyat dari beban pajak dan utang, sebelum kerajaannya diserbu oleh Jenghis Khan.

 a. Membebaskan utang rakyat akibat pajak zalim

Saat naik tahta, ia menemukan bahwa sebagian besar rakyat hidup dalam tekanan ekonomi dari pungutan yang tidak manusiawi. Ia langsung memerintahkan:

“Seluruh utang rakyat akibat pajak yang melampaui syariat harus dihapus. Jika mereka masih terlilit utang, lunasi dari baitul mal.”

Ia mendirikan “Dīwān an-Nuẓarā’” (Majelis Pendamaian Keuangan) yang menyelesaikan sengketa utang rakyat dengan tenggang rasa dan pengampunan.

 3. Timur Leng (Tamerlane, w. 807 H / 1405 M)

Penguasa Besar Dinasti Timuriyah yang juga dermawan terhadap ulama dan fuqara

Meski dikenal sebagai penakluk yang keras, Timur Leng juga punya sisi sosial yang dalam. Ia sangat menghormati ulama dan fuqaha, dan menyalurkan harta besar untuk mereka.

a. Melunasi utang ulama dan keluarga fakir

Dalam perjalanannya ke wilayah Khurasan dan Samarkand, ia mendapati beberapa ulama besar wafat dalam keadaan meninggalkan utang. Timur berkata:

“Ilmu mereka telah menyinari dunia. Tidak pantas dunia membalas mereka dengan kehinaan karena utang. Lunasi dan muliakan keturunannya.”

Ia bahkan menyuruh mencatat semua ahli ilmu dan pelayan masjid yang kesulitan membayar utang, lalu melunasinya dari kas kerajaan dan wakaf keluarga.

4. Ulugh Beg (w. 853 H / 1449 M)

Ilmuwan dan Penguasa Samarkand yang Membebaskan Utang Pelajar

Ulugh Beg, cucu Timur Leng, adalah seorang sultan sekaligus astronom dan cendekiawan besar.

 a. Mendirikan dana beasiswa dan pelunasan utang santri

Ia mendirikan madrasah-madrasah megah di Samarkand dan Bukhara. Ketika diketahui bahwa banyak santri berutang untuk membayar kitab dan makan, ia berkata:

“Ilmu adalah cahaya. Utang akan memadamkannya. Negara harus menyalakan pelita itu.”

Ia membentuk lembaga khusus di madrasah untuk:

Memberi beasiswa penuh

Melunasi utang santri dan pelajar

Memberikan bantuan bagi guru yang kesulitan ekonomi

 Kesimpulan:

Sultan Asia Tengah Peran terhadap Utang

Mahmud Ghaznawi Melunasi utang keluarga syuhada dan ulama, membebaskan budak karena utang

Khwarizm Shah Menghapus utang akibat pajak zalim, dan menyelesaikan utang rakyat lewat majelis negara

Timur Leng Melunasi utang ulama dan fuqara, melindungi kehormatan ahli ilmu

Ulugh Beg Mendirikan sistem pelunasan utang untuk pelajar dan guru madrasah

"Kemuliaan seorang pemimpin bukan hanya dalam membangun istana atau menaklukkan kota, tapi dalam membebaskan umat dari kehinaan karena utang.”

Kisah Para Sultan di Andalusia Dalam Melunasi Utang

Ide Tulisan: Nasrulloh Baksolahar

Narasi: ChatGPT 

Berikut adalah kisah para sultan dan pemimpin Islam di Andalusia (Al-Andalus) yang tercatat melunasi utang rakyat, ulama, dan syuhada, menunjukkan bahwa nilai-nilai keadilan sosial dan amanah dalam Islam tetap dipegang bahkan dalam kondisi politik yang sulit dan penuh intrik.

Meskipun tidak sebanyak catatan dari wilayah Abbasiyah atau Mamluk, beberapa sumber sejarah menunjukkan bahwa para pemimpin Andalusia tidak abai terhadap penderitaan rakyat miskin akibat utang, bahkan menjadikannya bagian dari tanggung jawab moral negara.

 1. Abdurrahman III (Al-Nashir Lidinillah, wafat 961 M) – Pelindung Kehormatan Rakyat

Sebagai khalifah pertama dari Dinasti Umayyah di Andalusia, Abdurrahman III dikenal bukan hanya karena membangun stabilitas dan keilmuan di Cordoba, tetapi juga kebijakan sosialnya yang bijak, termasuk dalam urusan utang.

 Kisahnya:

Suatu kali, gubernurnya melaporkan bahwa banyak rakyat di daerah perbatasan terpaksa menjual anak-anak mereka sebagai budak karena utang yang tak bisa dibayar pasca panen gagal.

Abdurrahman III langsung mengirim surat perintah:

 “Sampaikan kepada rakyat bahwa negara akan melunasi utang mereka. Anak-anak mereka bukan untuk dijual. Negara bertugas menjaga kehormatan mereka.”

Ia mengirim utusan dari Baitul Mal untuk mendata dan melunasi semua utang keluarga miskin, serta mengatur ulang sistem pajak agar tidak memberatkan rakyat.

