Para Rabi Mengambil Alih Kendali Tentara Israel, Bukan Para Jenderal

11 April 2025 pukul 10:38

Oleh Aziz Mustafa

Di tengah gelombang pengaruh agama yang meningkat di kalangan politik dan partai Israel — yang didorong oleh koalisi sayap kanan yang berkuasa — organisasi-organisasi berbasis Taurat Yahudi telah menjadi sumber sumbangan terbesar bagi tentara Israel di pangkalan-pangkalan militer. Sumbangan-sumbangan ini terutama terdiri dari teks-teks agama, termasuk Taurat dan Talmud, yang menyoroti semakin kuatnya arus keagamaan. Tren ini menegaskan bahwa pendistribusian buku-buku agama kepada tentara jauh dari praktik yang marjinal, meskipun ada tuduhan yang terus berlanjut bahwa tentara menekan tentaranya untuk menjalankan agama dan memprioritaskan nilai-nilai agama di atas prinsip-prinsip sipil yang secara tradisional dianut oleh orang-orang Yahudi.

Pada saat yang sama, tentara Israel menyaksikan fenomena yang berkembang: sejumlah besar perwira senior di Staf Umumnya mengenakan kippah, peci tradisional keagamaan yang dirajut. Statistik menunjukkan bahwa hampir 40 persen pemimpin militer senior sekarang mengenakannya, yang menunjukkan semakin luasnya pengaruh individu-individu religius dalam kepemimpinan militer. Hal ini tidak hanya mencerminkan pengaruh mereka yang semakin besar terhadap pengambilan keputusan militer di Israel, tetapi juga menimbulkan kekhawatiran tentang implikasinya terhadap meningkatnya agresi militer terhadap warga Palestina dan Arab.

Nama-nama yang diberikan Israel untuk agresinya di Gaza secara gamblang mencerminkan meningkatnya religiusitas di kalangan militer. Kadang-kadang, operasi dijuluki ' Pedang Besi ' (Charvot Barzel dalam bahasa Ibrani), sebuah nama yang berakar dari Alkitab yang dimaksudkan untuk memberikan legitimasi keagamaan dan aura sakral pada peperangan — mengingat prevalensi pedang dalam kitab suci Yahudi dan teks-teks kuno. Di waktu lain, itu diberi label Perang Kejadian, referensi langsung ke Kitab Kejadian, yang secara tradisional dibaca oleh orang Yahudi selama hari raya Simchat Torah, yang bertepatan dengan infiltrasi Hamas ke Israel pada tanggal 7 Oktober. Nama-nama tersebut bertujuan untuk meyakinkan orang Israel bahwa ini adalah perang agama yang sakral.

Dari 81 operasi militer dan agresi yang dilakukan Israel terhadap Palestina dan Arab, sekitar sepertiganya diberi nama berdasarkan teks Alkitab dan konsep agama Yahudi. Bagi banyak prajurit, nama-nama ini menggambarkan pertempuran sebagai perang Tuhan melawan orang-orang non-Yahudi.

Transformasi ini tidak dapat dipahami sepenuhnya tanpa mengakui kebangkitan jenderal-jenderal religius di militer Israel. Dari tokoh-tokoh seperti Yaakov Amidror hingga Kepala Staf yang baru saja mengundurkan diri Herzi Halevi . Di antara mereka berdiri sekelompok perwira senior yang sedang naik daun yang telah menjadi kekuatan penting dalam Staf Umum. Jumlah mereka diperkirakan akan meningkat di tahun-tahun mendatang, mendorong seorang pengamat untuk berkomentar bahwa Israel sedang mendekati titik di mana tentaranya tidak akan lagi disebut Pasukan Pertahanan Israel, melainkan Tentara Pertahanan Israel Religius atau Tentara Tuhan, karena tidak lagi mewakili semua segmen masyarakat Yahudi seperti yang terjadi ketika didirikan hampir delapan dekade lalu.

Penggerak utama pergeseran ini adalah pembentukan jaringan akademi militer keagamaan. Lembaga-lembaga ini menghasilkan generasi perwira baru yang termotivasi tidak hanya oleh aspirasi militer tetapi juga oleh semangat keagamaan untuk mencari peran tempur dalam ketentaraan. Meskipun orang-orang Yahudi yang religius hanya berjumlah 13 persen dari populasi Israel, mereka sekarang berjumlah 40 persen dari kadet yang memasuki kursus pelatihan perwira — naik dari 2,5 persen pada tahun 1990 dan 26 persen pada tahun 2008.

