Membangun Daerah Jajahan Israel Raya?

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Apa perbedaan faksi perlawanan dengan tentara reguler? Hanya soal infrastruktur militernya saja. Apakah ini hal yang mendasar dalam pertempuran? Hanya sebagian saja, tetapi bukan yang fundamental.

Penjajah Israel melakukan agresi ke Gaza, Tepi Barat, sekarang mulai mengarah ke Lebanon. Apakah selesai  sampai disini? Tentu tidak, ambisinya membangun negara jajahan yang disebut Israel raya. Akan tercapaikah? Tidak akan pernah tercapai.

Dalam sejarah dunia, masih adakah negara yang dibangun di atas tanah jajahan? Semuanya kembali ke wilayahnya semula. Portugal, Spanyol, Inggris, Perancis, Italia, Belanda, dan Amerika, telah mencobanya, berhasilkah? Semuanya kembali ke asalnya. Bila, awalnya penjajah Israel tidak ada, maka akan kembali tidak ada.

Yang dihadapi penjajah Israel memang tidak memiliki infrastruktur yang kuat dan modern, namun apakah akan berhasil dijajah dan dihancurkan? Faksi perlawanan memiliki ideologi, keyakinan dan semangat, ini yang tidak bisa dikalahkan oleh siapapun, walaupun para penjajah memiliki sumber daya tak terbatas.

Suriah, Lebanon, Iraq, Yaman, dan Palestina terus bergolak tak pernah berhenti. Amerika, Rusia, Iran dan Arab Saudi pun tak bisa meredamnya. Pergolakan antar faksi tak bisa dihentikan. Mereka telah memiliki mental bertempur yang terlatih sangat lama.  Bisa pasukan penjajah Israel menghadapinya?

Penjajah Israel hanya ahli dalam perang jarak jauh, perang dengan teknologi modern, dan merusak infrastruktur, apakah model perang seperti ini akan bisa memenangkan pertempuran? 

Pertempuran darat syarat sebuah kemenangan pertempuran, apakah ini dimiliki oleh tentara penjajah Israel? Terbukti, di Gaza dan Tepi Barat, mereka tak berdaya. Penjajah Israel akan kalah di pertempuran terakhir, seperti Amerika dan Uni Soviet yang keluar dari Afghanistan. Seperti Serbia yang keluar dari Bosnia.

Dua per Tiga Kisah di Al-Qur'an

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Dua per tiga isi Al-Qur'an adalah kisah. Dua per tiga kisah di Al-Qur'an adalah kisah perjalanan Nabi Musa dan kaumnya, bani Israel. Dalam satu surat, memuat fragmen tertentu. Bila menggabungkan seluruh surat, maka itulah kisah lengkap Nabi Musa dan Bani Israel.

Kisah bani Israel mencakup beberapa kisah nabi dan rasul lainnya. Yaitu, Nabi Yaqub, Yusuf, Musa, Harun, Daud, Sulaiman, Zakaria, Yahya dan Isa. Beberapa Nabi yang tidak disebutkan namanya. Juga, dari orang-orang yang shaleh,  Ali Imran dan Maryam.

Di era Nabi Muhammad saw, mereka pun dikisahkan kembali, tetapi tidak disebut sebagai bani Israel lagi, tetapi sebagai ahlul kitab dan Yahudi. Kisah Nabi Musa dan umatnya, memenuhi kisah-kisah hingga kedatangan Nabi terakhir. Mengapa bani Israel mendominasi kisah-kisah Al-Qur'an?

Bahkan kisah kaum pertama yang dipaparkan dalam Al-Qur'an di surat Al-Baqarah adalah tentang bani Israel. Apa topik pembahasannya? Fragmen, tidak mensyukuri nikmat Allah yang membuahkan pembangkangan terhadap perintah Allah.

Kisah bani Israel cukup detail dikisahkan, dari asal usulnya dari Nabi  Ishaq dan Yaqub. Perselisihan antara saudaranya. Keterhinaan dan pembangkangan di era Nabi Musa. Perjalanan dari Mesir ke Palestina. Proses peralihan generasi lemah ke kuat di era Thalut. Kejayaan di era Daud dan Sulaiman.

Kehancuran setelah era Nabi Sulaiman. Upaya Pembunuhan terhadap Nabi  Zakaria, Yahya dan Isa. Genosida terhadap Ashabul Ukhdud. Hingga pengusirannya ke sejumlah negri, salah satunya ke Madinah. 

Di Madinah, mereka berinteraksi dengan peradaban baru yang sebelumnya mereka tunggu yang dipimpin oleh Nabi Muhammad saw. Seluruh sepak terjangnya sangat komprehensif dipaparkan. Mengapa?

Perjalanan manusia memang didominasi oleh karakter bani Israel.

Sabar, Buah Penghambaan 

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Ahli sihir memahami kebenaran dari mukjizatnya Nabi Musa. Setelah paham, mereka bersujud lalu berdoa agar dianugerahkan kesabaran dan diwafatkan sebagai sosok yang menyerahkan diri kepada Allah.

Kesabaran ahli sihir didapatkan setelah bersujud. Sujud membuahkan kesabaran. Sujud adalah kerendahan hamba pada Rabbnya. Yang bisa bersabar hanya pada mereka yang menyadari kehambaannya pada Allah.

(Mereka berdoa), “Ya Tuhan kami, limpahkanlah kesabaran kepada kami dan matikanlah kami dalam keadaan muslim (berserah diri kepada-Mu).””

(Al-A’raf: 126)

Yang sombong takkan bisa bersabar. Yang masih mengandalkan kekuatan ego diri, kepintaran, ilmu pengetahuan dan teknologi, takkan bisa bersabar. Dia akan mudah berkeluh kesah.  Ketergesahannya membuat dadanya terasa sempit dan sesak. Sebab perjalanan hidup sesuai Kehendak-Nya, bukan logikanya.

Pasukan Thalut yang bersabar adalah mereka yang meyakini pertemuan dengan Rabbnya. Selain itu, pasukannya lari dari medan perang karena melihat pasukan Jalut yang banyak dan gagah.

Mereka yang berani melawan Jalut hanya mereka yang bersabar, "Dan ketika mereka maju melawan Jalut dan tentaranya, mereka berdoa, "Ya Tuhan kami, limpahkanlah kesabaran kepada kami, kokohkanlah langkah kami dan tolonglah kami menghadapi orang-orang kafir." (Al-Baqarah: 250)

Kesabaran adalah buah dari sujud. Buah penghambaaan. Buah keyakinan akan pertemuan dengan Rabbnya. 

Semua Takdir itu Baik

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Allah itu Maha Rahman dan Rahim. Al-Qur'an itu dimulai dengan mendeklarasikan karakter tersebut. Awal surat Al-Fatihah yang merupakan induk dari Al-Qur'an pun, dimulai dengan kalimat segala puji hanya bagi Allah. Namun, mengapa manusia khawatir dengan takdir?

Salah satu bacaan yang sering dilantunkan dalam shalat dan sesudah shalat adalah Maha Suci Allah dan segala puji hanya bagi Allah. Dua kalimat selalu bersambung untuk meneguhkan hati yang selalu berbolak-balik dalam menyikapi takdir-Nya.

Semua takdir itu baik, selama menerimanya dengan kesabaran untuj mengharapkan ridah Allah. Seperti seorang petani, yang menunggu pohon yang ditanamnya berbuah. Kesabaran itu untuk mendeklarasikan bahwa kita adalah hamba-Nya. Bukankah ini derajat tertinggi?

Semua takdir itu baik, selama teguh mendirikan shalat, mengeluarkan zakat dan membalas kejahatan dengan kebaikan. Teguh mentaati Allah. Teguh membangun amal kebaikan. Maka seluruh takdir apa pun akan berakhir dengan baik.

Takdir-Nya hanya untuk melihat kehambaan para hamba-hamba-Nya. Seperti alam semesta yang senantiasa berdzikir dan bertasbih, tanpa memperdulikan takdirnya. Bukankah semuanya bisa hidup, tumbuh dan berbuah?

Buahnya bukan untuk dirinya. Buahnya untuk manusia, hewan, dan menambah kesuburan tanahnya. Juga, menumbuhkan generasi berikutnya. Itulah agar seluruh takdir berakhir dengan baik.

Tak perlu lagi mempersoalkan takdir-Nya, sebab hidup di dunia bukan kehidupan yang sebenarnya. Dunia hanya jembatan sementara untuk melanjutkan ke kehidupan yang sebenarnya.

Merekayasa Pohon Takdir

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Tak perlu dipusingkan dengan takdir. Sebab, takdir itu memiliki esensi yang tetap walaupun perjalanannya tak terduga dan beraneka ragam, sebanyak makhluk-Nya di bumi dan langit, serta di antara keduanya.

