Karya Ajip Rosidi, Buah Bacaan Masa Kecil

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Masa emas, ada di masa kecil. Tak terkecuali Ajib Rosidi, Sastrawan Sunda kelahiran Majalengka yang menjadi duta Indonesia di luar negeri untuk memperkenalkan budaya dan sastra Indonesia dan Sunda. Ajib Rosidi juga seorang sastrawan yang sangat produktif, ratusan karyanya telah diterbitkan. Bagaimana liku-liku perjalanan hidupnya?

Karya Ajib Rosidi memulai karyanya sejak berusia 14 tahun, kelas 3 SMP, dimana tulisan pertamanya diterbitkan di majalah kebudayaan Mimbar Indonesia dan Zenith pada tahun 1952. Pada 1955, buku pertamanya diterbitkan dengan judul Tahun-tahun Kematian. 1956 diterbitkan kembali karyanya yang berjudul Lipatan Setangan. Mengapa di usia tergolong muda mampu menerbitkan banyak tulisan?

Yang perlu dicermati, Ajib Rosidi belajar menulis secara otodidak. Lalu bagaimana membentuk karakter penulisannya? Kekuatan karakter karya tulis salah satunya tergantung dari kualitas bacaannya.  Semakin berkualitas bacaanya, semakin berkualitas karya penulisannya. Ini salah satu kuncinya.

Bila berumur 14 tahun sudah mampu berkarya, berarti diusia berapa Ajib Rosidi mulai bergelut dengan bacaan yang berkualitas? Sejak duduk di Sekolah Rakyat, Ajib Rosidi sudah berinteraksi dengan beragam buku yang berkualitas. Apa pun bukunya habis lumat dibaca, dari ilmu alam, matematika,  sosial namun dia lebih tertarik dengan buku-buku sastra.

Bagaimana pengaruh buku di masa anak-anak? Graham Greene, pengarang Inggris, berkata, "Buku yang dibaca saat anak-anak hingga usia 14 tahun, lebih dalam tertancap diingatan, lebih besar pengaruhnya terhadap kehidupan selanjutnya. Sebab saat setelah berumur, yang dibaca itu lebih banyak hanya mengkonfirmasikan, mengiyakan pengalaman kita sendiri."

Dalam hidup penuh kekurangan, bagaimana Ajib Rosidi memperoleh buku bacaan yang berkualitas? Ayahnya penjaga perpustakaan Sekolah Rakyat. Buku yang dibacanya, diterbitkan jauh sebelum kelahirannya. Buku yang dipinjamnya sangat cepat dilalap habis. Yang dibaca tidak saja pengarang orang sunda, tetapi juga saduran para penulis luar negri. Sejak usia 7-9 tahun, dia sudah membaca buku karangan asli sastrawan Sunda yang terkenal.

Interaksi Ajib Rosidi waktu kecil dengan bacaan tidak saja melalui buku, tetapi juga melalui surat kabar Sinar Madjalengka pada rubrik cerita bersambung. Saat SMP, beliau sekolah di SMP Taman Siswa Jakarta dimana para sastrawan terkenal Sutan Takdir Slisyahbana dan Usman Effendi pernah mengajar di sekolah tersebut. Inilah yang mendorongnya lebih bersemangat lagi

Saat SMP, surat kabar Indonesia Raya menjadi favoritnya. Ruang anak-anak selalu perhatiannya. Ini mendorongnya untuk menulis di rubrik tersebut. Di saat SMP pula, perkenalan dengan karya sastra berbahasa Indonesia semakin mendalam. Kegemarannya saat SMP adalah ke Pasar Senin untuk membeli buku.

Buah karya Ajib Rosidi sangat dipengaruhi oleh apa yang dibacanya disaat Sekolah Rakyat dan SMP. Kualitas tulisannya pun sangat dipengaruhi oleh apa yang dibacanya di saat kecil. Itulah pengaruh bacaan terhadap karya seorang Sastrawan Sunda yang cukup terkenal Ajib Rosidi.

Rambu-Rambu Perbedaan

Oleh: Nasruloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Penyatuan hati, pemikiran lalu penyatuan gerakan. Alangkah sulitnya. Apakah manusia memang kodratnya berpecah-belah untuk menunjukkan keakuan? Menunjuk kehebatan diri? Menunjukkan pengaruh? Menunjukkan kekuasaan?

Bagaimana melihat perpecahan atau keragaman? Apakah melalui perdebatan, perang urat syaraf, perang tulisan yang menyudutkan dan perang komentar di medsos dan media mainstream? Apakah melalui pembentukan gerakan baru? Apakah semua itu hanya sebuah keragaman namun persepsi kita menanggapinya sebuah perpecahan atau perpecahan sesungguhnya?

Apakah gerakan yang baru merupakan sebuah ijtihad untuk menutupi peran kosong yang belum dimasuki oleh umat? Atau sebuah persaingan yang menggairahkan? Apakah sebuah dinamika baru untuk menghadapi tantangan baru?

Para Imam Mazhab hadir untuk menyelesaikan beragam kesulitan umat agar mudah, tidak membebankan dan menyulitkan, sesuai dengan eranya, dan solutif sesuai tempat dan waktunya, namun sesuai dengan tuntunan Allah dan Rasul-Nya. Ketika kesulitan dan tantangan baru bermunculan, maka harus dijawab dan pecahkan. Namun mengapa pengikutnya justru saling berargumentasi bahwa pemikiran mereka yang terbaik dengan tidak melihat beragam kondisi dan kasusnya?

Para Sufi, ahli Tasawuf, melihat ruang kosong dari pemikiran imam Mazhab fiqh yang solusinya hanya dari aspek hukum formalitas, namun tak menyentuh aspek kejiwaan. Ibadah hanya memenuhi aspek hukum sahnya formalitas gerakan dan aturan tetapi tidak menyentuh aspek hati dan kejiwaan. Ibadah menjadi gerakan fisik tanpa jiwa. Tasawuf membongkar pemahaman, ibadah itu bukan hanya raga tetapi juga jiwa. Ini sebuah penekanan baru, bukan sesuatu yang baru. Karena ibadah Rasulullah dan para Sahabat merupakan perpaduan ibadah yang memenuhi aspek formalitasnya dan juga hatinya.

Penyatuan raga dan jiwa dalam beribadah dan memecahkan masalah. Namun mengapa kedua pengikutnya saling beradu argumentasi bahwa mereka yang terbaik dan paling mengikuti aturan Allah dan Rasul-Nya? Hanya melihat dirinya. Hanya melihat pemikirannya. Tidak melihat helikopter view itulah titik masalahnya.

Apakah setiap perbedaan harus membentuk organisasi dan gerakan baru? Apakah organisasi baru untuk menterjemahkan visi dan baru sehingga menjadi batu bata yang akan menyempurnakan gerakan umat Islam secara keumatan? Itulah yang perlu dipertanyakan dalam memandang sebuah organisasi dan gerakan yang baru. Seperti hadirnya para Imam Mazhab dan para Sufi?

Apabila organisasi baru hanya sebuah jawaban atas sebuah tindakan organisasi, bukankah imam Hasan Al Banna dalam kitabnya Majmu Arrasail telah mengajarkan Ta'aruf, Tafahum dan Tafakul untuk menyatukan hati yang mudah terusik? Untuk mengusir hawa nafsu yang terus membisik? Pondasi kebersatuan sudah dibuat, namun mengapa perpecahan lebih mudah nikimati dari pada persatuan? Padahal banyak dalil Allah dan Rasul-Nya yang menekankan persatuan dan kerusakan sebuah perpecahan?  Atau karena semua itu menandakan  kodrat manusia, sehingga Allah dan Rasul-Nya mewanti-wanti soal persatuan dan perpecahan?

Apabila perpecahan itu dari aspek pemikiran, bukankah Imam Hasan Al Banna dalam kitabnya Majmu Arrasail sudah mengajarkan prinsip 20 puluh (Ushul Isrin) untuk menyatukan kebersatuan dalam sisi pemikirannya? Dr Yusuf Qhardawi bahkan menulis buku tentang penyatuan gerakan Islam dengan membedah prinsip 20 ini. Ketika perpecahan hati telah ada obatnya. Ketika perpecahan pemikiran sudah ada tuntunan bagaimana cara menyatukannya. Jadi apalagi yang menyebabkan perpecahan?

Bagaimana interaksi jiwa dengan jiwa?  Bagaimana interaksi dengan beragam pemikiran? Bagaimana berinteraksi dengan perjuangan? Bagaimana berinteraksi internal dengan beragam jenjang level kepemimpinan? Bagaimana berinteraksi dengan Islam? Semua ada dalam rukun baiat yang rumuskan oleh imam Hasan Al Banna dalam kitabnya Majmu Arrasail.  Lalu apalagi yang bisa memecahkan? Ulama spesialis pergerakan Islam sudah memberikan rambu-rambunya. Lalu mengapa masih terjadi perpecahan?

Menurut Sayid Qutb, yang menyebabkan perpecahan itu bukan perbedaan, tetapi hawa nafsunya? Namun mengapa hawa nafsu terus bercokol di tengah didikan  yang terus berjalan? Perlu ada istighfar dan taubat terkonsolidasi secara gerakan agar Allah menyelamatkannya.

Berkah Mindset Ketidaktahuan

Oleh: Nasruloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Kapan nutrisi terserap sempurna oleh tubuh? Pada saat lapar. Kapan air terserap sempurna oleh tanah? Saat kemarau panjang. Bisakah diri berkarakter lapar dan haus sebelum  mendengarkan ilmu?

Para Sahabat Rasulullah saw ketika  ditanya sesuatu oleh Rasulullah saw selalu berkata, "Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui."  Inilah penomena penyiapan diri sebelum menerima sesuatu.

Imam Ahmad ketika ditanyakan sesuatu sering berkata, "Saya tidak tahu." Imam Hasan Al Bashri ketika ditanyakan sesuatu menimbang diri terlebih dahulu, apakah sudah dikerjakan dan diamalkan? Bila belum dia akan diam tidak menjawab. Bila sudah, barulah menjawab.

Merasakan dan memandang orang lain lebih tahu dari kita. Itulah seni menyerap ilmu yang sempurna. Ibnu Abbas bertanya kepada seorang Tabiin tentang sebuah kisah. Sang Tabiin dengan rasa malu berkata, "Bagaimana mungkin aku menjawab padahal Sahabat Rasulullah saw masih hidup?" Namun Ibnu Abbas terus meminta jawabannya. Sang Samudera ilmu masih bertanya?

Seorang pemimpin justru yang seharusnya paling banyak mendengarkan dan bertanya. Prinsip ketidaktahuan yang mendorong pendayagunakan pengetahuan dan informasi dari timnya. Menangkap informasi yang utuh sebelum memutuskan. Pemimpin yang merasa serba tahu justru yang mendangkalkan ketajaman dan ketepatan keputusannya.

Rasulullah saw bertanya dan menerima masukan tentang strategi perang Badar dan Khandaq. Bermusyawarah menyelesaikan urusan tahanan perang Badar. Walau sebenarnya beliau tahu apa yang akan terjadi dengan ijin Allah. Keberkahan kepemimpinan justru ada pada mekanisme musyawarah, bukan pada kepintaran dan kejeniusan pemimpin.

Menyiapkan mindset ketidaktahuan, mendorong bertanya dan mendengarkan. Itulah cara membuka cakrawala pemikiran yang lebih luas dan tajam.

Menikmati Misi Yang Gagal

Oleh: Nasruloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Apakah hidup selalu seperti kisah para superhero? Apakah selalu seperti filem Mission Impossible? Tak harus dan tak bisa. Kegagalan adalah sebuah perjalanan yang terus melekat dan tetap ada. Biarkan menjadi khazanah perjalanan hidup.

Hidup ada yang bisa kendalikan. Maka perbuatlah dengan kebaikan yang maksimal. Namun ada yang tak bisa dikendalikan, apakah bisa dirubah menjadi sesuatu yang bisa dikendalikan? Bila tidak, nikmati saja takdir-Nya.

Nabi Nuh berdakwah siang dan malam. Namun kaumnya memicingkan mata, menutup telingga,  menentang hingga menentangnya. Apakah gelar Ulul Azmi karena ketahanan berdakwah di tengah kegagalan, atau kesuksesan menyelamatkan umat dengan perahunya?

Nabi Yunus meninggalkan umatnya yang terus menolak dakwahnya. Berlari, lalu mengarungi lautan dengan kapal. Hingga takdir membawanya ke kegelapan perut ikan Paus, kedalaman lautan dan malam. Ketika terlempar kembali kedaratan, umatnya telah beriman. Berjuang adalah kewajiban. Kegagalan, salah satu konsekwensi dari perjuangan. Kesuksesan adalah anugerah dari Allah setelah melihat kelelahan, kepedihan, pengerahan potensi dan jibakunya kita.

Rasulullah saw gagal berhijrah ke Thaif. Padahal sebelumnya sukses membawa sahabatnya berhijrah ke Habasyah? Ditengah tubuh yang letih, memar dan berdarah akibat dikejar dan lempari batu. Rasulullah  saw kembali ke Mekkah. Hingga sahabatnya berkata, "Apakah kita akan kembali setelah diusir?" Rasulullah saw menjawab, "Ya, karena Allah akan tidak akan meninggalkan hamba-Nya."

Rasulullah saw kembali ke titik awal perjuangan, walau sebelumnya sudah mencoba membuat sebuah lompatan besar ke Thaif, namun gagal. Kegagalan hari ini bukan bertanda kegagalan hari esok dan selamanya. Kegagalan hari ini bisa jadi sebuah persiapan menciptakan kesuksesan baru.

Kegagalan bisa jadi karena momentumnya belum tepat. Bisa jadi bidangnya tidak tepat. Bisa jadi tidak ada kesesuaian antara potensinya dengan profesi yang digeluti. Berapa banyak yang gagal menjadi karyawan namun sukses menjadi pengusaha? Bill Gates dan Steven Job gagal menjadi mahasiswa universitas yang super brilian, namun sukses memimpin perusahaan yang sangat inovatif.

Jadi apa yang bisa kita lakukan dari sebuah misi yang gagal. Lakukan lagi dengan cara yang berbeda, bidang yang berbeda, profesi yang berbeda. Hingga Allah melihat bahwa kita sudah layak untuk meraih keberhasilan.

Sukses, Pelajari Masa Lalu

Oleh: Nasruloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Yang gagal itu yang berhenti melangkah. Yang sukses itu, terus berjalan di tengah kegagalan. Melangkah membuat jauh perjalanan untuk mendekati tempat tujuan. Begitulah cerita mereka yang sukses.

Bagaimana agar bisa terus melangkah? Butuh keteguhan. Bagaimana menciptakan keteguhan? Seringlah membaca kisah hidup orang sukses. Seringlah menikmati jalan hidup kesuksesan yang telah tercipta di masa lalu.

Kisah para Nabi dan Rasul dihadirkan dalam al Qur'an untuk meneguhkan hati, mendidik, menunjukkan kebenaran dan peringatan. Itulah peran sebuah kisah. Itulah peran sebuah sejarah dalam membangun jiwa manusia.

Sejarah adalah pengulangan peristiwa, pengulangan kisah kesuksesan dan kegagalan, pengulangan solusi, strategi dan aksi yang pernah dilakukan. Inilah metodelogi mencontek  dari masa lalu. Tak harus jadi orang pintar untuk sukses, cukup membaca peristiwa dan kisah masa lalu saja. Cukup kan!

Membaca kisah. Membaca bagaimana mereka berfikir, melangkah, mencari solusi. Mengapa harus memeras otak sendiri? Terlalu melelahkan jiwa bila harus membabat atau memulai jalan yang baru. Ikuti saja jalan yang sudah ada dengan rajin membaca kisah dan sejarah orang sukses.

Membaca kisah dan sejarah, mengikuti apa yang sudah dilakukan berarti melanjutkan kisah kesuksesan yang telah ada. Lebih mudah melanjutkan atau memulai baru? Potensi kegagalannya lebih besar memulai yang baru atau yang melanjutkan saja? Tak harus membangun pondasi yang baru untuk sukses. Belajar dari masa lalu, berarti meminimalkan resiko kegagalan dan meningkatkan potensi kesuksesan. Hanya mencontek saja bukan?

Mengapa kita selalu gagal? Karena selalu melakukan aksi kegagalan yang sebelumnya sudah dilakukan di masa lalu. Mengapa berhasil? Karena selalu melakukan aksi yang telah menimbulkan kesuksesan di masa lalu. Imam Malik pernah berkata bahwa tidak ada cara untuk membangkitkan umat Islam kembali kecuali dengan cara seperti generasi awal Islam membangun peradabannya. Itulah keterkaitan masa lalu tentang masa kini.

Peradaban manusia telah teramat panjang dan lama, seharusnya sudah memiliki khazanah kisah sukses luar biasa seperti samudera di lautan. Tinggal mengambilnya saja. Namun mengapa kualitas kesuksesannya tidak semakin lebih baik? Mengapa jeda kegagalannya selalu lama dan melelahkan? Membuat sumber daya terkuras habis terlebih dahulu. Mengapa kesalahan masa lalu terulang kembali di masa kini?

Mungkin kita tak merekam perjalanan sejarah. Mungkin tak pernah mau membuka kembali sejarah. Mungkin keilmuan kita merasa telah melampaui apa yang sudah dicapai oleh generasi sebelumnya. Atau memang kita yang bodoh, sehingga tak tahu bagaimana berinteraksi dengan sejarah masa lalu?

Memenangkan Petarungan Jiwa

Oleh: Nasruloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Petarungan terberat yang tak pernah berhenti, itulah petarungan jiwa. Medan pertarungan jiwa selalu hadir hingga kematian tiba. Pertarungan terus bergolak mewarnai helaan nafas kita.

Firaun tak bisa menaklukkan kesombongan atas kekuasaannya. Qarun dan Hamman, tak bisa menaklukkan kesombongan atas kekayaan dan ilmu pengetahuan. Padahalmereka mampu menaklukan rakyat Mesir dan pasukannya?

Kadang ibadah yang tekun ribuan tahun tak bisa memenangkan pergolakan ini. Seperti Syetan yang beribadah ribuan tahun, namun akhirnya menentang kenyataan untuk mau bersujud pada Adam. Lalu bagaimana memenangkan pertarungan dalam jiwa?

Menaklukkan diri sebenarnya hanya sebuah proses melihat substansi  diri saja. Membangun kesadaran tentang siapa diri ini? Memahami diri sebagai hamba Allah, itulah kuncinya.

Menaklukkan diri sebenarnya sebuah proses membangun kesadaran tujuan dan hakikat hidup. Apa yang diembankan dari kehidupan ini? Apa yang diamanatkan? Itulah intinya. Membangun dua kesadaran ini sangat sulit karena harus melawan ego diri, keakuan, dan kebanggaan diri.

Dalam keagungan diri harus menundukan hati? Satu sisi, manusia itu makhluk sempurna yang diberikan kemerdekaan diri, namun pada sisi lain harus menundukan diri pada Sang Pencipta? Pada satu sisi Allah sudah menundukkan alam semesta  untuk manusia, pada sisi lain Allah memerintahkan untuk mengelola hidup sesuai dengan petunjuk-Nya?

Inilah petarungan untuk menguji jiwa.

Memahami diri dan amanah kehidupan. Itulah kuncinya.

Karir Kantor, Bukan Utama Lagi

Oleh: Nasruloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Selama berkeliling daerah, ada fenomena baru yang terbaca. Dahulu, karyawan hidup-mati untuk perusahaan, itulah karakter generasi pembangun. Namun bagaimana sekarang? Ada kecendrungan karir kantor tidak lagi yang utama. Mulai ada penyisihan waktu untuk dirinya sendiri.

Mereka menikmati apa pun pekerjaan yang sekarang ada, sesuai hak dan kewajibannya. Di luar jam kantor, mereka memiliki bisnis. Umumnya bisnis kuliner. Mereka enggan dipindahkan, bukan karena posisinya tidak menarik,  tetapi karena khawatir menganggu aktifitasnya di luar.

Ada juga secara level jabatan di bawah. Bergelut di ruang-ruang berdebu. Namun saat mau dipindahkan ke ruang kantor yang berAC, duduk manis di depan komputer, mereka tidak mau. Lebih memilih diposisinya sekarang.

Namun jangan tanya aktifitasnya diluar. Penghasilannya melebihi dari gaji kantornya. Sebulan sekali jalan ke luar negri menjadi tour guide. Bahasa inggrisnya, cukup fasih melebihi mereka yang memiliki posisi yang lebih tinggi. Fenomena apa ini?

Ada juga yang setiap liburan berprofesi sebagai Event Organizer Wedding, menjadi Master Of Ceremony dan Trainer. Bahkan memiliki sertifikat Trainer. Namun di kantor posisinya biasa saja. Mereka tidak memperdulikan keterkaitan antara posisi dengan gaji kantornya. Tetapi lebih mempertimbangkan berapa total uang yang diterima dari berbagai aktifitas sebagai karyawan perusahaan dan di luar kantor.

Di kantornya hanya input data. Namun aktifitasnya di luar mendesain logo, brand, melukis untuk souvenir moment tertentu dan komik. Bukankah ini bertolak belakang? Jadi Apa yang harus dilakukan oleh perusahaan dengan fenomena gaya hidup ini?