Peran rabi di ketentaraan juga telah meluas menyusul pembentukan divisi Kesadaran Yahudi, yang memberikan ceramah tentang Yudaisme dan pelajaran yang memadukan ajaran agama dengan etika militer. Sesi-sesi ini sering kali mengusung agenda ideologis keagamaan sayap kanan, yang memicu kritik di kalangan pemimpin ketentaraan. Beberapa orang telah memperingatkan bahwa fenomena ini dapat menyebabkan para prajurit mempertanyakan apakah akan mematuhi komandan atau rabi mereka, terutama karena perilaku tertentu menjadi lebih umum — seperti menerima Taurat di samping senapan mereka saat mendaftar.

Tentara yang ikut serta dalam agresi Gaza baru-baru ini melaporkan bahwa para rabi membagikan buku-buku agama dan selendang doa, sambil membandingkan perang ini dengan perjuangan orang-orang Yahudi dalam Alkitab.

Mereka menekankan karakter Simson dan pertempurannya melawan orang Filistin, mendesak para prajurit untuk meniru dia dalam "perang suci" mereka. Beberapa rabi bahkan mengklaim bahwa perang ini sedang menulis bab baru dalam Alkitab, dan banyak dari keputusan mereka yang haus darah telah diteruskan kepada para prajurit, yang dilaporkan menerapkannya dalam agresi mereka terhadap orang Palestina.

Banyak entitas politik dan hukum Israel telah memperhatikan pergeseran bertahap tentara ke arah peningkatan religiusitas dan indoktrinasi ideologis, yang ditandai dengan upaya berkelanjutan untuk memperkuat karakter religiusnya. Ini termasuk mendorong tentara untuk lebih terlibat dalam doa dan ritual keagamaan dengan mengorbankan instruksi militer konvensional. Tren ini, sebagian, merupakan respons terhadap kegagalan sistem pendidikan yang dianggap gagal menanamkan nilai-nilai universal manusia dan Yahudi.

Meskipun demikian, kekhawatiran yang berkembang muncul di Israel atas implikasi jangka panjang dari tren ini bagi masa depan militer, kohesinya, dan sumber otoritas yang akhirnya diakui oleh para prajuritnya. Dalam realitas yang terus berkembang ini, setiap prajurit religius mungkin memandang otoritas rabbinikal sebagai titik referensi utama mereka — khususnya di saat krisis atau ketika dihadapkan dengan perintah militer yang, menurut beberapa rabbi, bertentangan dengan ajaran Taurat. Dalam kasus seperti itu, beberapa mungkin memilih untuk mengikuti keputusan rabbinikal daripada arahan militer resmi. Ketika religiusitas semakin mendalam di dalam jajaran, kemungkinan meningkat bahwa tentara mungkin tidak dapat — atau tidak mau — untuk melaksanakan keputusan politik yang kritis, seperti evakuasi permukiman ilegal di Tepi Barat yang diduduki, karena takut bahwa para prajurit akan menentang perintah tersebut berdasarkan bimbingan agama.

Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis dan belum tentu mencerminkan kebijakan editorial Middle East Monitor.

Krisis Tentara IDF yang Mau Bertempur di Gaza? 

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Perdana Menteri “Israel” Benjamin Netanyahu pada Jumat (12/4) mengancam akan “memecat secara langsung” para personel militer yang menandatangani surat tuntutan penghentian perang demi pembebasan tawanan “Israel” di Gaza.

Ancaman ini dilakukan setelah 8.200 prajurit intelijen, 970 angkatan udara, dan 150 angkatan laut, secara bergelombang meminta penghentian perang. Sebelumnya, banyak tentara daratnya yang menolak kembali untuk berperang.

Tidak saja dari militer, rakyat pendukung pembebasan sandera meminta penghentian perang. Pada sisi lain, masyarakat pendukung perang, sangat marah kepada pemerintah karena kelompok Haredim, Yahudi Ultra-Ortodoks, dibebaskan dari kewajiban berperang. Apa dampaknya bagi penjajah?