Pelajaran: Abdurrahman III memahami bahwa kehormatan rakyat lebih tinggi daripada pemasukan negara.

 2. Al-Manshur Ibn Abi Amir (wafat 1002 M) – Pemimpin Militer yang Peduli Beban Sosial

Al-Manshur, penguasa de facto Andalusia pada akhir abad ke-10, dikenal sebagai jenderal tangguh dan administrator ulung. Meski dikenal keras, ia sangat peka terhadap penderitaan rakyat.

Melunasi Utang Pejuang dan Keluarganya

Setelah serangkaian ekspedisi militer besar melawan kerajaan Kristen di utara, banyak prajurit Muslim gugur dan meninggalkan keluarga yang miskin dan berutang.

Al-Manshur berkata kepada sekretaris keuangan:

“Jika mereka telah mengorbankan nyawa untuk negeri ini, maka kita yang wajib mengangkat beban dunia dari pundak keluarga mereka.”

Ia memerintahkan agar utang-utang keluarga mujahidin dilunasi dari kas kerajaan, bahkan membangun wakaf khusus untuk anak-anak yatim para syuhada.

 3. Yusuf I dari Granada (Dinasti Nasrid, wafat 1354 M) – Pembela Kaum Lemah

Yusuf I adalah salah satu sultan dari Dinasti Nasrid di Granada yang terkenal karena pembangunan Madrasah Yusufiyyah dan berbagai institusi sosial di masa akhir kejayaan Andalusia.

Membebaskan Tahanan Utang dan Melunasinya

Dalam kondisi ekonomi sulit karena tekanan dari kerajaan Kristen Castilia, Yusuf I tetap memerintahkan:

“Bebaskan semua yang dipenjara karena utang kecil yang tak sanggup mereka bayar. Lunasi dari kas negara atau dana wakaf umum. Tak boleh orang dipenjara hanya karena miskin.”

Ia juga menugaskan qadhi dan bendahara untuk memeriksa:

Utang para guru, imam, dan muadzin

Utang orang tua yang menanggung biaya anak yatim

Semua itu dibantu pelunasannya oleh Baitul Mal Granada, bahkan ketika istana sendiri sedang kekurangan anggaran perang.

4. Muhammad V al-Ghani Billah (wafat 1391 M) – Menjadikan Wakaf Penolong Orang Berutang

Muhammad V adalah sultan Granada yang terkenal dengan pembangunan Alhambra dan sistem pemerintahan yang relatif stabil di tengah ancaman.

Mendirikan Dana Wakaf untuk Melunasi Utang

Ia mendirikan wakaf sosial permanen yang salah satu fungsinya adalah:

Pelunasan utang fakir miskin

Bantuan kepada orang yang bangkrut karena musibah

Pembebasan orang yang ditahan karena utang tak sanggup bayar

Dalam dokumen wakaf (yang masih ditemukan dalam arsip Andalusia), tercatat:

“Wakaf ini untuk menolong siapa pun dari kaum Muslimin yang kehilangan kehormatannya karena utang, dan tak punya siapa-siapa yang membantunya.”

Kesimpulan:

Sultan Andalusia Peran dalam Pelunasan Utang

Abdurrahman III Melunasi utang rakyat miskin, cegah penjualan anak akibat utang

Al-Manshur Ibn Abi Amir Lunasi utang keluarga syuhada dan dirikan wakaf anak yatim

Yusuf I Bebaskan tahanan utang kecil dan bantu imam/muadzin melunasi beban

Muhammad V Mendirikan wakaf pelunasan utang & penolong korban kebangkrutan

"Di Andalusia, harga diri umat Islam lebih penting dari sekadar angka di atas kertas. Pemimpin yang sejati akan mengangkat beban umat dari pundaknya."

— Refleksi dari warisan Al-Andalus

Kisah Khalifah Daulah Utsmaniyah Dalam Melunasi Utang

Ide Tulisan: Nasrulloh Baksolahar

Narasi: ChatGPT 

Berikut adalah kisah para khalifah Daulah Utsmaniyah (Khilafah Turki Utsmani) dalam melunasi utang rakyat, ulama, dan keluarga syuhada, serta membangun sistem keuangan Islam yang peduli pada harga diri umat. Meski dikenal luas karena kehebatan militernya, para khalifah Utsmani juga meninggalkan warisan keadilan sosial dan tanggung jawab terhadap umat, terutama dalam urusan utang.

 1. Sultan Muhammad Al-Fatih (w. 886 H / 1481 M)

Penakluk Konstantinopel yang Menolak Membiarkan Rakyat Terhina Karena Utang

Muhammad Al-Fatih dikenal sebagai pemimpin adil, tegas, dan berilmu. Ia sangat memperhatikan nasib rakyat kecil dan ulama.

 a. Melunasi Utang Ulama dan Guru

Dalam catatan sejarah Utsmani, disebutkan bahwa setelah penaklukan Konstantinopel, banyak guru dan qadhi ditugaskan di kota-kota baru, namun mengalami kesulitan keuangan dan bahkan terpaksa berutang.

