Mereka yang Bosan dengan Makanan dari Surga

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Andai seluruh permintaan manusia diberikan seketika oleh Allah, apakah manusia akan beriman? Andai langit dibuka oleh Allah, seluruh manusia menyaksikannya, apakah seluruh manusia akan beriman?

Apabila manusia, hari ini, menyaksikan kemaha sempurnaan dan keagungan Allah, apakah akan beriman dan tidak menentang Allah? Bukankah syetan menyaksikan seluruhnya di langit? Mengapa tetap menolak bersujud kepada Adam, padahal itu perintah Allah?

Nabi Isa memperingatkan pengikutnya yang meminta hidangan dari langit. Allah memperingatkan pengikut setia Nabi Isa bila dikabulkan permintaannya namun tak beriman maka akan ditimpakan azab yang keras yang belum pernah ditimpakan di muka bumi. Mengapa seperti itu?

Di era sebelumnya, di masa Nabi Musa, Bani Israel dalam perjalanannya dari Mesir ke Palestina, meminta makanan dari langit. Allah mengabulkannya. Seperti yang dijelaskan dalam surat Al-Baqarah ayat 57: 

Dan Kami menaungi kamu dengan awan, dan Kami menurunkan kepadamu manna dan salwa. Makanlah (makanan) yang baik-baik dari rezeki yang telah Kami berikan kepadamu. Mereka tidak menzalimi Kami, tetapi justru merekalah yang menzalimi diri sendiri.

Setelah dikabulkan permintaannya, apa yang terjadi setelah itu? Allah menjelaskannya di surat Al-Baqarah ayat 61:

Dan (ingatlah), ketika kamu berkata, "Wahai Musa! Kami tidak tahan hanya (makan) dengan satu macam makanan saja, maka mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami, agar Dia memberi kami apa yang ditumbuhkan bumi, seperti: sayur-mayur, mentimun, bawang putih, kacang adas dan bawang merah." Dia (Musa) menjawab, "Apakah kamu meminta sesuatu yang buruk sebagai ganti dari sesuatu yang baik? Pergilah ke suatu kota, pasti kamu memperoleh apa yang kamu minta." Kemudian mereka ditimpa kenistaan dan kemiskinan, dan mereka (kembali) mendapat kemurkaan dari Allah. Hal itu (terjadi) karena mereka mengingkari ayat-ayat Allah dan membunuh para nabi tanpa hak (alasan yang benar). Yang demikian itu karena mereka durhaka dan melampaui batas.

Bani Israel justru bosan dengan makanan dari surga, mereka memilih makanan yang ada di pasar-pasar. Bani Israel justru memilih makanan yang buruk setelah Allah memberikan makanan yang terbaik. Seperti itulah karakter manusia.

Andai surga dihadirkan di muka bumi sekarang, kedurhakaan manusia tetap akan muncul dan merajalela. Sebab, hanya sedikit yang bisa bersyukur. 

Pengikut Setia Nabi Isa Menikmati Makanan dari Surga Seperti Nabi Adam

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Allah memberikan fasilitas Surga untuk tempat tinggal dan diperintahkan makan dengan segala kenikmatannya sesukanya. Ini diabadikan dalam surat Al-Baqarah ayat 35: 

Dan Kami berfirman: "Wahai Adam! Tinggallah engkau dan istrimu di dalam surga, dan makanlah dengan nikmat (berbagai makanan) yang ada disana sesukamu. (Tetapi) janganlah kamu dekati pohon ini, nanti kamu termasuk orang-orang yang zalim!"

Apakah hanya Nabi Adam yang menikmati makanan surga? Penduduk bumi pun diberi fasilitas yang sama. Yaitu, para pengikut setia Nabi Isa. Jadi, Surga itu nyata bukan khayalan, majinasi dan fantasi. 

Bila surga itu nyata, maka seluruh perjalanan manusia dari kematian, alam kubur, padang mahsyar, hari penghiasaban, hingga berakhir di surga atau neraka berarti juga nyata. Masihkah mendustakan dan ragu?