Dalam sejarah perang, para desersi atau mereka yang lari dari perang, merupakan dosa besar dalam kemiliteran. Pasukan Romawi dan Persia dikalahkan oleh Muslimin dalam sejumlah medan karena saat sedikit saja terdesak, sejumlah tentaranya langsung lari dari medan pertempuran.

Mengapa Muslimin bisa bangkit kembali di perang Uhud dan Hunain? Karena mereka yang berlarian dari medan pertempuran, kembali lagi berperang untuk mengikuti seruan Rasulullah saw.

Sejumlah pengamat militer menjelaskan bahwa titik kritis penjajah Zionis Israel dalam medan pertempuran, bukan dari kekurangan senjatanya, tetapi karena kekurangan rakyatnya yang mau bertempur.

Oleh sebab itu, keberhasilan pejuang Palestina merekrut puluhan ribu pejuang baru dan kegagalan penjajah Zionis Israel mendorong rakyat menjadi tentara menjadi berita dan ketakutan besar bagi penjajah dan Amerika.

Bila prajuritnya dipecat, bila kelompok anti perang semakin banyak, bila yang meninggalkan wilayah pendudukan terus bertambah dan enggan kembali, bila yang mendukung perang marah kepada pemerintah karena mendukung kelompok Haredim boleh tidak ikut berperang, bagaimana kondisi prajuritnya?

Prajurit yang berperang pun akan bermasalah dari sisi mental? Mengapa harus mereka saja yang berperang? 

Lihatlah komposisi prajurit yang meminta penghentian perang, bukankah yang terbanyak dari angkatan udara? Bukankah angkatan udaranya menjadi tulang punggung militer penjajah? Bukankah makin banyak tentara cadangannya yang menolak bertugas?

Seperti penjajah Israel memasuki krisis baru, bukan saja krisis ekonomi tetapi juga krisis prajuritnya yang May berperang.

Zionis Israel Diserang Militernya Sendiri

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Jerusalem Post, 11 April 2025, melaporkan gelombang baru yang dilakukan oleh tentara IDF. Kali ini, 8.200 prajurit intelijennya  meminta Netanyahu untuk menghentikan pertempuran di Gaza agar sandera bisa dikembalikan.

Ratusan perwira cadangan, prajurit aktif, dan perwira pensiunan menandatangani surat tersebut dan, menurut KAN, penyelenggara bermaksud untuk menerbitkannya dengan cara yang sama dengan surat yang diterbitkan oleh para pejuang Angkatan Udara baru-baru ini.

8.200 perwira tersebut mengatakan, “Kami memahami pernyataan serius dan meresahkan bahwa, saat ini, perang terutama melayani kepentingan politik dan pribadi, bukan kepentingan keamanan."

"Melanjutkan perang tidak akan memberikan kontribusi apa pun terhadap tujuan yang dinyatakan dan akan menyebabkan kematian sandera, tentara IDF, dan warga sipil yang tidak bersalah. Kami prihatin dengan berkurangnya pasukan cadangan dan meningkatnya angka ketidakhadiran tugas, dan kami khawatir tentang konsekuensi jangka panjang dari tren ini.”

“Hanya kesepakatan yang dapat membawa para sandera kembali dengan selamat, sementara tekanan militer terutama berujung pada tewasnya para sandera dan membahayakan tentara kita ,” lanjut surat itu. “Setiap hari yang berlalu, nyawa mereka terancam; setiap momen keraguan tambahan adalah aib.”

Sebelumnya, sekitar 970 personel Angkatan Udara Israel menandatangani petisi menolak perang di Jalur Gaza.

Petisi tersebut diteken oleh para pilot, perwira, dan tentara pasukan cadangan di AU Israel. 

Lebih dari 150 mantan perwira angkatan laut dan puluhan dokter cadangan menandatangani surat yang diterbitkan pada hari Kamis menuntut diakhirinya perang di Gaza.

Sebelum munculnya penentangan perang di bagian intelijen, angkatan udara, dan laut, prajurit angkatan darat telah lebih dahulu melakukan penolakan untuk berperang. Kondisi militer IDF makin kritis.