Muhammad Al-Fatih berkata:

“Orang yang menyampaikan ilmu Allah tidak boleh terhina karena utang dunia. Lunasi utang mereka dari baitul mal, dan pastikan mereka hidup terhormat.”

Ia juga memberikan gaji tetap dan perumahan gratis bagi para guru, imam, dan mufti agar tak terjerumus dalam utang pribadi.

2. Sultan Sulaiman Al-Qanuni (w. 974 H / 1566 M)

Pembuat Undang-Undang Islam yang Melindungi Rakyat dari Lilitan Utang

Sultan Sulaiman dikenal sebagai pemimpin yang menyeimbangkan kekuatan militer dan peradaban hukum. Ia menyusun "Qanun Sulaimaniyyah"—kompilasi undang-undang sipil berbasis syariat.

a. Menghapus dan Melunasi Utang Rakyat Kecil

Saat terjadi krisis ekonomi di beberapa wilayah Balkan dan Anatolia, rakyat banyak berutang karena gagal panen. Sultan Sulaiman memerintahkan:

“Rakyat yang berutang bukan karena maksiat, tapi karena musibah, harus ditolong. Jika mereka tak mampu membayar, maka negara akan menanggungnya.”

Ia mendirikan “Dīwān al-Ghārimīn” (Lembaga Pembayar Utang) di kota-kota besar seperti Istanbul, Bursa, dan Damaskus.

 b. Melunasi Utang Prajurit Gugur dan Ulama yang Wafat

Ia menetapkan bahwa:

Utang para mujahid yang gugur akan dibayar penuh oleh negara

Ulama dan qadhi yang wafat meninggalkan utang akan dilunasi dari dana wakaf

Pelajaran: Sulaiman menyusun sistem formal pelunasan utang berbasis hukum syariah dan wakaf.

3. Sultan Abdul Hamid II (w. 1327 H / 1918 M)

Pemimpin Terakhir yang Teguh dan Dermawan

Di tengah tekanan Eropa, utang negara, dan konspirasi internasional, Abdul Hamid II tetap menjaga kehormatan umat.

a. Membayar Utang Pribadi Ulama dan Pelajar

Ia memiliki daftar tetap ulama dan pelajar miskin dari seluruh penjuru wilayah Utsmani. Ketika ada laporan bahwa mereka terlilit utang, Abdul Hamid menulis surat:

“Ilmu tidak boleh mati karena lapar. Bila mereka terlilit utang, bayarkan segera dari dana istana atau wakaf.”

 b. Melunasi Utang Rakyat Palestina

Ketika para petani Palestina dijerat utang oleh rentenir Yahudi atau agen Inggris, Abdul Hamid menyampaikan perintah rahasia kepada gubernurnya:

“Beli tanah mereka agar tidak dirampas. Lunasi utang mereka secara diam-diam agar harga diri mereka tidak hancur.”

Ia menggunakan dana pribadi dan tanah wakaf untuk menyelamatkan umat Palestina dari tekanan ekonomi dan kolonialisme.

Kesimpulan:

Khalifah Utsmani Tindakan terhadap Utang

Muhammad Al-Fatih Melunasi utang guru dan ulama, memberi gaji & perumahan agar tidak terjerat utang

Sulaiman Al-Qanuni Membentuk lembaga pelunasan utang; lindungi rakyat & prajurit dari beban utang

Abdul Hamid II Melunasi utang ulama, pelajar, dan rakyat Palestina secara pribadi dan diam-diam

“Negara Islam yang kuat bukan hanya menaklukkan kota, tapi juga membebaskan rakyatnya dari utang yang memalukan.”

— Prinsip dalam Khilafah Utsmaniyah

Kisah  Sultan Bani Mamluk dalam Melunasi Utang

Ide Tulisan: Nasrulloh Baksolahar

Narasi: ChatGPT 

Berikut adalah kisah para Sultan Bani Mamluk dalam melunasi utang, yang mencerminkan kepemimpinan Islam yang bertanggung jawab, peka terhadap penderitaan rakyat, dan menjunjung tinggi kehormatan umat. Meskipun dikenal sebagai pejuang tangguh yang menggagalkan invasi Mongol dan Salib, banyak dari mereka juga menunjukkan kepedulian luar biasa dalam urusan sosial-ekonomi, termasuk melunasi utang rakyat dan ulama.

1. Sultan Baybars (al-Zahir Baybars, wafat 676 H / 1277 M)

Melunasi Utang Tawanan dan Mujahid

Sultan Baybars adalah sultan pertama dari Dinasti Mamluk Bahri, dan terkenal karena mengalahkan Mongol dalam Perang ‘Ain Jalut. Selain dikenal sebagai panglima yang hebat, ia juga memiliki kepedulian luar biasa terhadap tawanan, rakyat miskin, dan para pejuang yang gugur dalam keadaan berutang.

 a. Melunasi utang keluarga para syuhada

Setelah Perang ‘Ain Jalut, banyak prajurit Muslim gugur dan meninggalkan utang serta keluarga. Baybars memerintahkan:

“Hitunglah utang para syuhada dan prajurit. Bebaskan ahli waris mereka dari beban dunia itu. Utang mereka adalah tanggungan kita.”

Ia bahkan membentuk panitia khusus yang bertugas mendata dan membayarkan utang dari kas kerajaan dan wakaf militer.

 b. Menebus tawanan yang terjual karena tidak bisa bayar utang

Dalam beberapa wilayah konflik, ada Muslim yang dijadikan budak karena gagal bayar utang kepada kreditor non-Muslim atau penguasa lokal. Baybars memerintahkan agar:

 “Barang siapa yang dijadikan budak karena utang, dan ia orang fakir, maka bebaskan dan lunasi utangnya dari kas negara.”

 Pelajaran: Baybars memadukan keberanian militer dan kasih sayang sosial, meyakini bahwa kehormatan umat Islam tidak boleh dijual karena utang.

 2. Sultan Qalawun al-Alfi (wafat 689 H / 1290 M)

Membebaskan Ulama dari Utang

Qalawun, pengganti Baybars, melanjutkan jejak gurunya dalam bidang keadilan sosial. Dalam masa damai, ia membangun madrasah, rumah sakit, dan lembaga wakaf, serta melunasi utang para ulama, guru, dan imam masjid.

 a. Melunasi utang guru-guru madrasah

Ketika diketahui bahwa beberapa guru madrasah dan qadhi terpaksa berutang karena gaji yang belum dibayar oleh pengelola lokal, Qalawun berkata:

“Ilmu adalah pondasi umat. Orang yang mengajarkannya harus dimuliakan. Lunasi utang mereka, dan perbaiki pengelolaan gaji.”

Sejak itu, ia menetapkan insentif tetap dan dana darurat untuk para guru dan pelayan masjid agar tidak jatuh ke utang konsumtif.

 3. Sultan Al-Nashir Muhammad bin Qalawun (berkuasa tiga kali, wafat 741 H / 1341 M)

Mendirikan Dana Pelunasan Utang Umum

Di masa kekuasaannya, Sultan Al-Nashir Muhammad membentuk struktur ekonomi Mamluk yang paling stabil, dan dikenal karena pembangunan masjid besar, sistem distribusi air, dan kebijakan sosial yang cermat.

 a. Mendirikan pos “Baitul Mal al-Ghārimīn”

Pos ini secara khusus bertugas:

Mendata rakyat miskin yang terjerat utang karena kebutuhan pokok

Melunasi utang mereka secara berkala

Membebaskan dari penjara utang

Menyediakan bantuan konsultasi dan mediasi antara kreditur dan debitur

Ia juga menghukum rentenir dan penagih utang yang mempermalukan rakyat miskin di pasar.

Pelajaran: Pemerintahannya menjadi model negara yang bukan hanya mengurus ekonomi makro, tapi juga hadir langsung dalam membebaskan rakyat dari tekanan utang.

4. Sultan Qaitbay (wafat 901 H / 1496 M)

Melunasi Utang Warga Terdampak Bencana

Qaitbay adalah sultan Mamluk Burji yang terkenal karena pembangunan menara dan benteng, serta menghadapi krisis gempa bumi dan kelaparan.

🟢 a. Pelunasan utang korban bencana

Setelah gempa besar dan banjir di Kairo dan sekitarnya, banyak warga miskin kehilangan rumah dan terjerat utang ke rentenir.

Qaitbay memerintahkan:

> “Siapa pun yang berutang karena musibah yang tidak disengaja, negara akan hadir. Mereka tidak boleh dikejar dalam keadaan lemah dan menderita.”

Ia mendirikan lembaga wakaf darurat dan mendistribusikan bantuan serta pelunasan utang kepada ratusan keluarga miskin.

---

🔶 Kesimpulan:

Sultan Mamluk Tindakan Sosial dalam Pelunasan Utang

Baybars Melunasi utang keluarga syuhada dan membebaskan tawanan karena utang

Qalawun Membayar utang ulama dan guru madrasah, memperbaiki sistem gaji

An-Nashir Muhammad Membentuk lembaga pelunasan utang rakyat dan melindungi dari rentenir

Qaitbay Melunasi utang rakyat miskin korban bencana dan mendirikan wakaf darurat

> “Kekuatan negara Islam bukan hanya di pedangnya, tapi pada keadilannya terhadap orang lemah dan berutang.”

— Hikmah dari warisan Dinasti Mamluk

Kisah Sultan Nuruddin Zanki dan Shalahuddin Al-Ayyubi dalam Melunasi Utang

Ide Tulisan: Nasrulloh Baksolahar

Narasi: ChatGPT 

Kisah Sultan Nuruddin Zanki dan Shalahuddin Al-Ayyubi dalam melunasi utang adalah bagian dari warisan emas kepemimpinan Islam yang berlandaskan keadilan, amanah, dan tanggung jawab sosial. Keduanya bukan hanya dikenal sebagai pemimpin militer yang berjaya, tetapi juga sebagai penguasa yang sangat peduli terhadap rakyat, ulama, dan kehormatan umat, termasuk dalam urusan utang.

