Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: 

وَلَوْ اَنَّهُمْ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَمَثُوْبَةٌ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ خَيْرٌ ۗ  لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

Seandainya mereka benar-benar beriman dan bertakwa, pahala dari Allah pasti lebih baik, seandainya mereka mengetahui(-nya).

(Al-Baqarah [2]:103)

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.quran.kemenag

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: 

قُلْ اِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْاٰخِرَةُ عِنْدَ اللّٰهِ خَالِصَةً مِّنْ دُوْنِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

Katakanlah (Nabi Muhammad), “Jika negeri akhirat di sisi Allah khusus untukmu, bukan untuk orang lain, mintalah kematian jika kamu orang-orang benar.”

(Al-Baqarah [2]:94)

وَلَنْ يَّتَمَنَّوْهُ اَبَدًاۢ بِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢ بِالظّٰلِمِيْنَ

Akan tetapi, mereka tidak akan menginginkan kematian itu sama sekali karena (dosa-dosa) yang telah dilakukan oleh tangan-tangan mereka. Allah Maha Mengetahui orang-orang zalim.

(Al-Baqarah [2]:95)

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.quran.kemenag

Respon Al-Qur'an Terhadap Kitab-Kitab Bani Israil 

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Ada 3 kitab suci yang diturunkan Allah swt kepada Bani Israil yang diturunkan di periode kenabian yang berbeda:

1. Kitab Taurat

Kitab Taurat diturunkan kepada Nabi Musa Alaihi Salam pada abad ke-12 SM di bukit Sinai. Bahasa yang digunakan dalam kitab Taurat adalah bahasa Ibrani. 

Kitab ini dijadikan pedoman bagi Bani Israil. Isi pokok dikenal dengan The Ten Commandments (10 perintah Tuhan).

2. Kitab Zabur 

Kitab Zabur atau disebut juga Mazmur diturunkan kepada Nabi Daud Alaihi Salam. Zabur diturunkan pada abad 10 SM di daerah Jerussalem.

Kitab ini dijadikan pedoman bagi kaum Nabi Daud. Isinya berupa nyanyian pujian kepada Allah atas segala nikmat ilahiyah.

3. Kitab Injil

Kitab Injil diturunkan kepada Nabi Isa Alaihi Salam pada permulaan abad 1 M. Kitab Injil diwahyukan di daerah Jerussalem.

Kitab ini ditulis pada awalnya dengan menggunakan bahasa Suryani. Kitab ini menjadi pedoman bagi kaum Nabi Isa yakni Nasrani. Isi pokok ajaran untuk hidup dengan zuhud yakni menjauhi kerusakan dan ketamakan dunia.

Bagaimana Al-Qur'an merespon kitab-kitab tersebut? Mengimani kitab-kitab sebelumnya, seperti mengimani 25 Nabi dan Rasul sebelumnya.

dan mereka yang beriman pada (Al-Qur’an) yang diturunkan kepadamu (Nabi Muhammad) dan (kitab-kitab suci) yang telah diturunkan sebelum engkau dan mereka yakin akan adanya akhirat.

(Al-Baqarah [2]:4)

Bila Al-Qur'an membenarkan kitab-kitab sebelumnya, bagaimana seharusnya sikap Bani Israil? 

Berimanlah kamu kepada apa (Al-Qur’an) yang telah Aku turunkan sebagai pembenar bagi apa yang ada pada kamu (Taurat) dan janganlah kamu menjadi orang yang pertama kafir kepadanya. Janganlah kamu menukarkan ayat-ayat-Ku dengan harga murah dan bertakwalah hanya kepada-Ku.

(Al-Baqarah [2]:41)

Apa prinsip ajaran Taurat yang juga ada di Al-Qur'an? Bukankah sama? Bila sama, mengapa tidak beriman kepada Al-Qur'an?

Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani, dan orang-orang Sabiin, siapa saja (di antara mereka) yang beriman kepada Allah dan hari Akhir serta melakukan kebajikan (pasti) mendapat pahala dari Tuhannya, tidak ada rasa takut yang menimpa mereka dan mereka pun tidak bersedih hati.