Seni Menekan Tentara Penjajah Israel : Mengumpulkan Klip-Klip Milik Tentara  dari Gaza, 

Dalam beberapa bulan terakhir, saat perang Israel dengan Hamas di Jalur Gaza memasuki tahun kedua, militer memperbarui pedomannya mengenai wawancara dengan tentara dan meminta wartawan untuk menyembunyikan identitas tentara. Militer juga memperingatkan tentara agar tidak mengunggah foto dan video dari medan perang di media sosial.

Perubahan tersebut terjadi setelah berbulan-bulan upaya oleh organisasi anti-Israel — seperti Yayasan Hind Rajab yang berpusat di Belgia, yang aktivitasnya terbongkar dalam penyelidikan Shomrim awal tahun ini — untuk mengadili tentara Israel di mana pun di dunia atas dugaan kejahatan perang yang dilakukan di Gaza.

Seperti yang diungkapkan Shomrim sebelumnya dalam serangkaian artikel yang bekerja sama dengan Channel 12 Israel, Pasukan Pertahanan Israel telah gagal menegakkan arahannya sendiri terkait penggunaan telepon di medan perang sejak perang dimulai, yang menyoroti kesulitan yang lebih luas bagi tentara dalam memastikan disiplin militer di jajarannya. Bahkan ketika IDF akhirnya mengambil tindakan, mereka tidak dapat menghentikan penyebaran rekaman media sosial.

Dalam beberapa minggu terakhir, kelompok lain, yang disebut Israel Exposed, telah mengunggah basis data besar video yang diunggah ke media sosial oleh tentara Israel, yang mendokumentasikan dugaan tindakan ilegal mereka di Gaza dan Tepi Barat.

Basis data tersebut memuat lebih dari 350 gigabyte informasi, yang dapat diunduh melalui jaringan berbagi peer-to-peer menggunakan tautan yang dibagikan oleh grup di Telegram.

Beberapa video dapat digunakan untuk mendukung kasus hukum yang menuduh tentara Israel melakukan kejahatan perang, sementara rekaman lainnya dapat digunakan untuk " dox " tentara, istilah untuk menerbitkan rincian pribadi seseorang, termasuk alamat rumah, nomor telepon dan status perkawinan, yang memungkinkan aktivis anti-Israel untuk melacak dan melecehkan tentara.

Pada bulan Maret, Afrika Selatan menyerahkan berkas ke Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa, yang diklaim berisi "bukti yang tersedia secara terbuka mengenai tindakan genosida oleh Negara Israel terhadap warga Palestina di Gaza." Berkas tersebut memuat ratusan referensi ke video tentara di media sosial.

Basis data yang diunggah oleh Israel Exposed terdiri atas cadangan kompilasi klip yang sudah ada yang diunggah di tempat lain di internet, seperti TikTokGenocide.com, dan video yang dihimpun dan disortir oleh aktivisnya sendiri melalui upaya kolektif yang menurut kelompok itu diorganisasikan di Discord — aplikasi obrolan sosial yang populer di kalangan gamer.

Menurut Israel Exposed, basis data tersebut berisi video-video yang dihimpun oleh ratusan aktivis pro-Palestina yang mengumpulkan dan menyortir video-video tersebut di Discord. Basis data tersebut juga mengarsipkan kumpulan video yang sudah ada yang dikumpulkan oleh berbagai organisasi yang memantau akun media sosial tentara Israel, yang mengunggah rekaman dari perang tersebut setiap hari.

Dengan basis data besar ini, organisasi tersebut berupaya memastikan bahwa video media sosial prajurit akan tetap menjadi catatan publik bahkan setelah prajurit mencoba menghapus bukti tindakan IDF di Gaza dari akun media sosial mereka sendiri.

Israel Exposed mengatakan di media sosial bahwa mereka menyerahkan basis data tersebut kepada Pengadilan Kriminal Internasional di Den Haag, serta kepada tim hukum di Yayasan Hind Rajab.

Rekaman di blockchain

Inisiatif ini hanyalah salah satu dari beberapa upaya terkini oleh kelompok daring untuk mengumpulkan rekaman tentara dan mengunggahnya daring dengan cara yang dapat dicari. Proyek serupa selama beberapa tahun terakhir telah mengumpulkan materi dari berbagai zona konflik, terutama setelah invasi Rusia ke Ukraina, dengan rekaman kengerian perang yang menyebar dengan cepat daring.