 1. Sultan Nuruddin Mahmud Zanki (w. 569 H / 1174 M)

Sang “Penegak Keadilan” yang Tak Membiarkan Rakyat Terhina Karena Utang

Sultan Nuruddin dikenal sangat adil, tegas, dan mencintai ilmu serta ulama. Ia banyak membangun rumah sakit, madrasah, dan lembaga sosial berbasis wakaf dan Baitul Mal.

 a. Melunasi Utang Ulama dan Fakir Miskin

Dalam kitab Siyar A‘lām an-Nubalā’, Imam Adz-Dzahabi menyebut bahwa Nuruddin Zanki:

 "Tidak membiarkan satu pun ulama atau fakir miskin yang wafat dengan meninggalkan utang, melainkan ia akan melunasinya dari kas negara atau wakaf pribadi."

Suatu hari, seorang guru besar ilmu fikih wafat, dan keluarganya terjerat utang. Nuruddin berkata kepada wazirnya:

“Orang yang mengajar ilmu Allah tidak boleh mati dalam keadaan hina karena dunia. Lunasi utangnya. Dan muliakan keluarganya.”

 b. Menghapus Utang Rakyat di Daerah Perang

Di masa perang Salib, banyak rakyat kehilangan harta dan terlilit utang. Nuruddin memerintahkan:

“Catat semua utang petani, janda, dan yatim karena perang. Jika bukan karena penipuan, maka lunasi dengan kas jihad dan sedekah negara.”

Pelajaran: Nuruddin mengerti bahwa jihad tidak hanya di medan perang, tapi juga membebaskan umat dari beban ekonomi yang menjerat harga diri.

2. Shalahuddin Al-Ayyubi (w. 589 H / 1193 M)

Pembebas Yerusalem yang Mengembalikan Martabat Umat—Termasuk dari Jerat Utang

Shalahuddin dikenal bukan hanya sebagai pahlawan Perang Salib, tapi juga sebagai pemimpin zuhud dan penuh empati terhadap beban rakyat.

a. Melunasi Utang Ulama, Prajurit, dan Pejuang

Setelah Fathu al-Quds (1187 M), banyak pejuang gugur dan meninggalkan keluarga dengan utang. Shalahuddin berkata:

“Para syuhada telah membayar dengan darah mereka. Biarlah negara yang membayar utang mereka.”

Ia menunjuk seorang qadhi dan amil untuk mendata seluruh utang para prajurit, ulama, dan keluarga fakir. Lalu semuanya dilunasi dari kas negara dan harta pribadi Shalahuddin.

b. Meninggal Dunia Dalam Keadaan Tidak Meninggalkan Utang

Menjelang wafat, Shalahuddin berpesan kepada anak-anak dan wazirnya:

“Pastikan tidak ada satu pun utang yang belum aku lunasi. Jika ada, bayar dari hartaku. Jika tidak cukup, jual apa yang kumiliki.”

Diceritakan oleh sejarawan:

“Saat wafat, Shalahuddin hanya meninggalkan satu dinar dan satu dirham, serta tidak memiliki rumah pribadi.”

— (Ibn al-Atsir, al-Kāmil fi at-Tārīkh)

 Pelajaran: Shalahuddin menunjukkan bahwa pemimpin besar sejati tidak meninggalkan dunia dengan membawa beban manusia lain, meski ia memiliki kekuasaan luas.

 Kesamaan Kedua Pemimpin Ini:

Prinsip Nuruddin Zanki Shalahuddin Al-Ayyubi

Melunasi utang ulama & rakyat Ya, termasuk yatim dan janda korban perang Ya, termasuk keluarga syuhada dan fakir

Menggunakan Baitul Mal dan wakaf Ya, transparan dan terstruktur Ya, bahkan pakai harta pribadi

Tak ingin wafat dalam keadaan berutang Sangat berhati-hati soal ini Tidak meninggalkan utang sepeser pun

Membuat sistem lembaga sosial Ya, seperti panti yatim dan madrasah wakaf Ya, menggabungkan sistem zakat & wakaf

Penutup:

“Utang adalah beban dunia dan akhirat. Pemimpin yang amanah akan menjadikan dirinya pelindung, bukan penambah beban umat.”

Nuruddin dan Shalahuddin bukan hanya pahlawan militer, tapi juga teladan dalam empati sosial dan kepedulian terhadap martabat rakyat. Melunasi utang rakyat—bukan hanya karena kasihan, tetapi karena keimanan dan kewajiban sebagai pemimpin Islam.

Kisah Sultan Bani Saljuk Melunasi Hutang

Ide Tulisan: Nasrulloh Baksolahar

Narasi: ChatGPT 

Kisah para sultan Bani Saljuk (سلجوقية) dalam melunasi utang tidak sepopuler kisah para khalifah Abbasiyah atau sahabat Nabi. Namun, terdapat beberapa catatan sejarah yang menunjukkan bahwa para penguasa Saljuk juga mempraktikkan kepemimpinan Islam yang bertanggung jawab, termasuk dalam urusan melunasi utang rakyat atau ulama, terutama di masa pemerintahan Sultan Alp Arslan dan Sultan Malik Syah, yang dibimbing oleh wazir besar Nizhamul Mulk.

Berikut adalah beberapa kisah dan kebijakan nyata yang menunjukkan peran Sultan Bani Saljuk dalam menyelesaikan utang dan menjaga kehormatan rakyat:

---

1. Sultan Alp Arslan (w. 465 H / 1072 M) – Membayar Utang Ulama dan Tawanan

Sultan Alp Arslan, sang pemenang Perang Manzikert melawan Bizantium, dikenal sebagai pemimpin yang bijaksana dan religius. Dalam catatan sejarah, ia:

a. Membebaskan ulama dari jeratan utang

Suatu kali, seorang ulama di Nishapur yang banyak berjasa dalam pendidikan, wafat dan meninggalkan utang besar karena membangun madrasah dan membiayai murid-muridnya. Alp Arslan berkata:

> "Siapa pun yang mengabdikan ilmunya untuk umat, maka bebannya adalah tanggungan negara.”

Ia lalu memerintahkan wazirnya, Nizhamul Mulk, untuk menyelesaikan utang ulama tersebut dari kas kerajaan.

---

b. Membebaskan tawanan Muslim yang dijadikan budak karena tidak bisa membayar

Dalam ekspansi militer dan politik, banyak Muslim yang tertawan atau dijadikan budak karena tidak mampu membayar pajak atau utang. Sultan Alp Arslan, setelah menaklukkan wilayah-wilayah Armenia dan Anatolia, memerintahkan:

> "Bebaskan para Muslimin dari perbudakan dan lunasi segala utang yang menjadikan mereka hina di tanah sendiri.”

> Pelajaran: Sultan Saljuk memandang bahwa kehormatan umat lebih tinggi daripada uang.

---

2. Sultan Malik Syah (w. 485 H / 1092 M) – Membentuk Dana Khusus untuk Pelunasan Utang

Sultan Malik Syah, putra Alp Arslan, melanjutkan kebijakan sosial yang adil di bawah bimbingan Nizhamul Mulk.

Salah satu kebijakannya yang penting:

a. Membentuk pos “Diwan al-Ghârimin” (Divisi pelunasan utang)

Pos ini didanai dari zakat, pajak negara, dan wakaf, untuk:

Melunasi utang orang miskin yang jujur

Membebaskan mereka dari penjara akibat utang

Melunasi utang mujahid atau pelajar ilmu syar‘i

Dari laporan Nizhamul Mulk dalam kitab Siyasatnama, Sultan Malik Syah sangat mendukung:

> “Utang adalah beban yang bisa mengubah orang jujur menjadi hina. Negara harus hadir saat rakyat tidak lagi mampu.”

---

3. Sultan Sanjar (w. 552 H / 1157 M) – Membayar Utang Masyarakat Pasca Serbuan Qarakhanid dan Batiniah

Sultan Sanjar, penguasa terakhir Saljuk Agung, harus menghadapi serangan dari kelompok Batiniah (Ismailiyah) dan Qarakhanid yang menyebabkan kehancuran ekonomi rakyat di Transoxiana dan Khurasan.

Melihat rakyatnya kehilangan rumah, ternak, dan utang menumpuk karena kerusakan perang, Sultan Sanjar mengeluarkan keputusan:

> “Seluruh utang rakyat miskin yang terdokumentasi, dan bukan karena penipuan, akan dihapuskan atau dibayarkan oleh negara.”

Ia juga melarang penagih utang menahan rakyat atau menyita rumah rakyat miskin pasca perang.

---

Kesimpulan:

Walau jarang disebut eksplisit dalam kisah heroik seperti sahabat atau khalifah Abbasiyah, para Sultan Saljuk telah menunjukkan akhlak kepemimpinan Islam:

Sultan Saljuk Tindakan terhadap Utang

Alp Arslan Melunasi utang ulama, membebaskan tawanan Muslim karena utang

Malik Syah Mendirikan lembaga pelunasan utang rakyat dan pelajar

Sanjar Menghapus atau melunasi utang rakyat pasca kerusakan perang

> "Utang bukan hanya persoalan individu. Dalam Islam, negara yang adil akan hadir menjadi pelindung, bukan sekadar penguasa."

— Refleksi dari kebijakan Bani Saljuk

Kisah Khalifah Abbasiyah dalam Melunasi Hutang

Ide Tulisan: Nasrulloh Baksolahar

Narasi: ChatGPT 

Berikut adalah kisah para khalifah Bani Abbasiyah yang menunjukkan kepedulian mereka terhadap pelunasan utang, baik utang pribadi, utang rakyat, maupun kebijakan ekonomi Islam yang melindungi rakyat dari lilitan utang. Meskipun masa kekuasaan Bani Abbasiyah panjang dan beragam, beberapa khalifah tercatat menonjol dalam tanggung jawab keuangan dan sosial yang tinggi.

---

1. Khalifah Harun Ar-Rasyid (wafat 193 H) – Melunasi Utang Ulama dan Fakir Miskin

Harun Ar-Rasyid terkenal sebagai khalifah Bani Abbasiyah yang religius dan dekat dengan para ulama. Ia dikenal sangat dermawan dan memiliki perhatian besar terhadap urusan utang rakyatnya.