Bagaimana kisah sehingga pengikut setia Nabi Isa bisa menikmati hidangan dari surga? Allah memaparkan kisah ini dalam surat Al-Maidah ayat 112-115:

1. Pengikut Nabi Isa meminta hidangan dari langit, Nabi Isa mengingat pengikutnya 

(Ingatlah), ketika pengikut-pengikut Isa yang setia berkata, "Wahai Isa putra Maryam! Bersediakah Tuhanmu menurunkan hidangan dari langit kepada kami?" Isa menjawab, "Bertakwalah kepada Allah jika kamu orang-orang beriman." (112)

2. Pengikut Nabi Isa mengungkapkan argumentasinya

Mereka berkata, "Kami ingin memakan hidangan itu agar tenteram hati kami dan agar kami yakin bahwa engkau telah berkata benar kepada kami, dan kami menjadi orang-orang yang menyaksikan (hidangan itu)." (113)

3. Nabi Isa berdoa kepada Allah

Isa putra Maryam berdoa, "Ya Tuhan kami, turunkanlah kepada kami hidangan dari langit (yang hari turunnya) akan menjadi hari raya bagi kami, yaitu bagi orang-orang yang sekarang bersama kami maupun yang datang setelah kami, dan menjadi tanda bagi kekuasaan Engkau; berilah kami rezeki, dan Engkaulah sebaik-baik pemberi rezeki." (114)

4. Allah mengabulkan doa Nabi Isa dengan menjelaskan risikonya 

Allah berfirman, "Sungguh, Aku akan menurunkan hidangan itu kepadamu, tetapi barang siapa kafir di antaramu setelah (turun hidangan) itu, maka sungguh, Aku akan mengazabnya dengan azab yang tidak pernah Aku timpakan kepada seorang pun di antara umat manusia (seluruh alam)." (115)

Nabi Adam Belajar Nama Benda, Bagaimana Implementasinya di Era Nabi Ibrahim?

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Allah mengajarkan nama-nama benda seluruhnya kepada Nabi Adam. Saat benda-benda itu diperlihatkan kepada para malaikat, mereka tidak mengetahuinya. Bagaimana cara Allah mengajarkan nama-nama benda tersebut kepada Nabi Adam? Tidak dijelaskan, namun hasilnya nyata.

Bagaimana bila belajar tanpa guru yang mengajarkan? Bagaimana Belajar secara mandiri dengan benar? Tidak terjadi penyimpangan ideologi?

Allah memaparkan secara detail, bagaimana proses manusia memahami benda yang ada di alam semesta dengan kisah Nabi Ibrahim? Apa tujuan besar dari memahaminya? Semuanya dipaparkan dalam surat Al-An'am ayat 75-79.

1. Allah yang memperlihatkan kekuasaan-Nya agar Nabi Ibrahim tergolong hamba-Nya yang yakin

Dan demikianlah Kami memperlihatkan kepada Ibrahim kekuasaan (Kami yang terdapat) di langit dan di bumi, dan agar dia termasuk orang-orang yang yakin. (75)

2. Memperhatikan ragam kondisi alam, menggunakan akalnya

Ketika malam telah menjadi gelap, dia (Ibrahim) melihat sebuah bintang (lalu) dia berkata, "Inilah Tuhanku." Maka ketika bintang itu terbenam dia berkata, "Aku tidak suka kepada yang terbenam." (76)

3. Riset benda-benda langit, menetapkan tujuan riset, waspada akan kesalahan tujuan riset

Lalu ketika dia melihat bulan terbit dia berkata, "Inilah Tuhanku." Tetapi ketika bulan itu terbenam dia berkata, "Sungguh, jika Tuhanku tidak memberi petunjuk kepadaku, pastilah aku termasuk orang-orang yang sesat." (77)

4. Riset ragam bentuk benda langit, membandingkan hasil riset dengan ideologi atau pemahaman yang ada di masyarakat 

Kemudian ketika dia melihat matahari terbit, dia berkata, "Inilah Tuhanku, ini lebih besar."Tetapi ketika matahari terbenam, dia berkata, "Wahai kaumku! Sungguh, aku berlepas diri dari apa yang kamu persekutukan." (78)

