Pertarungan Doa dan Musibah 

Saat bersanding dengan musibah, doa memiliki tiga kondisi:

1. Doa lebih kuat daripada musibah

Maka dari itu, doa mampu mencegah terjadinya musibah 

2. Doa lebih lemah dari musibah 

Akibatnya, ia terkalahkan sehingga musibah pun menimpa orang bersangkutan. Tetapi, doa bisa meringankan musibah tersebut meski hanya sedikit.

3. Satu sama lain saling menyerang dan saling menghilangkan

Rasulullah saw bersabda,

"Sikap waspada tidak mampu menolak takdir. Doa itu memberikan manfaat kepada hal-hal yang telah terjadi dan belum terjadi. Pada saat musibah itu turun, doa segera menghadapinya. Keduanya saling bertarung hingga tiba hari Kiamat."

Sumber:

Ibnu Qayyim, Ad-Daa' Wa Ad-Dawaa', Pustaka Imam Syafi‘i, 2026

Kiai Wahid Hasyim di Kursus Perang Asia Timur Raya

Kiai Wahid Hasyim berkisah saat  para ulama diharuskan ikut pelatihan perang Asia Timur Raya yang dilaksanakan oleh penjajah Jepang. Saat itu, Jepang di puncak kemegahan dan kesombongan.

Salah satu sesi pelatihan adalah ceramah. Saat ceramah, opsir-opsir Jepang berdiri melingkari peserta dengan pedang samurainya. Saat itu, ayahnya Buya Hamka yang akan memberikan ceramah. 

Kiai Wahid Hasyim menanti apa yang akan dikatakannya dalam kondisi hidup dan iman dalam tekanan. Lalu, ayahnya Buya Hamka berdiri, berhenti sejenak, lalu beliau mengucapkan ayat,

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: 

لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِى الْبِلَادِۗ

Jangan sekali-kali kamu teperdaya oleh bolak-balik perjalanan orang-orang yang kufur di seluruh negeri.

(Āli ‘Imrān [3]:196)

مَتَاعٌ قَلِيْلٌ  ۗ ثُمَّ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ ۗوَبِئْسَ الْمِهَادُ

(Semua itu hanyalah) kesenangan sementara, kemudian tempat kembali mereka ialah (neraka) Jahanam. Itulah seburuk-buruk tempat tinggal.

(Āli ‘Imrān [3]:197)

Semua peserta yang mendengarkan ayat tersebut menangis. Semuanya terpaku mendengarkan ayat tersebut. Hatinya tergugah, apa pun keadaannya, kekuatan jiwa masih ada. Mereka tidak terpesona dan tidak silau oleh kekuasaan orang kafir yang sedang dapat angin.

Iman mereka meyakini bahwa semuanya tidak akan lama. Yang menang dan kekal hanya kebenaran jua.

Sumber:

Buya Hamka, Tafsir Al-Azhar, GIP,   2021

Jangan Condong kepada Selain Allah 

Ali bin Sahl as-Ashbihani berkata bahwa jangan condong kepada selain Allah. Sebab, Allah akan menyusahkan dan membinasakannya.

Jika condong pada pekerjaan, maka Allah akan menjadikan pekerjaan itu tak berguna.

Jika condong kepada makrifat, niscaya Allah samarkan makrifat itu.

Jika condong pada bisikan hati, Allah akan perdaya secara perlahan dari dalam.

Jika condong pada pengetahuan, Allah akan buat bimbang bersamanya.

Jika condong kepada makhluk, Allah akan kuasakan urusannya kepada mereka.

Maka ridhailah Allah sebagai Rabb, maka akan diridhai sebagai seorang hamba Allah.

Sumber:

Ibnu Qayyim, Fawaidul Fawaid, Pustaka Imam Syafii, 2024

Pengalaman Poligami dari Guru Buya Hamka 

Buya Hamka berkisah bahwa seorang di antara gurunya beristri lebih dari satu. Saat Buya Hamka masih muda dia berpesan, 

"Cukuplah istrimu satu saja wahai Abdulmalik!"

Sang guru melanjutkan,

"Aku telah beristri dua. Kesukarannya baru aku rasakan setelah terjadi. Aku tidak bisa mundur lagi. Risiko ini akan aku pikul terus sampai salah satu dari kami wafat. Aku tidak akan menceraikan salah satu di antara mereka karena kesalahan mereka tidak ada. Anakku dari mereka sangat banyak."

Buya Hamka mendengar dengan seksama, lalu sang guru menambahkan,

"Siang malam aku menderita batin karena ada satu hal yang tidak bisa aku pelihara, yaitu keadilan hati."