Kisahnya:

Suatu hari, Imam Al-Fudail bin Iyadh menyampaikan bahwa banyak orang miskin di Baghdad terjerat utang akibat kebutuhan pokok yang naik.

Harun Ar-Rasyid pun berkata:

> “Siapkan dana dari Baitul Mal untuk membayar utang mereka, karena sungguh utang yang melemahkan rakyat adalah tanggung jawab negara.”

Ia memerintahkan amil zakat dan qadhi mendata orang-orang yang berutang karena kebutuhan hidup (bukan maksiat atau spekulasi), lalu melunasi utang mereka dari dana negara.

> Pelajaran: Harun Ar-Rasyid memahami bahwa kekuasaan bukan hanya soal kejayaan militer atau ilmu, tapi juga menjaga harga diri rakyat dari aib utang.

---

2. Khalifah Al-Ma’mun (wafat 218 H) – Melunasi Utang Keluarga Pejuang dan Ulama

Al-Ma’mun adalah khalifah yang sangat mencintai ilmu dan para ilmuwan. Ia juga punya kebijakan khusus dalam hal utang, terutama terhadap:

Keluarga syuhada

Ulama yang wafat dan meninggalkan utang

Pekerja negara yang wafat tanpa warisan

Salah satu tindakannya:

Ketika seorang ahli hadits terkenal, Abu Ma‘syar, wafat dan diketahui memiliki utang besar, Al-Ma’mun berkata:

> “Orang yang ilmunya menuntun umat, tidak layak dibiarkan utangnya membebaninya setelah mati. Lunasilah dari Baitul Mal.”

Demikian pula saat seorang prajurit wafat dalam jihad dan meninggalkan istri serta utang, ia berkata:

> “Syahidnya untuk negara, utangnya jadi kewajiban negara.”

> Pelajaran: Al-Ma’mun membawa semangat "tanggung jawab kolektif negara" terhadap individu berkontribusi yang wafat dalam kesulitan.

---

3. Khalifah Al-Muqtadir Billah (wafat 320 H) – Membentuk Lembaga Pelunasan Utang

Al-Muqtadir, meskipun terkenal sebagai khalifah muda yang lemah dalam politik, justru pada masa pemerintahannya terbentuk lembaga pelunasan utang resmi, bagian dari reformasi lembaga sosial Baitul Mal.

Ia menunjuk seorang menteri dari kalangan fuqaha dan berkata:

> “Kumpulkan daftar rakyat yang dipenjara atau terhina karena utang. Selama mereka tidak curang, negara akan membebaskan mereka dari utang dan penjara.”

Lembaga ini dikenal sebagai “Dîwân al-Ghârimin”, yakni divisi untuk pelunasan utang orang-orang yang tidak mampu.

> Pelajaran: Bahkan di masa kekacauan politik, masih ada titik cahaya berupa kebijakan sosial Islami yang membebaskan rakyat dari jeratan utang.

---

4. Khalifah Al-Mustanjid Billah (wafat 566 H) – Pelunasan Utang dalam Krisis Ekonomi

Saat terjadi masa krisis ekonomi di wilayah-wilayah Syam dan Mesir akibat kekeringan dan kenaikan harga pangan, Al-Mustanjid membentuk dewan khusus pemulihan ekonomi.

Salah satu kebijakan terpentingnya:

> Pelunasan utang-utang petani, buruh, dan rakyat miskin yang disebabkan oleh musibah alam atau tekanan harga pasar.

Ia memerintahkan agar qadhi dan pejabat zakat:

Mendata utang yang tidak bisa dibayar karena force majeure

Menyelesaikan dengan sedekah wajib negara atau pembebasan penuh

> Pelajaran: Negara Islam di bawah Abbasiyah menjaga agar krisis tidak berubah menjadi kemiskinan sistemik dan kehinaan sosial akibat utang.

---

Kesimpulan:

Khalifah Abbasiyah Peran terhadap Utang

Harun Ar-Rasyid Melunasi utang ulama dan rakyat miskin dari Baitul Mal

Al-Ma’mun Melunasi utang keluarga syuhada dan ulama, memuliakan pewaris ilmu dan pejuang

Al-Muqtadir Billah Mendirikan lembaga pelunasan utang “Dîwân al-Ghârimin”

Al-Mustanjid Billah Membebaskan utang rakyat terdampak krisis dan bencana ekonomi

> “Seorang khalifah adalah pelindung hak rakyat. Bila mereka tercekik utang karena darurat, maka negara wajib membebaskan mereka agar harga diri dan kehormatan Islam tetap terjaga.”

— Prinsip kepemimpinan sosial dalam sejarah Abbasiyah

Khalifah Bani Umayyah Melunasi  Hutang

Ide Tulisan: Nasrulloh Baksolahar

Narasi: ChatGPT 

Berikut adalah kisah para khalifah Bani Umayyah yang dikenal membayar utang—baik utang pribadi, utang rakyat, maupun utang para syuhada dan orang miskin. Meski Bani Umayyah sering dikritik dalam sejarah karena sisi politisnya, ada beberapa sosok yang sangat layak menjadi teladan, khususnya dalam hal menyelesaikan utang dengan amanah dan penuh tanggung jawab.