5. Tujuan akhir dari riset alam semesta adalah ketahuhidan

Aku hadapkan wajahku kepada (Allah) yang menciptakan langit dan bumi dengan penuh kepasrahan (mengikuti) agama yang benar, dan aku bukanlah termasuk orang-orang musyrik. (79)

Bila Nabi Musa belajar dengan kehadiran guru. Bagaimana belajar mandiri tanpa guru? Saat semuanya tak layak dijadikan guru karena sangat rusaknya kondisi yang ada di masyarakat. Belajarlah pada Nabi Ibrahim.

Nabi Adam Belajar, Bagaimana Belajar di Era Nabi Musa?

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Fragmen yang dimunculkan Allah dalam kisah Nabi Adam di surat Al-Baqarah adalah suasana pembelajaran. Allah sebagai Pendidik. Nabi Adam sebagai murid. Namun tidak dijelaskan bagaimana cara pembelajarannya? Bagaimana sikap Nabi Adam di saat belajar sehingga membuatnya bisa menjelaskan ke malaikat?

Dan Dia ajarkan kepada Adam nama-nama (benda) semuanya, kemudian Dia perlihatkan kepada para malaikat, seraya berfirman, "Sebutkan kepada-Ku nama semua benda ini, jika kalian yang benar!" (Al-Baqarah: 31)

Belajar dan mengajar memiliki memiliki kurikulum, metodologi dan adab yang mendukung kesuksesan belajar. Untuk memaparkan secara detail kisah Nabi Adam yang sedang belajar, Allah mengisahkan Nabi Musa belajar kepada Nabi Khidir.

1. Murid belajar pada mereka yang telah dianugerahkan ilmu oleh Allah 

Musa berkata kepadanya, "Bolehkah aku mengikutimu agar engkau mengajarkan kepadaku (ilmu yang benar) yang telah diajarkan kepadamu (untuk menjadi) petunjuk?" (Al-Kahfi: 66)

2. Pendidik memaparkan metode belajar

Dia menjawab, "Sungguh, engkau tidak akan sanggup sabar bersamaku. (Al-Khafi: 67)

3. Murid berkomitmen dengan metode  belajar 

Dan bagaimana engkau akan dapat bersabar atas sesuatu, sedang engkau belum mempunyai pengetahuan yang cukup tentang hal itu?" (Al-Khafi: 68)

4. Adab belajar

Dia (Musa) berkata, "Insya Allah akan engkau dapati aku orang yang sabar, dan aku tidak akan menentangmu dalam urusan apa pun." (Al-Khafi: 69)

5. Pendidik menegaskan kembali metode belajar

Dia berkata, "Jika engkau mengikutiku, maka janganlah engkau menanyakan kepadaku tentang sesuatu apa pun, sampai aku menerangkannya kepadamu." (Al-Khafi: 70)

Kisah Nabi Musa dan Khidir merupakan penjelasan prinsip metodologi belajar sesuai kenyataan dan zaman yang dihadapi saat itu. Seperti saat Allah menjadi pendidik bagi Nabi Adam. Generasi sesudahnya   cukup mengikuti prinsipnya walaupun caranya berbeda sesuai kondisi dan zamannya

Proses Nabi Adam dari Tanah Menjadi Manusia, Dijelaskan pada Kisah Nabi Isa

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Surat Al-Baqarah memulai kisah Nabi Adam dengan sebuah pertanyaan, siapakah yang akan diangkat sebagai khalifah? Di fragmen berikutnya, Allah berkisah tentang diri-Nya yang sedang mengajar Adam. Darimana asal usul Adam? Surat Al-Baqarah tidak menjelaskan secara detail.

Di beberapa surat yang mengkisahkan Nabi Adam, Allah memaparkan asal usul Nabi Adam.

