Penemuan kembali Sumur Zamzam oleh Abdul Muthalib bukan sekadar peristiwa penggalian sumber air yang telah lama tertimbun. Peristiwa ini juga menjadi awal perselisihan mengenai hak pengelolaan sumur tersebut. Orang-orang Quraisy merasa memiliki hak atas Zamzam karena sumur itu merupakan peninggalan nenek moyang mereka, Nabi Ismail. Sementara itu, Abdul Muthalib merasa bahwa tugas penggalian tersebut merupakan amanah yang secara khusus diberikan kepadanya melalui petunjuk dalam mimpi.
Perselisihan itu akhirnya membawa mereka pada sebuah perjalanan panjang menuju Syam. Namun, sebelum sampai kepada orang yang akan menjadi hakim dalam perkara tersebut, Allah memperlihatkan suatu peristiwa yang mengubah sikap orang-orang Quraisy terhadap Abdul Muthalib.
### Empat Kali Mimpi tentang Sumur yang Hilang
Ibnu Ishaq meriwayatkan bahwa ketika Abdul Muthalib tidur di Hijr, di sisi Ka'bah, ia didatangi seseorang dalam mimpinya. Orang itu memerintahkannya menggali sebuah sumur.
Menurut riwayat yang disampaikan Ali bin Abu Thalib, perintah tersebut datang secara bertahap selama empat malam.
Pada malam pertama, seseorang berkata kepadanya:
"Galilah Thaibah!"
Abdul Muthalib bertanya, "Apakah Thaibah itu?"
Namun, orang tersebut segera menghilang.
Keesokan harinya, Abdul Muthalib kembali tidur di tempat yang sama. Orang yang sebelumnya datang kembali menemuinya dan berkata:
"Galilah Barrah!"
Abdul Muthalib kembali bertanya, "Apakah Barrah itu?"
Orang tersebut kembali menghilang tanpa memberikan penjelasan.
Pada malam ketiga, perintah serupa datang lagi:
"Galilah Al-Madhnunah!"
Abdul Muthalib bertanya, "Apakah Al-Madhnunah itu?"
Namun, orang tersebut kembali menghilang.
Barulah pada malam keempat, ia mendapatkan jawaban yang lebih jelas:
"Galilah Zamzam!"
Abdul Muthalib bertanya, "Apakah Zamzam itu?"
Orang tersebut menjelaskan bahwa Zamzam merupakan air yang tidak pernah habis dan melimpah ruah. Air itu akan menjadi sumber minuman bagi jamaah haji. Lokasinya berada di antara kotoran dan darah, di tempat burung gagak bersayap putih beterbangan dan di sekitar sarang semut.
Petunjuk tersebut memberikan gambaran mengenai lokasi sumur yang telah lama tertimbun. Setelah memahami isyarat itu dan mengetahui tempat yang dimaksud, Abdul Muthalib segera mengambil cangkul.
Ia hanya ditemani putranya, Al-Harits, karena pada saat itu Al-Harits merupakan satu-satunya anak yang dimilikinya.
Abdul Muthalib mulai menggali tempat yang telah ditunjukkan kepadanya. Ketika menemukan tanda-tanda keberadaan sumur tersebut, ia mengumandangkan takbir.
Orang-orang Quraisy yang mendengar takbir itu segera mengetahui bahwa Abdul Muthalib telah menemukan sesuatu yang selama ini dicari.
### Perselisihan Hak atas Sumur Zamzam
Ketika mengetahui bahwa Abdul Muthalib berhasil menemukan Sumur Zamzam, orang-orang Quraisy mendatanginya.
Mereka berkata bahwa Zamzam merupakan sumur nenek moyang mereka, Nabi Ismail. Karena itu, mereka merasa mempunyai hak untuk ikut mengelola dan mengambil bagian dalam penguasaannya.
Mereka meminta agar Abdul Muthalib melibatkan mereka dalam urusan sumur tersebut.
Namun, Abdul Muthalib menolak.
Menurutnya, penggalian Zamzam merupakan tugas yang secara khusus diberikan kepadanya. Ia mendapatkan petunjuk itu di tengah-tengah masyarakat Quraisy, tetapi tidak seorang pun dari mereka yang ikut menggali ketika ia memulai pekerjaannya.
Orang-orang Quraisy tidak menerima penolakan tersebut. Mereka meminta agar Abdul Muthalib berlaku adil dan menyatakan tidak akan membiarkan persoalan itu berlalu begitu saja.
Abdul Muthalib kemudian menawarkan penyelesaian melalui seorang penengah.
Orang-orang Quraisy mengusulkan agar perkara tersebut dibawa kepada seorang dukun perempuan dari Bani Sa'ad Hudzaim yang tinggal di pinggiran wilayah Syam.
Abdul Muthalib menyetujui usulan tersebut.