Inisiatif lain yang menargetkan perang Israel di Gaza bergantung pada teknologi blockchain untuk menyimpan rekaman media sosial tentara dalam buku besar yang terdesentralisasi, sehingga tidak terlalu rentan terhadap potensi penyensoran dari perusahaan media sosial dan raksasa teknologi jika platform seperti X dan Facebook mencoba memblokir operasi mereka.

Basis data ketiga yang baru saja diluncurkan menyajikan katalog video aksi tentara Israel di Gaza, beberapa diambil dari pos pasukan dan beberapa dari sumber Palestina. Video-video tersebut diorganisasikan ke dalam berbagai genre, termasuk "bermain dengan mainan anak-anak," dan "menggunakan warga Palestina sebagai tameng manusia," dan dikategorikan silang dengan unit militer tentara, jenis senjata yang digunakan, dan latar geografis pasti dari insiden tersebut berdasarkan tag lokasi tentara.

Sumber:

https://www.timesofisrael.com/amassing-troops-own-clips-from-gaza-anti-israel-activists-are-keeping-heat-on-soldiers/

Pemenuhan Kebutuhan Primer di Neraka?

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Bila memaparkan neraka, Al-Qur'an lebih banyak menjelaskan kebutuhan primer. Bila memaparkan surga, Al-Qur'an memaparkan ragam kesenangan dan keindahan yang jauh melampaui imajinasi manusia. Bukankah ini rentang yang sangat jauh?

Bila surga memaparkan kebutuhan primer pun, yang dijelaskan beragam fasilitas kemudahannya, bukan fisiknya. Namun di neraka, tetap terfokus dari fisiknya.

Minuman di neraka berasal dari sumber air yang panas. Bila sumber airnya saja sudah panas, suasananya dikepung oleh api yang panas, apakah akan ada kesejukan?

Bagaimana cara meminumnya? Apakah bisa menghilangkan dahaga?

Bagaimana dengan makanannya? Makan dari tumbuhan yang berduri. Daun berduri, batang yang berduri, pucuk yang berduri.

Bagaimana cara mengambilnya? Bagaimana mengigitnya? Bagaimana mengunyahnya? Bagaimana menelannya? Yang terjadi, bibir, mulut, lidah, tenggorokan, usus dan lambung, semuanya akan rusak.

Apakah makanan seperti ini mengemukakan? Apakah bisa menghilangkan rasa lapar?

Semua kebutuhan primer yang disediakan di surga tidak pernah mencapai apa yang diinginkan oleh manusia. Justru, menambah deritanya.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: 

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ الْغَاشِيَةِۗ

Sudahkah sampai kepadamu berita tentang al-Gāsyiyah (hari Kiamat yang menutupi kesadaran manusia dengan kedahsyatannya)?

(Al-Gāsyiyah [88]:1)

وُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍ خَاشِعَةٌ  ۙ

Pada hari itu banyak wajah yang tertunduk hina

(Al-Gāsyiyah [88]:2)

عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ  ۙ

(karena) berusaha keras (menghindari azab neraka) lagi kepayahan (karena dibelenggu).

(Al-Gāsyiyah [88]:3)

تَصْلٰى نَارًا حَامِيَةً  ۙ

Mereka memasuki api (neraka) yang sangat panas.

(Al-Gāsyiyah [88]:4)

تُسْقٰى مِنْ عَيْنٍ اٰنِيَةٍ ۗ

(Mereka) diberi minum dari sumber mata air yang sangat panas.

(Al-Gāsyiyah [88]:5)

لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ اِلَّا مِنْ ضَرِيْعٍۙ

Tidak ada makanan bagi mereka selain dari pohon yang berduri,

(Al-Gāsyiyah [88]:6)

لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِيْ مِنْ جُوْعٍۗ

yang tidak menggemukkan dan tidak pula menghilangkan lapar.

(Al-Gāsyiyah [88]:7)

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.quran.kemenag

Kecerdasan Kompleks dan Komprehensif dari Mentadabrui Alam dengan Gugahan Al-Qur'an 

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Keunikan surat-surat dalam juz 30. Setiap suratnya dipenuhi dengan paparan fenomena alam yang sangat mengagumkan. Terlihat biasa, namun Al-Qur'an dapat mengambil sudut (angel) yang membuatnya menjadi sangat luar biasa.