1. Diciptakan dari tanah,

(Allah) berfirman, "Apakah yang menghalangimu (sehingga) kamu tidak bersujud (kepada Adam) ketika Aku menyuruhmu?" (Iblis) menjawab, "Aku lebih baik daripada dia. Engkau ciptakan aku dari api, sedangkan dia Engkau ciptakan dari tanah." (Al-Araf: 12)

2. Jenis Tanah liat kering dari lumpur hitam

Ia (Iblis) berkata, "Aku sekali-kali tidak akan sujud kepada manusia yang Engkau telah menciptakannya dari tanah liat kering dari lumpur hitam yang diberi bentuk." (Al-Hijr: 33)

Bila kisah-kisah Nabi Adam yang menyebar di beberapa surat menjelaskan bahwa Nabi Adam berasal dari tanah. Jenis tanahnya, tanah liat yang kering. Namun tidak dijelaskan bagaimana tanah bisa menjadi manusia?

Dalam surat Al-Imran ayat 59, Allah menjelaskan proses tanah menjadi manusia, sebagai berikut:

Sesungguhnya perumpamaan (penciptaan) Isa bagi Allah, seperti (penciptaan) Adam. Dia menciptakannya dari tanah, kemudian Dia berkata kepadanya, "Jadilah!" Maka jadilah ia.

Allah menjelaskan proses tanah menjadi manusia justru dipaparkan pada kisah Nabi Isa.

Bila manusia banyak berselisih tentang proses kelahiran Nabi Isa sehingga ada yang mentuhankannya, mengapa bersepakat dalam proses penciptaan Nabi Adam? Nabi Adam tetap dijadikan sebagai Nabi dan Rasul, bukan tuhan.

Makna Khalifah di Kisah Nabi Adam Dijelaskan dalam Kisah Nabi Daud

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Kisah Nabi Adam seperti induk kisah bagi rentetan kisah nabi dan rasul berikutnya. Liku-liku kisah para nabi dan rasul lainnya menjelaskan kisah Nabi Adam dengan fragmen dan tokoh yang berbeda, namun bermuara pada adegan kisah Nabi Adam.

Kisah Nabi Adam dimulai pada surat Al-Baqarah ayat 30, "Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat, "Aku hendak menjadikan khalifah di bumi". Mereka berkata, "Apakah Engkau hendak menjadikan orang yang merusak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memuji-Mu dan menyucikan nama-Mu?" Dia berfirman, "Sungguh, Aku mengetahui apa yang tidak kalian ketahui."

Siapakah sang khalifah itu? Apa saja yang Allah berikan kepada sang khalifah? Bagaimana karakternya? Apa saja yang harus dituntas kan? Allah menjelaskannya dengan kisah Nabi Daud pada surat Shaad ayat 17-26.

1. Bersabar dalam menjalani peran khalifah, diberi kekuatan, sangat taat kepada Allah

Bersabarlah atas apa yang mereka katakan; dan ingatlah akan hamba Kami Dawud yang mempunyai kekuatan; sungguh dia sangat taat (kepada Allah). (17)

2. Menundukkan yang di bumi, senantiasa bertasbih 

Sungguh, Kamilah yang menundukkan gunung-gunung untuk bertasbih bersama dia (Dawud) pada waktu petang dan pagi, (18

3. Menundukkan yang di langit

dan (Kami tundukkan pula) burung-burung dalam keadaan terkumpul. Masing-masing sangat taat (kepada Allah). (19)

4. Dikuatkan kerajaannya karena memerintahkan dengan hikmah dan kebijaksanaan dalam menyelesaikan urusannya

Dan Kami kuatkan kerajaannya dan Kami berikan hikmah kepadanya serta kebijaksanaan dalam memutuskan perkara. (20)

5. Contoh praktis penyelesaian urusan

Dan apakah telah sampai kepadamu berita orang-orang yang berselisih ketika mereka memanjat dinding mihrab? (21)

6. Jangan zalim, berlaku adil, jangan menyimpang dari kebenaran, bimbingan pada jalan yang lurus

ketika mereka masuk menemui Dawud lalu dia terkejut karena (kedatangan) mereka. Mereka berkata, "Janganlah takut! (Kami) berdua sedang berselisih, sebagian dari kami berbuat zalim kepada yang lain; maka berilah keputusan di antara kami secara adil dan janganlah menyimpang dari kebenaran serta tunjukilah kami ke jalan yang lurus. (22)

7. Mendapatkan fakta nyata

Sesungguhnya saudaraku ini mempunyai sembilan puluh sembilan ekor kambing betina dan aku mempunyai seekor saja, lalu dia berkata, "Serahkanlah (kambingmu) itu kepadaku! Dan dia mengalahkan aku dalam perdebatan." (23)

8. Cepat memperbaiki kebijakan dan bertaubat bila salah 

Dia (Dawud) berkata, "Sungguh, dia telah berbuat zalim kepadamu dengan meminta kambingmu itu untuk (ditambahkan) kepada kambingnya. Memang banyak di antara orang-orang yang bersekutu itu berbuat zalim kepada yang lain, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan; dan hanya sedikitlah mereka yang begitu." Dan Dawud menduga bahwa Kami mengujinya; maka dia memohon ampunan kepada Tuhannya lalu menyungkur sujud dan bertobat. (24)

9. Allah mengampuni ijtihad yang salah dalam menyelesaikan urusan 

Lalu Kami mengampuni (kesalahannya) itu. Dan sungguh, dia mempunyai kedudukan yang benar-benar dekat di sisi Kami dan tempat kembali yang baik. (25)

10. Peran khalifah, berlaku adil dan jangan mengikuti hawa nafsu, penyimpangan kekuasaan karena melupakan hari perhitungan

(Allah berfirman), "Wahai Dawud! Sesungguhnya engkau Kami jadikan khalifah (penguasa) di bumi, maka berilah keputusan (perkara) di antara manusia dengan adil dan janganlah engkau mengikuti hawa nafsu, karena akan menyesatkan engkau dari jalan Allah. Sungguh, orang-orang yang sesat dari jalan Allah akan mendapat azab yang berat, karena mereka melupakan hari perhitungan." (26)

Al-Qur'an sangat detail menjelaskan peran khalifah dalam kisah Nabi Adam  dengan memaparkan kisah Nabi Daud 

Seluruh Takdir Adalah Ujian

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Seluruh liku-liku hidup adalah ujian. Seluruh yang dialami dan yang dirasakan adalah ujian. Cinta dan benci adalah ujian. Menjadi kaya atau miskin. Raja atau jelata adalah ujian.

Sukses atau bangkrut adalah ujian. Berilmu dan bodoh adalah ujian. Seluruh takdir adalah ujian. Mengapa?

Dalam semua kondisi, ada bisikan syetan yang akan menipu, memperdaya dan membisikkan keburukan dan kejahatan. Dalam semua kondisi ada dorongan hawa nafsu dan ego. Dalam semua kondisi ada peluang sikap yang menyimpang.

Mengapa Allah menurun ratusan ribu para Nabi dan Rasul? Mengapa yang diperkenalkan hingga 25 Nabi dan Rasul? Mengapa perjalanan hidup dan tantangan setiap Nabi dan Rasul tidak ada yang sama?

Setiap Nabi dan Rasul dihadirkan untuk menghadapi tantangan yang spesifik. Bagaimana berinteraksi dengan dirinya? Bagaimana berinteraksi dengan tantangan atau umatnya?

Banyak firman Allah yang ditujukan untuk Nabi itu sendiri dan juga kepada umatnya. Kisah para Nabi dan Rasul yang diceritakan kepada Rasulullah saw, lebih tertuju kepada diri Rasulullah saw itu sendiri. Sebelum atau saat menghadapi tantangan Rasulullah saw diceritakan kisah para nabi dan rasul tertentu.

Perhatian asal usul turunnya sebuah kisah. Perhatikan periode turunnya kisah. Perhatikan sebelum peristiwa apa sebuah kisah diturunkan. Semuanya untuk membimbing liku-liku yang dihadapi Rasulullah saw. Agar tidak terjerumus dalam takdir-takdir yang telah ditetapkan Allah. 

