Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail Membangun Kembali Ka'bah

Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail Membangun Kembali Ka'bah

Bagaimana rasanya ketika seorang ayah mengajak anaknya untuk melaksanakan perintah Allah yang sangat besar: membangun rumah Allah di tengah lembah Makkah?

Bukan sekadar membangun sebuah bangunan, tetapi mendirikan Baitullah yang kelak menjadi kiblat dan pusat ibadah umat manusia.

Ibnu Abbas r.a. meriwayatkan bahwa suatu ketika Nabi Ibrahim a.s. kembali ke Makkah. Saat itu, Nabi Ismail a.s. telah tumbuh dewasa. Ia sedang meletakkan anak panahnya di bawah sebuah pohon dekat sumber air Zamzam.

Ketika melihat kedatangan ayahnya, Ismail segera menghampirinya. Keduanya bertemu dan saling menyambut dengan penuh kerinduan, sebagaimana layaknya seorang ayah dan anak yang telah lama tidak berjumpa.

Setelah pertemuan itu, Ibrahim menyampaikan maksud kedatangannya.

"Wahai Ismail, sesungguhnya Allah memerintahkanku dengan suatu perintah."

Ismail menjawab, "Lakukanlah apa yang diperintahkan Tuhanmu."

Ibrahim kemudian bertanya, "Apakah engkau akan membantuku?"

Ismail menjawab, "Ya, aku akan membantumu."

Ibrahim berkata, "Allah memerintahkanku agar membangun sebuah rumah di tempat ini."

Sambil menunjuk ke sebuah tempat yang agak tinggi dibandingkan daerah di sekitarnya, Ibrahim menjelaskan lokasi pembangunan Baitullah.

Ismail tidak mempertanyakan beratnya pekerjaan itu. Ia tidak pula meminta penjelasan tentang bagaimana bangunan tersebut akan didirikan. Baginya, ketika perintah itu datang dari Allah, tugasnya adalah menaati dan membantu ayahnya.

Membangun Baitullah dengan Kerja Sama

Ibrahim dan Ismail pun mulai membangun Ka'bah.

Ibrahim bertugas menyusun dan meninggikan bangunan, sedangkan Ismail mengangkut serta menyediakan bebatuan untuk ayahnya.

Pekerjaan itu dilakukan bersama-sama. Ketika bangunan semakin tinggi, Ismail mengambil sebuah batu dan meletakkannya agar dapat digunakan Ibrahim sebagai pijakan untuk melanjutkan pembangunan.

Batu tempat berpijak Nabi Ibrahim inilah yang kemudian dikenal sebagai Maqam Ibrahim.

Di tengah pekerjaan yang terus berlangsung, keduanya tidak hanya memikirkan bagaimana bangunan itu dapat berdiri dengan kokoh. Mereka juga senantiasa memohon agar amal yang sedang dilakukan diterima oleh Allah.

Doa keduanya diabadikan dalam Al-Qur'an:

"Dan (ingatlah), ketika Ibrahim meninggikan pondasi Baitullah bersama Ismail (seraya berdoa), 'Ya Tuhan kami, terimalah (amal) dari kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.'"

(QS. Al-Baqarah [2]: 127)

Doa itu terus mereka ucapkan selama proses pembangunan berlangsung.

Mereka bekerja, menyusun batu demi batu, meninggikan pondasi, dan mengelilingi Baitullah sambil memohon agar Allah menerima amal mereka.

Membangun dengan Tangan, Menghadirkan dengan Hati

Ada pelajaran mendalam dari peristiwa pembangunan Ka'bah oleh Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail.

Keduanya adalah nabi Allah. Mereka sedang melaksanakan pekerjaan yang diperintahkan langsung oleh Allah. Namun, di tengah pekerjaan yang begitu mulia, mereka justru memohon agar amalnya diterima.

Mereka tidak merasa cukup hanya karena telah melaksanakan perintah Allah. Mereka tidak pula merasa bahwa kemuliaan pekerjaan tersebut dengan sendirinya menjamin diterimanya amal.

Justru semakin besar amal yang dilakukan, semakin besar pula harapan mereka agar Allah menerimanya.

Inilah adab dalam beramal: tidak membanggakan pekerjaan, tidak merasa telah berjasa, dan tidak menganggap amal sebagai sesuatu yang pasti diterima.

Bahkan ketika membangun rumah Allah sekalipun, Ibrahim dan Ismail tetap memohon:

"Ya Tuhan kami, terimalah (amal) dari kami."

Keduanya mengajarkan bahwa membangun sesuatu yang besar di hadapan manusia harus disertai kerendahan hati di hadapan Allah.

Bangunan Ka'bah berdiri melalui susunan batu-batu yang dikerjakan oleh tangan mereka. Namun, nilai ibadahnya terletak pada ketaatan, keikhlasan, dan penghambaan kepada Allah.

Warisan Keteladanan Ayah dan Anak

Pembangunan Ka'bah bukan sekadar peristiwa sejarah tentang berdirinya sebuah bangunan suci. Di dalamnya terdapat keteladanan hubungan antara ayah dan anak dalam menjalankan amanah Allah.

Ibrahim tidak hanya mewariskan keyakinan kepada Ismail melalui perkataan, tetapi juga mengajaknya terlibat langsung dalam pekerjaan besar yang diperintahkan Allah.

Ismail pun tidak sekadar menjadi anak yang menyaksikan pekerjaan ayahnya. Ia menjadi bagian dari pelaksanaan amanah tersebut.

Seorang ayah mengajarkan ketaatan melalui keteladanan, sedangkan seorang anak menunjukkan ketaatan dengan kesediaan membantu dan meneruskan perjuangan.

Dari tangan keduanya, Ka'bah ditinggikan. Dari doa keduanya, lahir pelajaran tentang kerendahan hati dalam beramal.

Hingga sekarang, umat Islam di seluruh dunia menghadap ke arah bangunan yang mereka dirikan ketika melaksanakan salat. Jutaan manusia mendatanginya untuk berhaji dan berumrah.

Namun, di balik kemegahan dan kedudukan Ka'bah, ada dua sosok yang membangunnya dengan penuh penghambaan: Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail.

Keduanya mengajarkan bahwa amal yang besar bukan hanya tentang apa yang berhasil dibangun, tetapi juga tentang bagaimana ketaatan dijalankan dan seberapa besar hati berharap agar Allah menerima amal tersebut.

Sumber:

Abbas Mahmud Al-Aqqad, Sejarah Nabi Ibrahim, Penerbit Rene Islam, Hal 138, 182-183