Perjalanan takdir manusia seperti pohon. Setelah tumbuh, tidak ada yang mengetahui arah batang, dahan, ranting dan daunnya. Tidak tahu tinggi  dan rendahnya. Juga, kapan berbuahnya.

Yang bisa dilakukan oleh manusia hanya, memilih bibit yang berkualitas, ditanam di daerah yang cocok dengan tanaman tersebut, mengolah tanah, memupuk, cukup mataharinya, mengolah air hujannya, dan merawatnya. Selain itu, tak ada yang bisa dilakukan oleh manusia.

Yang pasti, setiap tumbuhan bisa dipanen,  baik daunnya, kayunya, buahnya, getahnya, dan akarnya. Manusia hanya tinggal menunggu, kapan tanaman itu dapat dipanen. Inilah dibutuhkan kesabaran.

Memetik hasil, tak bisa dipercepat dan diperlambat. Manusia hanya bisa memprediksinya. Manusia hanya bisa memahami karakter tanaman tersebut, lalu memanfaatkan karakternya untuk merekayasa agar hasilnya lebih baik.

Bila salah memahami karakter tanaman tersebut. Bila tidak bisa menempatkan karakternya di waktu dan tempat yang tepat, maka rekayasa tersebut akan gagal.

Manusia tidak bisa merubah buahnya. Yang ditanam, itulah yang akan diperolehnya. Oleh karena itu, tanamlah pohon sesuai kebutuhannya.

Surat Panjang di Al-Qur'an yang Diturunkan dalam Satu Malam

Surat Al-An'am termasuk salah satu surat Makkiyah. Surat ini diturunkan dengan sejumlah keistimewaan. Pertama, diturunkan kepada Rasulullah saw langsung satu surat penuh pada satu malam.

Sementara itu, semua surat yang terbilang panjang (Ath-Thiwal) dalam Al-Qur'an, ayat-ayatnya diturunkan secara terpisah atau berangsur-angsur.

Kedua, sewaktu surat tersebut diturunkan, 70.000 malaikat yang memiliki zajlun, bersuara keras lagi memekik, berhimpun sambil mengucapkan tasbih dengan penuh ketulusan.

Semua itu berlangsung pada waktu malam hari. Betapa agungnya malam kedatangan para malaikat yang mengembangkan sayapnya di kegelapan malam yang mengiringi turunnya surat Al-Qur'an yang mulia.

Tujuan surat ini adalah tauhidullah, persaksian keesaan Allah, dan larangan menyekutukan sesuatu pun dengan-Nya sampai tidak ada dalam hati kecuali Allah.

Dari tujuan surat tersebut, terlihat pentingnya diturunkannya surat ini secara sekaligus, yaitu guna menegaskan  bahwa tauhid adalah satu kesatuan yang utuh berupa keyakinan dan pengamalan.

Sumber:

Amru Khalid, Khowathir Qur'aniyah, al-I'tisham

Selalu Memiliki Alasan untuk Memperolok Para Nabi dan Rasul

Mendustakan dan mengimani bukan karena lemah atau kuatnya fakta-fakta. Tetapi memang penyakit hati. Jadi apapun jawaban untuk menangkis keraguan, tetap akan berargumentasi untuk tetap mendustakan para Nabi dan Rasul.

Dan sekiranya Kami turunkan kepadamu (Muhammad) tulisan di atas kertas, lalu mereka dapat memegangnya dengan tangan mereka sendiri, niscaya orang-orang kafir itu akan berkata, "Ini tidak lain hanyalah sihir yang nyata." (Al-An'am: 7)

Dan mereka berkata, “Mengapa tidak diturunkan malaikat kepadanya (Muhammad)?”  Jika Kami turunkan malaikat (kepadanya), tentu selesailah urusan itu,  tetapi mereka tidak diberi penangguhan (permainan kata kecil). (Al-An'am: 8)

Dan sekiranya Rasul itu Kami jadikan (dari) malaikat, pastilah Kami jadikan dia (berwujud) laki-laki, dan (dengan demikian) pasti Kami akan menjadikan mereka tetap ragu sama seperti kini mereka ragu. (Al-An'am: 9)

Dan sungguh, beberapa Rasul sebelum engkau (Muhammad) telah diperolok-olokkan, sehingga turunlah azab kepada orang-orang yang mencemoohkan itu sebagai balasan atas olok-olok mereka." (Al-An'am: 10)

Mengatakan (Muhammad), “Jelajahilah bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan itu!” (Al-An'am: 11)