Perintah Sujud Menjadi Fragmen Di Seluruh Kisah Nabi Adam yang Tersebar di Al-Qur'an 

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Semua kisah Nabi Adam yang menyebar di beberapa surat selalu terdapat perintah bersujud dan penolakan Iblis terhadap perintah ini. Sebagian besar berada di awal kisah. Apakah maknanya? Sujud itu perintah pertama Allah yang ditujukan kepada hamba-Nya.

Manusia baru diperintahkan mengikuti petunjuk Allah ketika tiba di bumi. Artinya, manusia bersujud ketika ada perintah bersujud di bumi. Sujud itu adalah gerakan shalat. Shalat diperintahkan setelah manusia di bumi.

Mengapa Allah memerintahkan sujud, yang disaksikan Adam sebelum diturunkan ke bumi? Agar saat Adam di bumi paham; bahwa sujud untuk memilah siapakah yang berkarakter malaikat atau iblis? Siapakah yang taat atau durhaka? Siapakah yang rendah hati atau sombong kepada Allah? Siapakah yang hamba?

Sujud, latihan jiwa bahwa manusia itu sang khalifah. Juga, langkah awal, apakah mengelola alam semesta sesuai bimbingan Allah bukan ego manusia? Sujud adalah gerakan penyadaran bagaimana seharusnya beramal? Apa motivasi berkaryanya?

Bila hidup untuk bersujud, maka episode kehidupan sudah tuntas. Dia telah sampai kepada Allah. Seperti kisah malaikat di kisah Nabi Adam yang tak berkelanjutan lagi. Sebab tujuan hidup memang untuk bersujud.

Bila tidak bersujud, maka liku-liku kehidupan dan takdirnya seperti iblis. Seandainya seluruh keinginannya dipenuhi Allah. Bekerja keras, bersemangat, mengerahkan seluruh sumberdaya, namun hasilnya sangat minimal.

Sumberdaya yang dimiliki iblis tak berguna untuk mewujudkan mimpinya. Padahal telah menggoda hingga hari kiamat. Padahal bisikan tipu dayanya sangat mudah menjerumuskan. Padahal hawa nafsu dan kesenangan fana telah membantunya. Namun semuanya sia-sia. Episode hidup yang melelahkan tanpa hasilnya.

Fragmen Kisah Nabi Adam di Al-Baqarah yang Dibuat Sequelnya 

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Kisah Nabi Adam tersebar di 7 surat dalam Al-Qur'an. Yaitu, surat Al-Baqarah, Al-Araf, Al-Hijr, Al-Isra, Al-Khafi, Taha, dan Shaad. Induk kisahnya berada di Al-Baqarah, surat yang lainnya berupa kisah yang lebih detail dari fragmen yang muncul di Al-Baqarah.

Surat Al-Baqarah memuat informasi kehendak Allah untuk menjadikan seorang khalifah di bumi. Sosoknya adalah Adam. Tapi belum dijelaskan asal usul penciptaan Adam. Surat yang lainnya menjelaskan ini.

Surat Al-Baqarah memuat informasi yang secara tiba-tiba muncul tokoh Iblis yang sombong. Tetapi belum menjelaskan kronologi dan asal usul penciptaan Iblis, serta penyebab kesombongannya. Surat yang lainnya menjelaskan ini.

Surat Al-Baqarah memuat informasi     Iblis yang tidak bersujud. Apa yang terjadi setelah Iblis tidak bersujud? Surat yang lainnya menjelaskan hal ini.

Surat Al-Baqarah memuat informasi  ketergelinciran Nabi Adam oleh Iblis. Bagaimana cara Iblis melakukan tipu daya? Strateginya dijelaskan di surat lainnya.

Surat Al-Baqarah menjelaskan bahwa Nabi Adam menerima kalimat dari Allah. Apa detail kalimatnya? Dijelaskan di surat yang lainnya.

Ada juga kisah para nabi dan rasul yang tidak berkaitan dengan Nabi Adam, tetapi  menjelaskan lebih detail kisah Nabi Adam, seperti kisah Nabi Isa di surat  Ali Imran yang menjelaskan penciptaan Adam dan  Nabi Dawud yang menjelaskan peran khalifah.

Mengapa kisah Nabi Adam tidak dikumpulkan dalam satu surat saja? Tidak seperti kisah Nabi Yusuf? Itulah kemukjizatan Al-Qur'an dalam menyentuh jiwa dan akal manusia.

3 Suasana Kejiwaan Malaikat

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Dalam kisah Nabi Adam di surat Al-Baqarah, makhluk yang pertama kali disebutkan oleh Allah adalah malaikat. Ini menggambarkan kemuliaan dan kedekatannya di sisi Allah.

Apa karakternya sehingga meraih kemuliaan? Senantiasa bertasbih, memuji Allah dan mensucikan nama Allah.

Bertasbih berarti para malaikat mensucikan Allah dari segala hal yang tidak patut bagi Allah.

Memuji Allah berarti mengandung makna pujian, baik yang mengandung balasan kenikmatan atau mewujudkan kenikmatan itu sendiri. Syukur adalah upaya untuk membalas kenikmatan.

Memuji Allah berarti juga menyifati Allah dengan kelengkapan dan kesempurnaan. Segala kesempurnaan secara tetap ditujukan kepada Allah.

Mensucikan nama Allah berarti tidak terdapat tentang sifat-sifat Allah selain Al-Qudduus yang berarti terhindar dari aib dan kekurangan.

Inilah 3 suasana kejiwaan yang melekat pada malaikat yang membuatnya selalu bersujud atas semua perintah Allah. Ujian terbesar bagi malaikat adalah saat harus bersujud kepada manusia atas perintah Allah.

Dengan karakter seperti ini, maka dalam kisah Nabi Adam, sebelum malaikat berkata selalu dimulai dengan kalimat, "Maha suci Allah." Di akhiri dengan kalimat, "Sungguh, Engkaulah Yang Maha Mengetahui, Maha Bijaksana." Seperti itulah lisan dan suasana kejiwaan para malaikat.

Belajar Menghilangkan Kekhawatiran dari Para Malaikat

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Kisah Nabi Adam di surat Al-Baqarah di awali dengan kekhawatiran akan kehadiran khalifah di bumi yang dapat menimbulkan kerusakan dan pertumpahan darah. Ini diungkapkan oleh malaikat. Wajarkah sikap malaikat?

Malaikat hanya seorang hamba yang lemah. Kelemahan memang mendorong  kekhawatiran. Sebab harus menghadapi yang belum pernah dialami. Belum tahu sumber daya yang tepat untuk menghadapi tantangan baru. Belum tahu solusinya. Itulah sikap dasar seorang hamba.

Allah menjawab kekhawatiran malaikat ini dengan firman-Nya, "Sungguh, Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui."

Di fragmen berikutnya, Allah memperlihatkan alam semesta kepada malaikat dengan berfirman, "Sebutkan kepada-Ku nama semua (benda) ini, jika kamu yang benar!"  Malaikat menjawab, "Mahasuci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami. Sungguh, Engkaulah Yang Maha Mengetahui, Mahabijaksana."

Setelah Nabi Adam memberitahukan nama-nama benda tersebut, Allah berfirman, "Bukankah telah Aku katakan kepadamu bahwa Aku mengetahui rahasia langit dan bumi dan Aku mengetahui apa yang kamu nyatakan dan apa yang kamu sembunyikan?"

Kekhawatiran tak bisa dihilangkan dengan mengandalkan kepada selain Allah. Modalnya, Hanya bertawakal kepada Allah. Apakah perlu alasan, penjelasan argumentasi dari Allah? Tak perlu, cukuplah meyakini firman-Nya, "Sungguh, Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui."

Malaikat tersadarkan, akhirnya mengucapkan, ""Mahasuci Engkau.... Sungguh, Engkaulah Yang Maha Mengetahui, Mahabijaksana."  Inilah jihad diri saat muncul kekhawatiran. Yaitu, dengan bertasbih dan mengingatkan diri akan Asmaulhusna-Nya. Puncaknya, dengan bersujud. Fokus hanya mentaati-Nya. Jangan pedulikan lagi yang lainnya.