Sumber:

Buya Hamka, Tafsir Al-Azhar, GIP,   2021

Kekhawatiran Seorang Ayah Ulama Tentang Penyusuan 

Salah satu kisah yang sering dikutip dalam literatur tarbiyah adalah kisah keluarga Abu Muhammad Al-Juwaini, ayah dari Imam Haramain Abdul Malik Al-Juwaini, ulama besar yang kelak menjadi guru dari Imam Al-Ghazali.

Ketika putranya lahir, Abu Muhammad berpesan kepada istrinya agar tidak membiarkan perempuan lain menyusui anak mereka.

Suatu hari, istrinya jatuh sakit sehingga air susunya berhenti mengalir. Bayi kecil itu menangis kehausan. Mendengar tangisan tersebut, seorang perempuan tetangga yang merasa iba masuk ke rumah dan menyusui bayi itu beberapa saat.

Tak lama kemudian Abu Muhammad Al-Juwaini pulang.

Ketika melihat putranya sedang disusui oleh perempuan lain, ia segera menghentikan proses tersebut. Setelah perempuan itu pergi, ia berusaha mengeluarkan susu yang telah diminum anaknya.

Kemudian ia berkata:

"Aku lebih rela anak ini meninggal ketika masih kecil daripada rusak perangainya karena meminum susu perempuan yang tidak diketahui ketaatannya kepada Allah."

Bertahun-tahun kemudian, bayi itu tumbuh menjadi Imam Haramain Abdul Malik Al-Juwaini, salah satu ulama terbesar dalam sejarah Islam.

Bahkan dalam beberapa riwayat disebutkan bahwa ketika beliau merasakan gejolak emosi yang kuat dalam dirinya, beliau pernah mengaitkannya dengan peristiwa penyusuan tersebut. 

Sumber:

Buya Hamka, Tafsir Al-Azhar, GIP, 2021

Tasya'um (Pesimis)

Tasya'um muncul karena memandang bahwa di dalamnya tidak membawa keuntungan dan kebaikan, menduga akan terjadi keburukan, kesialan dan yang tidak disukai. Bagaimana cara melawan sifat ini?

Rasulullah saw bersabda,

"Ada tiga perkara yang tidak dapat dielakan oleh seorang pun yaitu tanda kesialan, dugaan dan hasut. Jika kamu melihat tanda kesialan, janganlah kamu mengurungkan niat. Jika kamu hasut, jangan melampaui batas. Jika kamu menduga-duga orang, jangan meyakininya. ( HR. Abdurrazak)

Dalam sabdanya yang lain,

"Jika kamu melihat tanda kesialan, lanjutkan niatmu, dan hanya kepada Allah-lah kamu harus bertawakal." (HrlR. Ibnu Hajar)

Sumber:

Sayyid M. Nuh, Penyebab Gagalnya Dakwah, GIP, 1998

Tugas Kekhalifahan, Apakah Maknanya?

Manusia seringkali tidak paham makna alasan manusia diberi tugas kekhalifahan. Padahal ini bertanda bahwa manusia memiliki potensi yang luar biasa.

Rasulullah saw pernah berkisah saat awal penciptaan bumi. Dimana setelah bumi diciptakan, bumi pun berguncang seperti ombak. Kemudian Allah menciptakan gunung yang ditempatkan di bumi. Maka bumi pun diam. Malaikat sangat takjub terhadap penciptaan gunung.

Lalu Malaikat bertanya, "Ya Allah, apakah ada yang lebih hebat dari gunung?"

Allah menjawab, "Ada, yaitu besi."

Lalu Malaikat bertanya, "Ya Allah, apakah ada yang lebih hebat dari besi?"

Allah menjawab, "Ada, yaitu api."

Lalu Malaikat bertanya, "Ya Allah, apakah ada yang lebih hebat dari api?"

Allah menjawab, "Ada, yaitu air."

Lalu Malaikat bertanya, "Ya Allah, apakah ada yang lebih hebat dari air?"

Allah menjawab, "Ada, yaitu angin."

Lalu Malaikat bertanya, "Ya Allah, apakah ada yang lebih hebat dari angin?"

Allah menjawab, "Ada, yaitu angin."

Lalu Malaikat bertanya, "Ya Allah, apakah ada yang lebih hebat dari angin?"

Allah menjawab, "Ada, yaitu manusia."

Lalu Malaikat bertanya, "Ya Allah, apakah ada yang lebih hebat dari manusia?"

Allah menjawab, "Ada, yaitu manusia yang bersedekah dengan tangan kanannya dengan Menyembunyikan dari tangan kirinya." (HR Ahmad)

Sumber:

Sayyid M. Nuh, Penyebab Gagalnya Dakwah, GIP, 1998