(Al-Baqarah [2]:62)

(Ingatlah) ketika Kami mengambil perjanjian dari Bani Israil, “Janganlah kamu menyembah selain Allah, dan berbuatbaiklah kepada kedua orang tua, kerabat, anak-anak yatim, dan orang-orang miskin. Selain itu, bertutur katalah yang baik kepada manusia, laksanakanlah salat, dan tunaikanlah zakat.” Akan tetapi, kamu berpaling (mengingkarinya), kecuali sebagian kecil darimu, dan kamu (masih menjadi) pembangkang.

(Al-Baqarah [2]:83)

Bila alasan Bani Israil hanya mau beriman kepada kitab yang mereka turunkan, padahal secara prinsip Al-Qur'an pun memuat apa yang ada di kitab-kitab yang mereka imani, benarkan dan ikuti, mengapa tidak beriman kepada Al-Qur'an juga?

Apabila dikatakan kepada mereka, “Berimanlah pada apa yang diturunkan Allah (Al-Qur’an),” mereka menjawab, “Kami beriman pada apa yang diturunkan kepada kami.” Mereka ingkar pada apa yang setelahnya, padahal (Al-Qur’an) itu adalah kebenaran yang membenarkan apa yang ada pada mereka. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Mengapa kamu dahulu membunuh nabi-nabi Allah jika kamu orang-orang mukmin?”

(Al-Baqarah [2]:91)

Al-Qur'an pun membedah dari sisi sejarah keberadaan Yahudi di Madinah. Bukankah mereka menanti kitab suci yang dibawa oleh Nabi Terakhir untuk memenangkannya atas orang-orang kafir? 

Setelah sampai kepada mereka Kitab (Al-Qur’an) dari Allah yang membenarkan apa yang ada pada mereka, sedangkan sebelumnya mereka memohon kemenangan atas orang-orang kafir, ternyata setelah sampai kepada mereka apa yang telah mereka ketahui itu, mereka mengingkarinya. Maka, laknat Allahlah terhadap orang-orang yang ingkar.

(Al-Baqarah [2]:89)

Jadi, semua alasan Bani Israil, yang sekarang ini diwakili dengan Yahudi dan Nasrani, yang tak mengimani Al-Qur'an, sudah terbantahkan argumentasinya dalam Al-Qur'an. Itulah kemukjizatan Al-Qur'an.

Perbandingan Yahudi dengan Musyrikin 

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: 

وَلَتَجِدَنَّهُمْ اَحْرَصَ النَّاسِ عَلٰى حَيٰوةٍ ۛوَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا ۛيَوَدُّ اَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ اَلْفَ سَنَةٍۚ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهٖ مِنَ الْعَذَابِ اَنْ يُّعَمَّرَۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ

Engkau (Nabi Muhammad) sungguh-sungguh akan mendapati mereka (orang-orang Yahudi) sebagai manusia yang paling tamak akan kehidupan (dunia), bahkan (lebih tamak) daripada orang-orang musyrik. Tiap-tiap orang (dari) mereka ingin diberi umur seribu tahun, padahal umur panjang itu tidak akan menjauhkan mereka dari azab. Allah Maha Melihat apa yang mereka kerjakan.

(Al-Baqarah [2]:96)

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.quran.kemenag

Ujian Lautan dalam Kisah Bani Israil

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Ada 3 kisah Bani Israil yang berkaitan dengan lautan. Yaitu, episode perjalanan dari Mesir ke Palestina. Saat Bani Israil menempati suatu tempat, yang dikenal dengan peristiwa Hari Sabat. Dan, di era Nabi Sulaiman.

Laut Merah itulah ujian pertamanya. Mereka terdesak, terjepit dan terkurung oleh pasukan Firaun. Lalu, Allah swt menolongnya dengan membelah lautan yang menyebabkan Bani Israil terselamatkan.

(Ingatlah) ketika Kami menyelamatkan kamu dari (Fir‘aun dan) pengikut-pengikut Fir‘aun. Mereka menimpakan siksaan yang sangat berat kepadamu. Mereka menyembelih anak-anak laki-lakimu dan membiarkan hidup anak-anak perempuanmu. Pada yang demikian terdapat cobaan yang sangat besar dari Tuhanmu.

(Al-Baqarah [2]:49)

(Ingatlah) ketika Kami membelah laut untukmu, lalu Kami menyelamatkanmu dan menenggelamkan (Fir‘aun dan) pengikut-pengikut Fir‘aun, sedangkan kamu menyaksikan(-nya).

(Al-Baqarah [2]:50)

Ujian kedua berkaitan dengan hasil laut. Mereka mencari-cari alasan supaya dapat menangkap ikan pada hari Sabtu dengan cara memasang pancing, jala, dan perangkap sebelum hari Sabtu.

Maka, ketika ikan-ikan itu datang pada hari Sabtu dalam jumlah besar seperti biasanya, tertangkaplah dan tidak dapat lolos dari jaring dan perangkapnya.

Ketika malam hari tiba, setelah hari Sabtu berlalu, mereka segera mengambil ikan-ikan itu. Tatkala mereka melakukan itu, Allah swt mengubah rupa mereka seperti kera. Begitulah tindakan dan alasan yang mereka buat-buat yang secara lahiriah tampak benar tetapi sebenarnya bertentangan.

Sungguh, kamu benar-benar telah mengetahui orang-orang yang melakukan pelanggaran di antara kamu pada hari Sabat, lalu Kami katakan kepada mereka, “Jadilah kamu kera yang hina!”

(Al-Baqarah [2]:65)

Ujian ketiga di era Nabi Sulaiman. Nabi Sulaiman ditundukkan bangsa Jin. Tugasnya, menyelam ke lautan untuk mendapatkan mutiara sehingga di era itu kerajaannya menjadi sangat makmur.

(Kami tundukkan pula kepada Sulaiman) segolongan setan yang menyelam (ke dalam laut) untuknya dan mengerjakan pekerjaan selain itu. Kamilah yang memelihara mereka itu.

(Al-Anbiyā' [21]:82)

Bila Uzur, Padahal Sudah Berniat

Abu Abdillah, Jabir bin Abdillah Al-Anshari ra, berkata, "Kami bersama Nabi saw dalam suatu peperangan (Tabuk), lalu beliau bersabda, 'Di Madinah ada sejumlah laki-laki, kalian tidak menempuh perjalanan atau melewati lembah, kecuali mereka bersama kalian.'

'Mereka tertahan (di rumah) karena sakit.'

Dalam riwayat lain, "Mereka mendapatkan pahala sebagaimana kalian." (HR Muslim)

Dari Anas ra, "Saat kami pulang dari perang Tabuk bersama Nabi saw, beliau bersabda, 'Ada beberapa kaum di Madinah, kita tidak melewati lereng gunung atau lembah, kecuali mereka selalu bersama kita. Mereka tertahan karena uzur (sakit atau lanjut usia)

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: 

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَۙ

Wahai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dan orang-orang yang sebelum kamu agar kamu bertakwa.

(Al-Baqarah [2]:21)

الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ فِرَاشًا وَّالسَّمَاۤءَ بِنَاۤءً  ۖوَّاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَخْرَجَ بِهٖ مِنَ الثَّمَرٰتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۚ فَلَا تَجْعَلُوْا لِلّٰهِ اَنْدَادًا وَّاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

(Dialah) yang menjadikan bagimu bumi (sebagai) hamparan dan langit sebagai atap, dan Dialah yang menurunkan air (hujan) dari langit, lalu Dia menghasilkan dengan (hujan) itu buah-buahan sebagai rezeki untuk kamu. Oleh karena itu, janganlah kamu mengadakan tandingan-tandingan bagi Allah, padahal kamu mengetahui.

(Al-Baqarah [2]:22)

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.quran.kemenag