Akhirnya, ia berangkat bersama sejumlah orang dari Bani Abdu Manaf, kabilah yang berasal dari garis keturunan ayahnya. Rombongan itu juga diikuti beberapa orang dari kabilah-kabilah Quraisy lainnya.
Perjalanan tersebut bukan sekadar perjalanan mencari seorang hakim. Di dalamnya terdapat perselisihan mengenai siapa yang berhak menguasai sumber air yang sangat penting bagi kehidupan Makkah.
Namun, perjalanan itu justru menghadirkan ujian yang tidak mereka perkirakan.
### Ujian Kehausan di Tengah Padang Sahara
Dalam perjalanan antara Hijaz dan Syam, rombongan tersebut melewati padang sahara yang tandus. Persediaan air yang mereka bawa akhirnya habis. Mereka mulai kehausan dan menyadari bahwa perjalanan itu dapat berakhir dengan kematian.
Mereka kemudian meminta air kepada rombongan Quraisy yang ikut dalam perjalanan. Namun, permintaan itu ditolak. Orang-orang Quraisy khawatir persediaan air mereka sendiri tidak akan mencukupi apabila dibagikan kepada rombongan Abdul Muthalib.
Mereka berkata bahwa mereka juga berada dalam keadaan sulit dan menghadapi ancaman kehausan yang sama.
Menghadapi keadaan tersebut, Abdul Muthalib mengumpulkan para sahabatnya dan meminta pendapat mereka.
Mereka menjawab bahwa mereka akan mengikuti keputusan Abdul Muthalib.
Abdul Muthalib kemudian mengusulkan agar setiap orang menggali lubang untuk dirinya sendiri. Apabila seseorang meninggal karena kehausan, teman-temannya dapat menguburkan jenazahnya di lubang tersebut. Demikian seterusnya hingga akhirnya hanya tersisa satu orang.
Menurutnya, kehilangan satu orang masih lebih ringan daripada kehilangan seluruh rombongan sekaligus.
Mereka menerima usulan tersebut. Masing-masing mulai menggali lubang dan bersiap menghadapi kemungkinan terburuk.
Namun, setelah melihat keadaan itu, Abdul Muthalib justru merenungkan sesuatu.
Ia berkata kepada para sahabatnya:
"Demi Allah, menyerahkan diri kepada kematian dengan cara seperti ini, tanpa berusaha berjalan di muka bumi dan mencari karunia Allah, benar-benar merupakan suatu kelemahan. Semoga Allah memberikan kita air di salah satu tempat. Marilah kita berangkat!"
Ia tidak ingin mereka menyerah begitu saja kepada keadaan. Selama masih ada kesempatan untuk bergerak dan berusaha, mereka tidak seharusnya menunggu kematian.
Abdul Muthalib kemudian memerintahkan rombongannya melanjutkan perjalanan.
### Air Memancar dari Kaki Unta
Ketika rombongan mulai bergerak, Abdul Muthalib mendekati hewan tunggangannya. Ia menaikinya, lalu berjalan meninggalkan tempat mereka beristirahat.
Tiba-tiba, ketika kaki unta itu menapak tanah, memancarlah air tawar dari tempat pijakannya.
Abdul Muthalib segera mengumandangkan takbir. Para sahabatnya mengikuti takbir tersebut. Mereka turun dan mendekati sumber air yang muncul secara tidak terduga itu.
Mereka segera minum untuk menghilangkan dahaga dan mengisi kembali seluruh tempat penyimpanan air yang mereka bawa.
Setelah persediaan air mencukupi, Abdul Muthalib meminta agar rombongan Quraisy yang lain dipanggil.
Ia berkata bahwa Allah telah memberikan air kepada mereka. Karena itu, orang-orang Quraisy dipersilakan datang untuk minum dan mengisi tempat air masing-masing.
Orang-orang Quraisy segera mendatangi sumber air tersebut. Mereka minum dan mengisi persediaan air mereka.
Peristiwa itu mengubah sikap mereka terhadap Abdul Muthalib.
Mereka berkata:
"Demi Allah, perkara ini telah engkau menangkan atas kami, wahai Abdul Muthalib. Kami tidak akan lagi memperselisihkan hakmu atas Sumur Zamzam. Sesungguhnya Zat yang telah memberikan air kepadamu di padang sahara yang tandus ini pastilah Zat yang memberikan Zamzam kepadamu. Kembalilah dan uruslah pemberian minum dari Zamzam dengan tenang."
Dengan demikian, perjalanan menuju dukun perempuan di Syam tidak perlu dilanjutkan. Perselisihan mengenai Zamzam berakhir sebelum mereka sampai ke tujuan.
Sumber:
Ibnu Ishaq, Sirah Nabawiyah, Akbar Media, 2019, Hal 87-89
0 komentar: