Pola Penyiapan Makanan bagi Tumbuhan

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Tumbuhan membutuhkan makanan. Makanan yang paling utama berasal dari air hujan. Manusia diberikan kesempatan mencontoh bagaimana tumbuhan membuat makanan untuk dirinya sendiri. Dengan pemahaman ini, tumbuhan dapat hidup dam berbuah lebih baik lagi. Bagaimana mengelola makanan untuk tumbuhan? Belajarlah pada pola makanan manusia.

Bagaimana pola penyiapan makanan manusia? Ada yang siap dimakan yang disajikan  di meja makan. Ada yang siap diolah berupa bahan mentah yang disimpan di kulkas dan tempat penyimpanan lainnya. Ada yang masih disimpan di lumbung padi. Ada yang masih ditanam. Ada 4 jenis penyiapan makanan untuk tumbuhan seperti manusia menyiapkan makanannya.

Humus dan kompos adalah makanan harian yang siap dimakan oleh tumbuhan. Abu bakaran sampah seperti makanan siap saji bagi tumbuhan. Jenis makanan ini harus senantiasa tersedia. Untuk itu petani harus senantiasa menyiapkan kebutuhan harian ini.

Kotoran binatang, sampah dedaunan dan rumahtangga yang ditaruh di sekitar tumbuhan merupakan bahan mentah yang siap diolah menjadi makanan siap saji. Butuh pengolahan alami melalui iklim, udara, hujan, sinar matahari, dan campur tangan makro dan mikroorganisme tanah.

Sampah seperti serasah kayu, sabut kelapa, sekam padi dan sejenisnya merupakan persediaan  makanan seperti di lumbung padi. Yang butuh proses pengolahan  lebih lama dan panjang.

Dibutuhkan pula menanam tumbuhan yang kelak menjadi bagian makanan bagi tumbuhan. Seperti petani yang menanam padi di sawah. Tumbuhan tersebut bisa seperti sejenis kacangan, pisang dan tumbuhan lainnya yang tidak membutuhkan pupuk yang banyak namun mudah diubah menjadi makanan bagi tumbuhan utama.

Keseimbangan dan kesinambungan makanan tumbuhan perlu dijaga secara jangka pendek, menengah dan panjang, jangan terfokus pada satu jenis pupuk saja karena akan menyiksa tanaman dan juga petani yang mengolahnya.

Satu Pedoman Untuk Sepanjang Perjalanan Manusia

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Berapa jumlah para Nabi dan Rasul? Mengapa yang dikisahkan dalam Al-Qur'an hanya berjumlah 25? Berapa banyak orang shaleh hingga wafatnya Rasulullah saw? Mengapa yang disebutkan hanya beberapa  sosok orang saja di Al-Qur'an? Berapa luas muka permukaan bumi ini, mengapa sentral kisahnya di Al-Qur'an hanya di wilayah Timur Tengah saja? Apakah wilayah yang tidak dicatat dalam Al-Qur'an tidak penting?

Berapa banyak penguasa, raja, kaisar dan pejabat di permukaan bumi, mengapa yang dikisahkan di Al-Qur'an hanya beberapa orang saja? Banyak peradaban di muka bumi dari Babilonia, Assisiria, Yunani, Cina, Romawi dan Persia? Mengapa tidak diabadikan di dalam Al-Qur'an secara detail atau global? Hanya yang bersentuhan dengan para Nabi dan Rasul saja kadang dikisahkan. Apakah yang tidak dikisahkan berarti tidak penting? Padahal Al-Qur'an penjelasan segala sesuatu?

Satu kisah menghimpun semua kisah perjalanan manusia. Satu wilayah menghimpun beragam peristiwa dan fragmen kehidupan di seluruh wilayah. Satu sosok menghimpun seluruh kiprah, prilaku dan karakter seluruh manusia hingga akhir zaman. Satu perumpamaan menghimpun ragam solusi yang dihadapi seluruh manusia. Menyederhanakan yang rumit, pelik dan kompleks. Itulah salah satu kemukjizatan Al-Qur'an.

Saat ini bumi yang terus bergolak adalah Timur Tengah. Beragam bangsa menyodorkan solusi. Beragam negara ikut campur dan intervensi. Bisakah menuntaskannya? Ambillah solusi hiruk pikuknya seperti Al-Qur'an menuntaskannya. Logika dan akal manusia tidak akan mampu menuntaskannya. Prinsip hidup selain Islam tidak akan bisa menyelesaikannya.

Seluruh karakter penguasa, pejabat, ilmuwan dan kaki tangannya akan berkiprah, berprilaku dan berkarakter seperti sosok-sosok yang dikisahkan oleh Al-Qur'an. Seluruh bangsa-bangsa-bangsa di dunia akan berkiprah, berprilaku dan berkarakter seperti sosok yang ditampilkan dan dijelaskan dalam Al-Qur'an. Semua peristiwa hingga Hari Kiamat akan berkutat seperti yang tersurat dalam Al-Qur'an.

Al-Qur'an adalah " inti sari prinsip, skenario kehidupan" yang telah tertulis di Lauhul Mahfud. Semua rentetan detail peristiwa dari penciptaan alam semesta dan manusia hingga Hari Kiamat merupakan "goresan pena" yang telah ditetapkan oleh Allah di Lauhul Mahfud. Manusia yang hidup menyaksikan "goresan pena" tersebut.

Sayangnya manusia menjalankan hidup sesuai keinginan, dorongan akal dan nafsunya. Bukan, bagaimana Al-Qur'an membimbingnya? Bukan bagaimana petunjuk wahyu Allah dalam menghadapinya? Kehidupan menjadi rumit, komplek, dan rusak karena manusia mengambil solusi yang tidak akan pernah menyelesaikan persoalannya. Padahal Al-Qur'an sudah menghimpun seluruh peristiwa dan solusi hidup dalam satu paket yang tak terpisahkan hingga Hari Kiamat.

Siapakah Pembangun Peradaban Manusia? 

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Setelah berinteraksi dengan umat Islam di Andalusia dan perang Salib, Eropa membuat lompatan luar biasa. Memisahkan diri dengan doktrin gereja dan membangun sains. Apa yang terjadi? Pergolakan internal luar biasa. Peperangan diantara mereka sendiri. Itulah yang disebut dengan abad pertengahan. Berapa tahun mereka mengalaminya? Hingga perang dunia ke dua, mereka bertempur sesama mereka sendiri.

Apakah ini terjadi pada Muslimin? Rasulullah saw hanya butuh beberapa tahun saja untuk membebaskan Hijaz. Ali bin Abi Thalib dan Hasan bin Ali hanya butuh beberapa tahun saja untuk menjaga kestabilan internal. Memang ada pergolakan, namun tidak sepanjang dan separah pergolakan di Barat. Itulah yang terjadi di internal umat Islam dibandingkan Barat.

Siapakah yang bisa membangun peradaban manusia? Siapakah yang bisa membangun peradaban materi saja? Siapakah yang paling unggul antara peradaban manusia dan hanya materi? Peradaban materi mudah lunglai, gelisah, terombang ambing, rusak dan hancur. Sedangkan peradaban manusia akan terus tersambung antara generasi.

Membangun materi sangat mudah dibandingkan membangun manusia. Oleh sebab itu sangat wajar bila peradaban materi terlihat cepat dibangun dan prosesnya. Cepat mempesona dan mengagumkan. Sedangkan membangun manusia tak terlihat jelas, sangat lambat dan tak dirasakan. Membangun yang tersembunyi terlebih dahulu baru yang tampak.

Yang bisa membangun peradaban manusia hanya umat Islam. Umat yang lain hanya bisa membangun peradaban materi saja. Yang bisa mengelola materi hanya peradaban manusia. Kelak siapakah yang akan memimpin peradaban di jagat raya? Hanya umat Islam. Namun mengapa umat Islam membanggakan peradaban yang akan hancur?

Umat Islam memiliki pondasi, sistem,  perangkat dan infrastruktur dalam membangun manusia yang bersumber dari agamanya. Peradaban lain tak sedikitpun memahami apa itu manusia? Tak paham hakikat manusia. Jadi bagaimana bisa membangun manusia?

Umat Islam yang paling bertanggungjawab dengan apa pun yang terjadi pada alam semesta. Umat Islam yang akan diminta pertanggungjawaban dihadapan Allah. Mengapa sistem yang diamanatkan justru diabaikan? Berpaling kepada sistem yang tak bisa digunakan untuk mengelola alam semesta?

Hanya Ujian Ketauhidan

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Ada yang gaib. Ada juga yang dijelaskan oleh Allah. Yang gaib itu rentetan peristiwa dan fragmen kehidupan yang dilalui manusia. Yang dijelaskan Allah itu sikap dan akibat dari sikap yang diputuskan dan dipilih oleh manusia. Sikap yang benar dan salah itu jelas.  Sebab akibat itu jelas. Semuanya dijelaskan melalui wahyu Allah dan Sunnah Rasulullah saw.

Semua Nabi dan Rasul tidak tahu liku-liku hidup yang akan dijalaninya. Tak tahu pernak perniknya. Tak tahu fragmen dan episode yang menegangkan. Tak tahu rentetan tantangannya. Semuanya rahasia Allah. Namun Allah menjelaskan sikap yang harus diambil. Sebab akibat dari sebuah sikap tersebut. Inilah hidayah dari Allah.

Jalan solusi yang lurus itu jelas. Jalan yang sesat dan dimurkai itu jelas. Tinggal menentukan apa yang akan dipilih? Manusia itu makhluk merdeka yang akan diminta pertanggungjawabannya.

Apa pun liku-liku kehidupan manusia. Pada dasarnya hanya satu. Hanya ujian ketauhidan. Semuanya hanya ujian ketauhidan. Semua peristiwa, fragmen dan pernak pernik kehidupan hanya satu, yaitu ujian ketauhidan. Masihkah Allah sebagai Illah, Rabb dan Malik pada diri?

Kekayaan itu ujian ketauhidan. Kemiskinan itu ujian ketauhidan. Kesenangan dan kesengsaraan itu ujian ketauhidan. Kebahagiaan dan kegelisahan itu ujian ketauhidan. Kekuasaan, kejayaan, kebangkrutan dan keruntuhan itu ujian ketauhidan.

Dalam kejayaaan kekuasaannya mengaku tuhan, sehingga semua hukum dan perintah sesuai kehendaknya bukan kehendak Allah. Dalam kekayaan dan keberlimpahannya mengaku hasil kepintaran, ilmu dan strateginya, sehungga bagaimana meraih dan mengelolanya sesuai kehendaknya bukan kehendak Allah. Disinilah ujian ketauhidannya.

Dalam kesedihan dan kebuntuannya, banyak yang tak menyakini "kun fayakun"Nya Allah. Tak menjadi Allah penolong dan pelindung. Terjebak pada prasangka buruk kepada Allah. Tak menjadi wahyu Allah dan Sunnah Rasulullah saw sebagai pembimbing dan solusi. Lebih memilih dan meyakini akal, ilmu, teknologi dan saran manusia yang mengaku pakar. Itulah ujian ketauhidan dalam kesengsaraan.

Membungkam Yahudi dengan Bukti Arkeologi 

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Sejarah bangsa-bangsa. Mana yang lebih dulu hadir, Arab atau Bani Israel? Bani Israel berasal dari keturunan Yakub. Sedangkan bangsa Arab sejak era Nabi Hud jauh sebelum Nabi Yakub. Ada yang mengatakan bahwa yang pertama kali menggunakan bahasa Arab adalah Nabi Hud. Bahasa Arab fushah berawal dari Nabi Ismail saat hidup di Mekkah yang belajar dari suku Jurhum,  lalu Allah membimbing Nabi Ismail dalam mengembangkan bahasa Arab fushah.

Apakah Bani Israel merupakan kaum yang dimuliakan Allah? Dengan dalih banyaknya para Nabi yang diutus kepadanya? Banyak Nabi yang lahir dari bangsa Arab. Seperti, Nabi Hud, Shaleh, Syuaib, Ismail dan penghulu para Nabi yaitu Rasulullah saw.

Menurut sejarawan Mesir, Abbas Mahmud Aqaq yang merupakan salah satu guru dari Syaid Qutb, mengatakan bahwa sejarah para Nabi dan Rasul dari bangsa Arab dihilangkan dari Taurat. Penghilangan ini dimaksudkan bahwa para Nabi dan Rasul hanya berasal dari Bani Israel untuk menunjukkan kemuliaan bangsanya.

Mengapa Al-Qur'an menjelaskan bahwa sisa peninggalan kaum Aad, Saba dan Tsamud dekat dengan mereka? Sering mereka lalui? Ini untuk menunjukkan bukti-bukti arkeologi yang tak bisa terbantahkan. Karena banyak para sejarawan yang menafikan hal ini dengan mengatakan tidak ada Nabi dari bangsa Arab yang diutus ke sebuah kota di kalangan bangsa Arab.

Al-Qur'an juga menjelaskan tetang kehancuran kaum Aad, Tsamud dan Saba, bahwa mereka memiliki peradaban yang tinggi, memiliki kekuatan yang besar yang belum pernah ada, dan bangunan yang tinggi. Ini untuk menunjukkan bahwa bangsa Arab memiliki peradaban yang tinggi melampaui Bani Israel.

Allah menghancurkan kaum Aad, Tsamud dan Saba bukan sekedar mereka telah durhaka. Allah membenamkan mereka ke dasar bumi, bukan sekedar untuk membinasakannya. Tetapi membungkam Bani Israel dengan bukti peninggalan  arkeologi yang tak terbantahkan bahwa bangsa Arab memiliki peradaban yang tinggi sebelum kehadiran Bani Israel.

Bani Israel dibungkam dengan prinsip sainsnya yang diciptakannya sendiri. Yaitu empiris-positivisme. Baru meyakini bila memiliki fakta dan data. Saat bukti arkeologi ditemukan bagaimana sikap mereka? Allah membenamkan kaum Aad, Tsamud dan Saba, agar menjadi bukti arkeologi yang  empiris-positivisme. Juga, agar manusia akhir zaman paham akan kebohongan Yahudi yang merasa lebih hebat dari bangsa lain.

Untuk Apa Penciptaan  Manusia?

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Allah menciptakan 7 langit dalam dua masa. Setiap lapisan memiliki urusannya sendiri. Langit yang dekat dengan bumi dihiasi dengan bintang dan bertugas melindungi bumi. Sudah langit ke berapa yang dijelajahi manusia? Bila masih ada planet, asteroid dan yang terlihat bercahaya, berarti masih lapisan yang pertama. Padahal sudah berapa lama manusia di muka bumi sejak Nabi Adam?

Memahami urusan setiap makhluk yang diciptakan Allah itulah dasar sains. Menguak petunjuk, takaran, keindahan, dan keseimbangan setiap makhluk-Nya, itulah dasar dari sains. Bagaimana keterkaitan antara makhluk-Nya? Bagaimana fenomena kerjasamanya? Semua makhluk-Nya satu kesatuan yang terpadu dan berirama untuk menunjukkan keesaan-Nya.

Bila jagat raya tidak tunduk dan bertasbih. Bila malaikat tidak bersujud dan bertasbih. Apa yang akan terjadi pada manusia? Hanya satu makhluk yang menggoda manusia, yaitu syetan, sudah merusak manusia. Bagaimana bila seluruhnya tidak ditundukkan oleh Allah untuk manusia?

Di Surga, manusia dilayani oleh penghuni surga. Di dunia, manusia dilayani oleh alam semesta. Malaikat mengatur urusan manusia atas ijin Allah. Malaikat melindungi manusia atas ijin Allah. Bisikan syetan dilawan oleh bisikan malaikat. Masih kurangkah rahmat Allah?

Berjalan ke lautan, Allah menunduk lautan bagi manusia. Sehingga kapal bisa berjalan. Berjalan di muka bumi, Allah menciptakan gunung agar bumi tidak berguncang. Juga, menundukkan beragam makhluk-Nya agar bisa ditunggangi sebagai bentuk penghormatan bagi manusia. Mengapa tak bisa merasakan rahmat-Nya?

Hanya dengan air hujan, bumi menjadi hijau dengan tumbuhan dan banyak buah-buahan. Hanya dengan angin, bunga-bunga melakukan proses penyerbukan. Hanya dengan angin, awan bergerak dari satu tempat ke tempat lain untuk memberikan rahmat Allah. Semuanya amat mudah dan sederhana. Manusia tak sedikitpun memikirkan, merasakan dan menyadari prosesnya.

Lalu untuk apa kehadiran manusia di muka bumi, bila seluruh keperluannya dilayani? Bila seluruh makhluk-Nya ditundukkan? Bila seluruh fasilitasnya dicukupi? Biarkan kesadarannya yang menemukannya sendiri.

Menjadi  Khalifah

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Tujuan besar menjadi khalifah adalah mengelola bumi dengan kehendak Allah, bukan ego manusia. Bukan untung rugi menurut manusia. Bukan meraih kekayaan dan kemakmuran menurut manusia.

Tugas besar khalifah adalah distribusi dan alokasi sumber daya yang adil. Tidak terpusat kendalinya di satu tangan. Tidak mengeksploitasi. Tidak berputar terbatas di tangan, pihak dan kepentingan tertentu.

Dalam surat al-Qalam dikisahkan tentang pemilik kebun, saat panen, dirancang strategi agar hasil panen hanya dinikmati oleh pemiliknya saja. Masyarakat sekitar tidak mendapatkan alokasi sedikit pun. Dibuat rencana panen sebelum masyarakat terbangun dari tidur. Pada saat pemilik tiba di kebunnya di pagi buta, ternyata seluruh tumbuhan dan buahnya sudah mati menghitam.

Seorang ulama memiliki kebun. Saat sedang dikelola tanah dan tanamannya, seluruh batas kebunnya di pagar. Namun saat berbuah, pagar pembatasnya dibuang agar setiap orang bisa bebas mengambil sendiri hasil buah kebunnya.  Inilah yang memegang amanah distribusi.

Mengelola usaha bukan untuk mengumpulkan kekayaan tetapi bagaimana syariat Allah tegak dalam mengelola usaha. Mengelola kekuasaan bukan untuk menikmati kekuasaan tetapi agar syariat Allah tegak dalam mengelola kekuasaan. Terjun berkiprah di seluruh bidang kehidupan hanya agar Islam membumi di setiap tarikan nafas manusia. Itulah makna menjadi khalifah di muka bumi.

Kekayaan yang bertumpuk yang digenggam,  ditimbun dan dimonopoli, apakah ada manfaatnya? Hanya menjadi benda mati yang terlihat indah bagi yang memandangnya. Hanya menjadi sanjungan dan kekaguman.  Hanya membuat orang yang memiliki ambisi mendatanginya.

Menumbuhkan, menghimpun, berbagi, mendistribusikan dan mengalokasikan dengan keadilan, itulah peran khalifah di muka bumi. Itulah agar roda kehidupan berputar dengan ketentraman bukan pertentangan.