Menjadi luar biasa, karena Al-Qur'an memaparkannya dengan hentakan pertanyaan. Dengan angel atau sudut pandang yang dihantamkan dengan logika umum manusia. Sehingga paparan Al-Qur'an sesuatu yang di luar kapasitas akal, sain dan teknologi yang ada di setiap zaman dan generasi.

Dengan sudut padang paparan Al-Qur'an ini, manusia menyaksikan keajaiban dan kemukjizatan yang tak pernah terputus di alam semesta, yang sebelumnya tidak pernah disadarinya.

Memandang alam semesta menjadi menikmati Asmaulhusna Allah swt. Memandang alam semesta seperti menyaksikan Allah swt langsung tanpa harus menunggu kehidupan akhirat.

Memandang alam semesta dengan gugahan ayat-ayat Al-Qur'an, membuat hati, jiwa, dan akalnya hidup. Inilah yang membuat manusia menggapai kecerdasan yang komprehensif dan kompleks.

Hasilnya, manusia akan mudah diseru dan menyambut dakwah. 

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: 

اَفَلَا يَنْظُرُوْنَ اِلَى الْاِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْۗ

Tidakkah mereka memperhatikan unta, bagaimana ia diciptakan?

(Al-Gāsyiyah [88]:17)

وَاِلَى السَّمَاۤءِ كَيْفَ رُفِعَتْۗ

Bagaimana langit ditinggikan?

(Al-Gāsyiyah [88]:18)

وَاِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْۗ

Bagaimana gunung-gunung ditegakkan?

(Al-Gāsyiyah [88]:19)

فَذَكِّرْۗ اِنَّمَآ اَنْتَ مُذَكِّرٌۙ

Maka, berilah peringatan karena sesungguhnya engkau (Nabi Muhammad) hanyalah pemberi peringatan.

(Al-Gāsyiyah [88]:21)

لَّسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍۙ

Engkau bukanlah orang yang berkuasa atas mereka.

(Al-Gāsyiyah [88]:

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.quran.kemenag

Pandangi Langit, Bangunlah Kesadaran seperti di Surat At-Thariq

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Dalam kegelapan malam, langit tetap indah, menawan dan mempesona. Salah satu penyebabnya, terlihat bintang yang bersinar tajam. Di siang hari, bintang seperti bersembunyi. Seakan menunggu waktu yang tepat untuk memperlihatkan keindahannya.

Di saat asyik menikmati keindahan bintang. Di saat malam semakin kelam dan dingin. Di saat manusia yang paling kuat dan hebat pun terbaring lemah karena mengantuk. Siapakah yang akan melindunginya di saat tidur?

Al-Qur'an mencoba mengetuk kesadaran manusia. Bahwa, setiap manusia ada penjaganya. Allah swt yang menjaga. Malaikat yang menjaga dari depan, belakang, dan samping. Dijaga dari bisikan hawa nafsu, syetan, dan segala yang membahayakan. 

Dalam kesadaran kelemahan fi saat tidur, Al-Qur'an menajamkan rasa kelemahan dan kuatnya penjagaan Allah, dengan memaparkan proses penciptaannya yang berasal dari air mani yang ditaruh di antara dua tulang. Ini bukti nyata yang telah Allah swt perbuatan kepada manusia.

Setelah berkisah tentang masa lalu yang lemah, namun tetap dilindungi Allah swt. Al-Qur'an menghentakan dengan sangat keras akan kesadaran kelemahan dan kebutuhan perlindunganmasa depannya. Yaitu, negri akhirat.

Saat manusia tak berdaya saat segala rahasia hidupnya dipaparkan. Seluruh anggota tubuh tak bisa membantahnya. Seluruh yang dimiliki dan kerabat tak bisa menolongnya. Di saat itu sangat dibutuh pertolongan juga. Hanya saja, bagaimana cara menggapai pertolongan-Nya?

Saat keresahan membahana. Allah swt mengajak manusia memperhatikan langit kembali. Tanah yang kering kerontang dan tandus. Siapakah yang bisa menyuburkan tanah kembali? Cukup menurunkan hujan dari langit. Semudah itu menolong manusia di muka bumi.

Jiwa yang kering kerontang, gersang, gelisah dan tak tahu arah, butuh siraman wahyu ilahi, yaitu Al-Qur'an. Yang memisahkan antara kebenaran dan kebatilan. Yang menunjukkan pada jalan yang lurus.

Al-Qur'an itu kepastian, hukum pasti, bukan senda gurau. Setiap mengikuti firman-Nya pasti sukses. Yang mendurhakai, pasti celaka.

Manusia lemah terhadap rencana jahat orang kafir yang memiliki seluruh kekuatan di muka bumi. Namun, tak perlu khawatir, sebab Allah swt yang akan membalas rencana jahat mereka.

Bila mereka masih bebas berkeliaran, karena Allah swt masih memberikan kesempatan, apakah mereka mau sadar?

Pandanglah langit. Bangunlah kesadaran yang telah dibimbing Allah swt seperti di surat At-Thariq.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: 

وَالسَّمَاۤءِ وَالطَّارِقِۙ

Demi langit dan yang datang pada malam hari.

(Aṭ-Ṭāriq [86]:1)

وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا الطَّارِقُۙ

Tahukah kamu apakah yang datang pada malam hari itu?

(Aṭ-Ṭāriq [86]:2)

النَّجْمُ الثَّاقِبُۙ

(Itulah) bintang yang bersinar tajam.

(Aṭ-Ṭāriq [86]:3)

اِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌۗ

Setiap orang pasti ada penjaganya.

(Aṭ-Ṭāriq [86]:4)

فَلْيَنْظُرِ الْاِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ

Hendaklah manusia memperhatikan dari apa dia diciptakan.

(Aṭ-Ṭāriq [86]:5)

خُلِقَ مِنْ مَّاۤءٍ دَافِقٍۙ

Dia diciptakan dari air (mani) yang memancar,

(Aṭ-Ṭāriq [86]:6)

يَّخْرُجُ مِنْۢ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَاۤىِٕبِۗ

yang keluar dari antara tulang sulbi (punggung) dan tulang dada.

(Aṭ-Ṭāriq [86]:7)

اِنَّهٗ عَلٰى رَجْعِهٖ لَقَادِرٌۗ

Sesungguhnya Dia (Allah) benar-benar kuasa untuk mengembalikannya (hidup setelah mati)

(Aṭ-Ṭāriq [86]:8)

يَوْمَ تُبْلَى السَّرَاۤىِٕرُۙ

pada hari ditampakkan segala rahasia.

(Aṭ-Ṭāriq [86]:9)

فَمَا لَهٗ مِنْ قُوَّةٍ وَّلَا نَاصِرٍۗ

Maka, baginya (manusia) tidak ada lagi kekuatan dan tidak (pula) ada penolong.

(Aṭ-Ṭāriq [86]:10)

وَالسَّمَاۤءِ ذَاتِ الرَّجْعِۙ

Demi langit yang mengandung hujan

(Aṭ-Ṭāriq [86]:11)

وَالْاَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِۙ

dan bumi yang memiliki rekahan (tempat tumbuhnya pepohonan),

(Aṭ-Ṭāriq [86]:12)

اِنَّهٗ لَقَوْلٌ فَصْلٌۙ

sesungguhnya (Al-Qur’an) itu benar-benar firman pemisah (antara yang hak dan yang batil)

(Aṭ-Ṭāriq [86]:13)

وَّمَا هُوَ بِالْهَزْلِۗ

dan ia (Al-Qur’an) sama sekali bukan perkataan senda gurau.

(Aṭ-Ṭāriq [86]:14)

اِنَّهُمْ يَكِيْدُوْنَ كَيْدًاۙ

Sesungguhnya mereka (orang kafir) melakukan tipu daya.

(Aṭ-Ṭāriq [86]:15)

وَّاَكِيْدُ كَيْدًاۖ

Aku pun membalasnya dengan tipu daya.

(Aṭ-Ṭāriq [86]:16)

فَمَهِّلِ الْكٰفِرِيْنَ اَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا ࣖ

Maka, tangguhkanlah orang-orang kafir itu. Biarkanlah mereka sejenak (bersenang-senang).

(Aṭ-Ṭāriq [86]:17)

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.quran.kemenag