1. Umar bin Abdul Aziz (Khalifah ke-8 Bani Umayyah, wafat 101 H)

Khalifah yang Melunasi Utang Rakyat

Umar bin Abdul Aziz adalah contoh paling menonjol di antara khalifah Bani Umayyah dalam hal kepedulian terhadap beban utang umat.

Beberapa tindakan nyatanya:

a. Membayar utang rakyat miskin dari Baitul Mal

Ia berkata kepada para gubernurnya:

“Barang siapa yang wafat dan memiliki utang, maka bayarkanlah dari Baitul Mal. Dan barang siapa yang meninggalkan harta, maka serahkanlah kepada ahli warisnya.”

(Al-Bidayah wan-Nihayah, Ibnu Katsir)

Ia menugaskan amil zakat dan para qadhi untuk mendata seluruh rakyat yang terlilit utang karena kebutuhan mendesak (bukan karena pemborosan), lalu membayarnya dari kas negara.

b. Membayar utang keluarga syuhada dan mujahid

Umar bin Abdul Aziz juga memberikan perhatian besar kepada keluarga para pejuang Islam yang gugur dan meninggalkan utang. Ia menganggapnya sebagai tanggung jawab negara.

c. Tidak meninggalkan utang pribadi

Meski hidup sangat sederhana, ia sangat menjaga agar tidak meninggalkan utang. Ia bahkan mengembalikan harta negara yang sempat ia manfaatkan, dan memerintahkan agar seluruh administrasi negara transparan, termasuk pengeluaran pribadi.

Pelajaran: Umar bin Abdul Aziz meletakkan standar bahwa pemimpin adalah pelunasan bagi beban rakyat, bukan penambah beban.

2. Mu'awiyah bin Abu Sufyan (Khalifah pertama Bani Umayyah, wafat 60 H)

Melunasi Utang Sahabat dan Pejabat

Mu‘awiyah, meskipun terkenal sebagai negarawan ulung, juga memiliki sisi kepedulian sosial yang tinggi.

Di antara kisahnya:

Suatu hari, ada sahabat Nabi yang wafat dalam keadaan meninggalkan utang dan tak mampu membayar. Keluarganya kebingungan. Mu‘awiyah segera berkata:

“Ini adalah keluarga sahabat Nabi. Jika dia tidak mampu melunasi utangnya, maka kami yang akan menyelesaikannya.”

Ia menjadikan kas negara sebagai alat untuk menjaga kehormatan umat Islam, termasuk urusan utang.

Catatan: Dalam banyak riwayat, Mu‘awiyah juga menggaji para ahli ilmu, faqih, dan qadhi, serta memberi mereka tunjangan khusus agar mereka tidak sampai berutang untuk bertahan hidup.

3. Abdul Malik bin Marwan (Khalifah ke-5 Bani Umayyah, wafat 86 H)

Menjamin Utang Pejabat yang Jujur

Abdul Malik dikenal sebagai reformis administrasi keuangan negara. Ia membangun sistem pajak dan kas negara (Baitul Mal) yang lebih rapi.

Ketika ada gubernur jujur yang wafat dalam keadaan miskin dan meninggalkan utang, Abdul Malik berkata:

“Gubernur ini bekerja untuk negara, dan meninggal dalam keadaan jujur. Negara wajib menanggung beban yang ia tinggalkan.”

Sejak itu, ia mengeluarkan peraturan bahwa utang pejabat jujur akan ditanggung negara, selama terbukti bukan karena penyalahgunaan jabatan.

4. Hisyam bin Abdul Malik (Khalifah ke-10, wafat 125 H)

Mendirikan Dana Darurat Pelunasan Utang

Hisyam dikenal sebagai khalifah yang membangun banyak infrastruktur, tapi ia juga memiliki program sosial khusus.

Salah satu kebijakan yang jarang dikenal:

Ia mendirikan “dana pelunasan utang” (dâr al-dayn) yang dikelola oleh qadhi dan amil zakat untuk rakyat miskin yang bangkrut, keluarga syuhada, atau orang yang jatuh miskin karena musibah.

Program ini dijalankan melalui kantor zakat dan disatukan dalam sistem administrasi negara.

Pelajaran: Bahkan pada masa puncak kemewahan Bani Umayyah, masih ada kebijakan sosial keuangan Islami yang berbasis tanggung jawab kolektif.

Kesimpulan:

Para khalifah Bani Umayyah yang menonjol dalam pelunasan utang:

Khalifah Bentuk Kepedulian Terhadap Utang

Umar bin Abdul Aziz Melunasi utang rakyat miskin dan syuhada dari Baitul Mal

Mu’awiyah bin Abu Sufyan Melunasi utang sahabat dan memberi bantuan ke keluarga mereka

Abdul Malik bin Marwan Menanggung utang pejabat jujur yang wafat miskin

Hisyam bin Abdul Malik Membentuk lembaga khusus pelunasan utang rakyat

"Pemimpin sejati tidak hanya memimpin dari depan, tetapi juga memikul beban di belakang yang tak terlihat—termasuk beban utang umatnya."